Новая философская энциклопедия В 4 томах. Том 2 (1184479), страница 59
Текст из файла (страница 59)
В научной практике различаютпрямые и косвенные измерения. В прямых операция сравнения с эталоном проводится непосредственно на исследуемом объекте, напр., плотность тела вычисляется по егомассе и объему. Во многих случаях физических исследованийнепосредственное измерениеосуществляетсяспомощью приборов, которые заранее градуированы на нужную единицуизмерения. Таковы, напр., приборы, измеряющие силу электрического тока или его напряжение.В косвенных измерениях используется закономерная связьвеличины, которая непосредственно недоступна, с другимивеличинами, функционально связанными с интересующей величиной. Скажем, измерение величины элементарного электрического заряда возможно только посредством косвенныхприемов.
Аналогичные ситуации — в астрономии или в атомФормирование глобального эволюционизма, проникновениеной физике.принципов теории эволюции в различные области — от косВажнейшим условием процедуры измерения является постомологии до литературоведения, выдвижение новых принциянство эталона. Если эталон (единица измерения) оказывапов, напр., направленности эволюции и коэволюции, или соется подвержен изменению, то это неизбежно приводит кпряженных изменений двух подсистем, органов и функций,ошибкам. Искажение результатов измерения может обусразличные варианты объединения структурализма и функловливаться и другими факторами, влияющими на процессционализма с идеями эволюционизма и историзма, показалиизмерения.
Среди этих факторов — несовершенство измериэвристичность и приоритетность исследования изменений.тельной аппаратуры, естественные недостатки органов чувствРазвитие термодинамики необратимых процессов и синерисследователя, неполнота знаний о наблюдаемых явлениях,гетики (И. Пригожий) привели к осознанию важности нелисвязанных с процедурой измерения. Все это вызывает неизнейных процессов в природе, процессов самоорганизации ибежные погрешности в результатах. Сами по себе погрешкооперации в природных и социальных системах, необратиности становятся предметом исследования ради достижениямости изменений в открытых системах, к пониманию эвристочности измерения. Различают два класса погрешностейтической роли нестабильности в современной науке и фило— систематические и случайные.
Для изучения причин несофии. В философии науки в 1960—70-е гг. произошел сдвигточностей проводятся многократные повторения измерений.интересов от анализа структуры теорий к изучению генезисаЕсли погрешности при этом остаются, то это указывает наи эволюции научного знания. Сформировались такие новыесистематичность погрешностей. Такие погрешности происконцепции, как эволюционная теория познания (К. Лоренц,ходят, напр., от неверной градуировки приборов или от проГ Фоллмер) и эволюционный подход к развитию теорий (К.исшедшего изменения температуры применяемых эталонов,Поппер, С. Тулмин, Д. Агасси). В противовес прежней филоа также температуры приборов. Случайные погрешностисофии науки, которая преувеличивала значение стабильностив науке, эволюционизм проводит мысль о многообразии извесьма неопределенны по величине и по своим причинам.менений в научном знании (от микроизменений до научныхСлучайность погрешностей обнаруживается в тех случаях,революций), о важности осмысления концептуальной изкогда при тщательном измерении получаются различные ременчивости, факторов научных изменений и интеллектуальзультаты в последних значащих цифрах.
Такого рода погрешного отбора. Складывается новая парадигма в естественныхности вызывают необходимость применения статистическихнауках, которая исходит из приоритетности исследованияметодов. Особенное значение анализ процедур измерениянеобратимости времени, нелинейного характера процессов вприобрел для квантовой механики в свете соотношения неопприроде и кладет в основание научного знания идеи изменеределенностей, которое В. Гейзенберг (1927) интерпретировалния, нестабильности и самоорганизации.как важнейшую закономерность для любого процесса измерения в атомной области.
И хотя существуют основательныеЛит.: Материалистическая диалектика как общая теория развития,кн. 1—2. М., 1982; Структура и развитие теории. М., 1978; Поппер К. возражения против такой интерпретации соотношений неопределенностей, согласно которым их можно представитьЛогика и рост научного знания.
М., 1983; Тулмин С. Человеческоепонимание. М., 1984; Уайтхед А. Я. Избранные работы по филосо просто как соотношения рассеяния при изучении волновыхпроцессов, тем не менее необходимо подчеркнуть, что именфии. М., 1990; Карпинская Р. С, ЛисеевИ. К., Огурцов А. П. Филосоно анализ процесса измерения сыграл решающую роль в исфия природы; коэволюционная стратегия.
М., 1995.тории становления принципов квантовой физики.А. П. Огурцовнамичность природы и роль качественных изменений, философия процесса, развитая А. Н. Уайтхедом, где природапонимается как становление. В работе «Процесс и реальность» (1929) Уайтхед проводит различие между событиями иобъектами. Если первые есть конкретное, неповторимое, пространственно-временное выражение процессуальности природы, то вторые — это непреходящие, устойчивые элементыприроды, входящие в событие и переходящие из одного события в другое. Он выделяет два вида событий — сращение,где универсум вещей приобретает индивидуальное единство,и переход, в котором индивидуально существующее являетсяконститутивным элементом для возникновения других индивидуальных существований.
Процесс он характеризует какпоток событий, материю и пространство-время — как взаимоотношение становящихся событий. Тем самым становление оказывается для него первичным по сравнению с бытием.Последнее основание бытия он усматривает в силе созиданиянового, в креативности природы, рождающей новые формы.Универсализируя изменения в природе, он видит в процессеспособ сращения конкретного, который и создает дискретныеи уникальные события. Этот креативный процесс непрерывен и представлен в потоках энергии, пронизывающей мироздание и воплощающейся в веществе и материальных вещах.Человеческое познание рассматривается как схватывание(prehension) событий и объектов в единстве, что позволяетсформировать новое событие.90ИЗРАИЛЬВ математике понятие измерения трактуется как протяженность (Dimension).
Линия имеет одно измерение (длину),поверхность— два (длину и ширину), тело — три (длину,ширину и высоту). В современных (неевклидовых) геометриях вводится понятие многомерности пространства(пространства п-измерений).Лит.: Пфанцагль И. Теория измерений. М, 1976.Н.Ф. ОвчинниковИЗОБРЕТЕНИЕ — техническое или интеллектуальное построение, обладающее принципиальной новизной. Как артефакты изобретения появляются вместе с человеком. В болееспецифическом смысле об изобретениях как виде технической деятельности можно говорить начиная с античности.В отличие от регулярной инженерной деятельности (напр.,конструирования или инженерного проектирования), техническое изобретение — это, как правило, создание нового изделия (машины, механизмы, системы и т.
п.), основанное натворчестве отдельного человека или группы. Хотя опыт изобретения может быть обобщен (и периодически обобщается),по своей сути изобретение есть прорыв, нестандартный ход,новшество. Объективные предпосылки изобретения — технологическое и техническое развитие (изобрести нечто можно,лишь следуя логике и реальности данной области деятельности), субъективные предпосылки — развитие человека кактворца (творческой личности).Изобретения могут иметь место в любой сфере человеческой деятельности.
На их основе уже систематическим путемсоздаются нормальные (серийные) изделия. При этом изобретения вводятся в рамках той или иной дисциплины: новшества, созданные изобретателем, анализируются, сводятсяк принятым в данной дисциплине решениям, организуютсяна новой систематической основе. В этом плане изобретения прокладывают путь нормальному развитию наук ипрактических сфер деятельности. Расцвет изобретательскойдеятельности приходится на 19 — 1-ю пол. 20 в., когда идеитворческого субъекта и творчества во всех видах деятельности достигают своего пика.
В настоящее время изобретениякак вид творчества становятся моментом других видов деятельности — научной, инженерной, проектной, художественной, социотехническои, а также технологии в широкомсмысле.В. М. РозинИЗОЛЯЦИОНИЗМ (от франц. isolation — отделение, разобщение) — тип политического поведения, направленныйна ограничение политическим субъектом связей и отношений с другими субъектами.Политика изоляционизма может инициироваться самимполитическим субъектом и вытекать из его собственногостремления к свертыванию контактов (напр., по идеологическим мотивам) или базироваться на представлении о своейсамодостаточности (автаркия). Изоляционистская политикаможет проводиться из-за опасения субъекта быть вовлеченным в решение задач, которые для него не актуальны (напр.,стремление не участвовать в вооруженных конфликтах), может быть навязана субъекту извне путем установления блокады, прекращения дипломатических связей и т.
п. Во внутренней политике изоляционисткое поведение свойственнонекоторым оппозиционным партиям, фундаменталистскимдвижениям и т. п. См. также ст. Закрытое общество.Р. Ю. Шлык91ИЗОМОРФИЗМ И ГОМОМОРФИЗМ - понятия,выражающие одинаковость (изоморфизм; от греч. isos — одинаковый и morphe — форма) либо подобие (гомоморфизм;от греч. homoios — подобный) строения (структуры) систем(множеств, процессов, конструкций). Две системы называются изоморфными (находящимися в отношении изоморфизма), если между их элементами, а также функциями (операциями), свойствами и отношениями, осмысленными дляэтих систем, существует или может быть установлено взаимооднозначное соответствие. В этом случае каждая из системназывается изоморфным образом другой.Отношение гомоморфизма является более общим (и болееслабым).
Поэтому всякий изоморфизм есть гомоморфизм,но не наоборот. В этом случае однозначное соответствиемежду элементами систем выполняется только в одном направлении. Каждому элементу первой системы соответствуетединственный элемент второй системы, но не наоборот: элементу второй системы может соответствовать более одногоэлемента первой системы. В этом случае первая система называется гомоморфным прообразом для второй, а вторая —гомоморфным образом первой.Под понятия изоморфизма и гомоморфизма могут быть подведены широкие классы отношений, существующие междусистемами различной природы (напр., отношения между фотографией и оригиналом, переводом языкового текста на другой язык и подлинником, географической картой и соответствующей местностью, движениями небесных тел и описывающей их системой дифференциальных уравнений и пр.). Вполнеточно эти понятия реализуются в математике и логике.Изоморфизм представляет собой отношение типа равенства.Отсюда проистекает его методологическое значение как средства обоснования правомерности переноса знаний, полученных при изучении одной изоморфной системы, на другую.Гомоморфизм же, не будучи симметричным отношением,обосновывает перенос знаний лишь с гомоморфного образа напрообраз, но не наоборот (любые знания, извлекаемые, напр.,из верной географической карты, переносимы на отображаемую ею местность, но не все, что имеется на местности, отображается на карте).