Миронов В.В. Современные философские проблемы естественных_ технических и социогуманитарных наук (2006) (1184475), страница 96

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 96)

Развитие экспериментальной биоло- 34б 2. Философские нробяемы естествознания гии и медицины, моделирование заболеваний человека остро поставили вопрос о возможности н пределах переноса информации, полученной в результате моделирования, о границах применимости экспериментального метода в медицине, об этико-правовых основах эксперимента, об общем и особенном в экспериментальной и клинической болезни. По мере ускорения научно-технического прогресса и углубления познания закономерностей жизни качественно изменяется характер научного эксперимента и моделирования.

Происходит процесс приближения моделей материальных — на основе живых организмов (биофизическне, биохимические процессы и др.) — и идеальных (математические, кибернетические модели) к моделируемым объектам и процессам. Дальнейший прогресс в этом направлении следует ожидать от продолжающейся технизации и компьютеризации науки. Вместе с приближением модели к объекту, ускорением темпов накопления экспериментальной и модельной информации и ее естественно-научным обобщением растет и потреб.

ность в философской интерпретации оснований и закономерностей развития этого вида научного познания, в выработке методик его использо. вания в клинико-диагностической деятельности. Достижения, появившиеся в результате применения современных мего» дов исследования, сбора, хранения и обработки информации в науках о живом, привели к формированию новых идей, к созданию более совершенныл представлений о диалектике биологического и социального, о взаимосвязи структуры и функции в организме, об основных свойствах живых систем— информационных процессах, эволюции, норме и патологии и т. д.

Сохра няют актуальность старые, возникают новые методологические проблемы. Ждут своего решения проблема единства научного знания, вопрос о грани. цах экстраполяции данных экспериментов и моделирования, роль аналогии и других приемов и методов познания в диагностике. Интегративные процессы в современной медицине расширяют возможности для исследований теоретического и приклалного характера широкого круга вопросов. Современное медицинское познание, в том числе в диагностике, превращается, таким образом, в область комплекс.

ного анализа сложной теоретической и экспериментальной деятельности, в связи с чем в ней усиливается взаимодействие общественных, естественных и технических наук. Сложный, комплексный характер современных проблем требует дальнейшего углубления интеграции общественных, естественных и технических наук. Должны получить более широкое развитие такие формы организации науки, которые обеспечивают междисциплинарное исследование актуальных проблем, необходимую мобильность научных кадров, гибкость структуры научных учреждений, исследований и разработок.

Интеграция и дифференциация в медицинских науках — взаимосвязанные процессы. Дифференциация знаний в медицине, узкая специа- 347 2.7. Философские проблеиы иедииииы лизация исследований, осуществляемая без необходимой интеграции и координации знаний, содержашихся в области медицины и других наук, может стать основой для возникновения односторонних метафизических обобщений, ведущих непосредственно к идеализму. Столь же опасна и узкая специализация клиницистов без основательной философской и обшетеоретической подготовки.

Методологические проблемы в современной медицинской науке, как было отмечено выше, связаны не только с дифференциацией и интегративными процессами в самой науке, но и с проникновением в нее методов различных отраслей естествознания н общественных наук, с теорети~ацией, с переносом и формализацией традиционных и новых методов познания в самой медицине, с использованием логических приемов и принципов. Такие процессы свидетельствуют, что медицина благодаря научно-техническому прогрессу постепенно преврашается в целостную систему формализуюшихся отраслей знания со строгой системой понятий и широкой научной теорией. 2.7.3.

Сознание и познание Теория отражения и современные научные представления об эволюции форм отражения в живой природе — важнейшая философская проблема, имеющая глубокое методологическое значение для медицины. Отражение обычно понимается как всеобшее свойство материальных объектов, представляющее собой реакцию, возникающую в процессе взаимодействия их друг с другом. Отражение — это способность любого материального объекта определенным образом воспроизводить и запечатлевать в своих специфических изменениях особенности воздействующих на него объектов.

В отличие, например, от движения отражение носит не субстанциональный, а функциональный характер. Каждой форме движения материи присуш определенный, соответствуюший ей качественно иной уровень отражения. Наиболее простой иллюстрацией является механическое отражение, когда взаимодействуюшие объекты могут изменять свою энергию, структуру, форму и тд. В живой природе имеются различные формы отражения, в том числе допсихические (материальные — например, раздражимость, возбудимость) и психические.

Психическое как ступень отражения — системное свойство живой высокоорганизованной материи, это присущие живому психические формы отражения у высших животных и уровни и формы психического отражения, присушие человеку. Психическое у человека как процесс и результат отражения, переработки и получения информации, наряду с отмеченными выше формами отражения, присушими в той или иной мере всему живому, включает специфически человеческий уровень отражения, связанный с его соци- 34е 2. Фнпософскпе продлены еегестеозненнн альной жизнью — сознание н самосознание. Так же, как высшая форма движения материи имеет в своей основе более низкие формы, так и специфически человеческий уровень отражения содержит в себе в снятом виде допсихические и психические формы отражения, но не сводится к простой сумме последних. Сознание возникает, функционирует и развивается в процессах взаимодействия человека с природной и социальной реальностью, на основе его чувственно-прелметной деятельности и обшественно-исторической практики.

Сознание начинается с чувственной ступени отражения. Отражение человеком действительности уже выступает как субъективный образ объективного мира — как познание и как отношение к нему. Рациональная ступень — рассудок и разум, сознание и самосознание человека— это высшая ступень психического отражения лействительности. познавательное и ценностное отношение к действительности. Человек становится субъектом сознания и самосознания благодаря социализации, т.с. овладению накопленными в обшестве социокульгурными ценностями, труловой деятелыюстью и речью.

Поэтому в современной философии и в медицине сознание обычно рассматривают как функцию мозга социализированного человека, как форму отражения им объективного мира. Отражение человеком обьективного мира, построение им внутренней, неотчуждаемой от него картины мира и саморегуляция на этой основе собственного поведения и деятельности основываются на сознании, мышлении как идеальной Форме отражения. Психика человека.

сознание, мышление — это спе~ пифическая реал ыюс гь, которая своим содержанием имеет сушествуюшую действительность, но не в ее непосредственном материальном бытии, а в отраженной, идеальной форме «Идеальное есть не что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в нейе'. Идеальный характер человеческого отражения, сознания и самосознания характеризуется, например, такими понятиями, как представление, ценность, теория, истина.

норма, знание. Основная специфически человеческая форма отражения, как уже было отмечено, — сознание и самосознание. В самой обшей форме сознание рассматривается как нндивилуальное и обшественное. В обшественном сознании выделяют такие его формы, как наука, политическая и правовая Формы обшественного сознания, мораль и искусство как формы обгцественного сознания, философия и религия. Все они имеют сложную структуру.

Характеристики

Список файлов книги