Философская Энциклопедия том 5 (1184486), страница 58
Текст из файла (страница 58)
обр. базпрунзтсн иа безличной систелле функциональных залисимоотей); случайная группа (цва-три разговорпввзпхся про.соя«их); толпа (отношешил людой в этой группе не иодчииеньл нп функционально-определеииоллу плану, ни сознательно принятому разделоншо функций, з складываются стихийно); группа-коллектив (отношения членов группы базируются иа сознат.
усвоении каждым членом группы обпгих целой деятелльглостп группы в качестве целе«! своей собств. деятельности). Вольише зиачшше для понимания и науч. анализа поведения людей и группах имеет учет субъективных представлений членов групп о своей собста. группе. Втп представления фиксируются в социологии и социальной пспхолопш в понятии ргф«рентной группа, т.
е. социАльнАЯ динАмикА — социАльнАя моБильпость грузны, на к-рую саи человек оркентнрует свое поведенне. Бурж. соцвологня, нередко замыкаясь в сфере соцнально-пснхологв «. н пснхологнч. занономерностей функцнонпровавня С, г., отрывает нх от шнрокнх соцпально-экономкч. процессов, провсходящкх в обществе, нзображает в виде самодовлеющих, автогенных соппальных единиц. Маркспстская социология, аналнзвруя группы как самостоят. образовання, в то же время выдвигает требоваппе исследования групп к нх жнзнедеятельностн в свяап с фантораин н процессами, составляющпмв фон и окрув<енне пх деятельности. Внутр. закономерности С, г.
тесно свяааны с фуннцноннрованнем широких социальных систем, механнзмы деятельности С. г. отражают закономерностн жизнедеятельности общества. Понятке к концепция С. г. впервые сталя разрабатываться в работах социалистов-утопистов (СенСкмон, цлурье, Оуэн). С. г.
повниалась нак объедпнепне людей на основе добровольного принятия трудовых н воспнтат. функций н протнвопоставлялась в такой форме бурк«. ннднвндуалнзму н прннудкт. регламентациям бурж. орг-цнй. В работах Мариса к Энгельса в понятие С. г. было вложено историкоматерналнстпч. содержание; важный вклад в разработку проблемы С. г. внес Ленин: гл.
механизм обрааованкя н функцпоннровання С. г. марковам видит в материальных интересах людей, в нх отношенпп к собственности, в месте, к-рое онн завнмают в снстеие обществ. откошеннн. Важнейшей С. г. являются обществ. классы. В поантпвнстской соцнологш« 10 в. понятие группы протквопоставлялось понятпю соцнально-экономнч. класса. Для воззрений Спенсера, Лебона на С. г. был характерен механнцкалк понимание группы как суммы «соцнальных атомов».
Дюркгейм развнл учение о «коллектпзном сознанпп» как основе существовання всех социальных объеднненкй, в т. ч. н С. г. В работех «1. Кулк, Дя«. Мида, Дж. Хоманса н др. аналнзнруютсв — чаще всего на материалах социальнопснхологнч. исследований — внутр. структура малой группы, формы отношенпй из>аду лидерами н подчнненнымп, стимулы повышенвя эффентнвностн деятельности коллективов и т. д. В марксистской социология нсследовапке С.
г. ведется как в теоретнческом, так в в конкретном планах — работы по соцпальной структуре, классам, слоям, нацнональным н др. группам соцкалнствч. общества, вопросы структуры к форм жнзнедеятельностн различного рода С. г, — трудовых, полнтнческнх, релнгноаных. Длко.: С си е и о в Н., Проблема классов и классовой борьбы в совр. бурт. социологии,М., 1959;Н о вы к о в Н. Н., критика совр. бурт. «науки о со11еальйоы воввяеввво, м., «Збэ; Социология в СССР, т. !†., М., 1зсь; П( еп а в ьс к и в я., элементарные понятая социо)югвв,пер.
с польск., Новос««бирск, ле«7, гл З; Проблемы изменения сони«льнов оертктуры сов. обп««ство, М., 1«68; Нлвсои, социальные олои в группы в СССР, М., !968; М о р е и о Д ж. Л., Соцвоыезо рвк, вер. о англ., м., «зла; 3 о г о х л и Р., зос!е«т, свмвге ввб'роговов)цт, К у.'— Ь.,'лз«т; Ье ' в 'К., у«о!б Шеогт !и во«1«1 т1«оой 1ы, 1«ь21; н о т о и о О с., тье ьшвав «гавр, Г., 1!Зь!1; Р в его в в Т., Тзе»ос«а! гув«от, ц!овсов (!П.), 1195«1; Пгойр буввииог, геяеогс!л авб «1леогу, еб. Р. Свои кпаюц Л. Уввбег, И. У, »953; К в о»«! е в М.
8., К в о и! в в Н., )в«гобвсмов «о «гоар буввт«се, Х. й., 1«ебщ. См. также лат. кр««ст, Клоога, Социал»нол етратификоцол. Н. Ы вико«. Москва. СОЦИАЛЬНАЯ ДИНАМИКА — несколько устаревшее н не совсем точно определяемое понятие, обозначающее такой подход к социальным явлениям, прн к-ром осн. внпмавне удезвется научению процесса пзмоненпя этпх явлении, его обусловленности, направленности и последствнн. К числу проблем С.
д. можно отнестп, напр., такие: факторы, влпяющне на кзмеконкя опре1«ел. социальных структур, закопоиерпостп процесса прпсоособлекпя кнднвпда к сп- стеме обществ. отношенпй нлн общества — к новым условиям, теория крогреееа и т. д. термнн «С. д.» был введен Конт«и. Называя соцпологню соцнальной фнаккой, он — по аналогия с фпавкой своего времени — наметпл рааделенпе науки об обществ. язлекпнх на социальную статику н С. я., к-рая должна аанпматься анализом нзиененвй нлп последоват. состояннй взаимосвязанных социальных фантов.
Большей частью Конт, однако, отождествлял С. д. с теорией прогресса, рассматривая ее как раздел соцнологнн, научающий раааптке человеческих обществ н всего человечества в целом. Конт подчернввал условный характер разделения на С. д. и соцпальную статику, к-рое совершается в процессе аналнаа. Спенсер под С. д. понвмал отрасль соцнолотш, изучающую постепенное прнспособленне общества н человека к своему фпзнч. и органпч. окружению, Уорд нспольэует ато понятие для обозначения тех внешних соцногенетнческкх (пснхологнческнх) спл, прн поыощн к-рых соцвальная эволюция приобретает активный и целенаправленный характер.
В самой постановке Контом в Спенсером вопроса о разлкчпп С. д. н социальной статики по существу крылась попытна отделить соцнологпч. т. ар. от исторической. В дальнейшем протнвопоставленпе С д. н социально!« статики пряно«о к разлкченню процессов функцнонпрованпя н процессов развнтня общества. В совр. социологии проблемы, относивлпвеся к С. д. н соцнальной статнке, исследуются в связи с поняткямн структуры, 4уннции, социального паменення, М.
Добр»враго«. Москва. СОЦИАЛЬНАЯ МОБИЛЬНОСП» — намененне пндпвидом, группой плн классом своей социальной познцкн, занимаемой в социальной структуре. С. м. отлн «ается от демографпч. мобнльностн, миграционных процессов. Включая в качестве частных моментов паиенення людьмп своих занятнй, уровня образования, культуры, С.м. не сводится только к одному па нпх. В бурж. соцнологпп теории С.м.
связаны с концепцией еоци льной етратиу)инацгли. Оснозоположнкком бурж. теории С. м. был П. А. Сорокин («Социальная л«обнльность» — «Эос!а! шоЬ)1!«у», )Ц, л'.— 1., 1927). Сорокпн обоапачнл понятпем «С.м,» «любой переход ннднвндуума плн социального объекта влп ценностн — всого, что создано нлв моднфнцнровано человеческой активностью — нз одной социальной поавцнв в другую. Существуют два прпнцнпнальных типа социальной мобильности, горпаонтальный н вертикальный, Под горизонтальной социальной иобнльностью плп перемещенкем подразумевается переход ннднввдуума нлн социального объекта нз одной социальной группы в другую, располо»кенных кз том же уровне. Прпиералп« такой социальной мобильности служат перемещения пндпвпдууиов нз баптистской в методистскую религиозную группу, пз одного гражданства в другое, вэ одной семьк (в качестве мужа нлн жены) в другую в результате развода н нового брака, иэ однов фабрики в другую в рамках того же статуса занятости.
Подобнымп же прпмераип являются перемещенпя соцнальных объектов — радно, автомобиля, моды, коммунизма, теории Дарвина — в пределах одного к того лке социального строя, как, напрнмер, нз Айовы в Калнфорнню пли нз любого одного места в другое. Под вертккальноп социальной мобильностью подразумевалотся отнопленпя, включающие в себя переход индивидуума (нлн соцналького объекта) пз одного социального слоя в другой. В соответствкп с направленцем перехода существуют два ткна вертикальной социальной мобпльностн: восхождение и нвсхождеппе, плп соцнальное восхождение н социальное синя<онпз. В со- СОЦИАЛ1»НАЯ МОБИЛЬНОСТЬ вЂ” СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ответствии с природой стратификации имеются восходнщпе и нисходящие потоки экономической, политической н профессиональной мобильности, если не упоминать другие менее важные ее типы» (6 о г о)«! п Р.
А., Эос!а! ап«( сп1(пга1 шоЬ1!Пу, ЬЬ У., (964, р, 1)11!). Наличие ряда правильных положений (напр., об индивидуальной п групповой С. и.) сочетается у бур)к. авторов с ненаучиымп в своей основе теоретич. концепциями, отрицающими главный нлассовообразующпй признак — отношение людей к средствам прокзнодства. Марионам рассматривает С.м. как историч. явление.
Равный тип социальных систем обусловливает различную возможность С. и. отд. людей п групп. В условиях кастовой п сословной систем С. м. Резко ограничена в связи с жестнпми раагранпчнт. лнниямя между кастамп п сословиями. Капитализм, разрушая неподвижность феод. общества, отнрывает возможности С. и. в зависимости от перемены зкопомпч. положения, места в системе проц»-ва, отношения «средствам труда. «...В противоположность сословиям, классы оставляют всегда соверп»сино свободным переход отдельных личностей из одного класса в другой» (Л е н н н В. И., Соч,, т.
2, с. 432). Ускоре~ие раавптня общества п растущая соцпальнан дифференциация ведут н вознпкновенню качественно новых позиций, вызывают значит. рост социальных перемещений, частоты н скорости С. м. В капиталистич. обществе происходит межклассовая мобильность. «...Ничтожное меньшинство мелних производителей наживается, „выходит в люди", превращается в буржуа, а подавляющее больпцгнство либо разоряется совсем и становится наомнымп рабочими плп пауперами, либо живет вечно на границе пролетарского состоянпя> (там )ке, т.
3, с. 10). Наряду с этим происходят переливы ыежду рабочим классом п интеллигенцией, служащими; отд. выходцы пз трудящпхсн становятся предпринимателями, буржуа. Перевпвы между классами дополняются многочнсл! иными перемещениями внутри классов — внутриклассовой мобильностью ме)кду слоями и социальнымп труппами. С,м. находит выражение в изменении позиции человека в иерархии социальных групп, в его отношении к средствам пропз-ва, в обществ. разделенцн труда, во всей системе производств.