Миронов В.В. Современные философские проблемы естественных_ технических и социогуманитарных наук (2006) (1184475), страница 104
Текст из файла (страница 104)
Каково влияние научных традиций и школ в медицине на эволюцию мелипинского знания'. 9. Каковы гносеологический статус и влияние на развитие медицинского ~нация моделей роста научного знания !интернализм и экстернализм и др.)? !О. Как соотносятся между собой познание, распознание и интерпретация в медицинской дна~ ностике? 11.
Какова роль в эволюции медицины как науки классических, неклассических и нос гнеклассических элементов в ее методологическом обосновании? 12. Что такое медицинская «онтологическая реальность» в различных парадигмах: Восток — Запад, гуморализм — научные дисциплинарные единицы знания — мультидисциплинарный синтез? 13. В чем можно видеть эмпирические и теоретические взаимосвязи медицины с биологическими и социально-гуманитарными науками при изучении нормы и патологии, здоровья и болезни, обшественного здоровья и заболеваемости". 14. Как менялись подходы к пониманию этиологии и патогенеза заболеваний в ХХ в.? !5. Почему соотношение психического и соматического выступает как основа понимания психологических теорий и психотерапевтических практик в медицине! 16.
Как соотносятся социатьно-политические, гуманистические и экономи~ескис основы здравоохранения в обществе? 17. Правильно ли говорить. что общественное здоровье, заболеваемость и смертность — проблемы политические, социально-экономические и медицин- СКИС". ! 8. Как влияют глобальные проблемы современности на развитие медицины и здравоохранения'! 19. Как влияют информационные ресурсы на развитие медицины и здравоохранения в постинлусгриальном обществе? Темы рефератов 1. Философия ХХ в.
и стиль мышления в современной медицине: диалектика и метафизика, эклектика и монизм. 2. Философия ХХ в. и формирование мегодологических основ медицины. 3. Есгествен~ю-научное знание как основа развития современной медицины. 4. Социешьная философия и проблемы современной медицины и здравоохранения. 5. Норма и патология, злоровье и болезнь как системные качества человека. 6. Социальная концепция понимания общества как методологическая и теоретическая основа медицинской науки и практического здравоохранения.
1. Социально-биологическая проблема в медицине ХХ в. 374 2. Философские проблемы естествознания 8. Психосоматическая проблема в медицине ХХ в. 9. «Социальная медицина» в ХХ в. 1О. Здоровье, заболеваемость и смертность как социальная проблема. !!. Проблемы морали н биоэтикн в современной медицине. 12. Субъективный фактор в мелицине и здравоохранении. 13.
Право, медицинская наука и охрана здоровья в ХХ в. 14. Экология, медицинская наука и здравоохранение. 15. Медицина и здравоохранение в условиях глобализации обшества. 16. Современная философия истории и футурология: сценарии будущего человечества и перспективы развития медицины и здравоохранения. Литература Анохин А.М Проблемы знания в медицине: методологические аспекты. М., 1995. Анохин А.М. Теоретическое знание в медицине, М., 1998. Иаанюшкин А.Я. Профессиональная этика в медицине.
Философские очерки. М., 1990. Лисияын Ю.П. Теории медицины на стыке веков — ХХ и ХХ!. М., 1998. Лисицын Ю.П., Сахно А.В. Здоровье человека — социальная ценность. М., ! 988. Максимов А.Г., Максигнааа Т.Г., Максимов ГК. Доказательная медицина и здравоохранение. СПб., 2001. Мухин А.П. Философия человека и медицина. СПб,, 200!. Петленка В.П., Корольков А.А. Философские проблемы теории нормы в биологии и медицине. М., 1977. Саркисов Л.С., Пальцев МА., Хитрое Н.К.
Обшая патология человека. М., ! 998. Философия здоровья, М., 200!. Царегородцев ГИ., Ерохин В. Г. Диалектический материализм и теоретические основы медицины. М., 1986, 3. ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ И ТЕХНИЧЕСКИХ НАУК" 3.1. Философские проблемы техники 3.1.1. Философия техники и методология технических наук Техника в ХХ столетии становится объектом изучения самых разных дисциплин, как технических, так и естественных и общественных, как общих, так и частных, причем не только целые отрасли техники, но и отдельные аспекты этих отраслей становятся предметом исследования различных технических наук, все возрастающая специализация стимулирует противоположный процесс развития обшетехнических дисциплин.
Однако все эти и частные, и общие дисциплины концентрируют свое внимание или на отдельных видах, или на некоторых срезах техники. Многие естественные науки в связи с усилением влияния техники на природу делают технику предметом специального исследования со своей особой, например физической, точки зрения, а без технических устройств невозможно проведение современных естественно-научных экспериментов. В силу проникновения техники практически во все сферы общества многие общественные науки„прежде всего социология и психология, обращаются к специальному анализу технического развития, высвечивая в ней какой-либо один аспект. История техники как особая историческая дисциплина растекается по ее отдельным отраслям или стадиям и, кроме того, не рассматривает ее современного состояния и перспектив.
Заполнить образовавшийся пробел в осмыслении техники в целом и пытается философия техники. Философия техники исследует феномен техники в целом, причем не только ее внутреннее развитие, но и место в общественном развитии, а также принимает во внимание широкую историческую перспективу. " Материал подготовлен по проекту РФФИ 03-06-80028а «Философия техники я России и Гернании (сраанительный анализ)». 376 3.
Философия техники и технических наук Она имеет отличный от технологии и технической науки объект и предмет: техника, техническая деятельность и техническое знание как феномен культуры — это объект, а развитие общественного технического сознания, рефлектирующего данный объект, — это предмет философии техники. Главная же ее задача — исследование технического отношения человека к миру, т.е. технического миропонимания. Философия науки и философия техники настолько же тесно связаны между собой. как сами наука и техника.
Соотношение науки и техники в исторически существовавших культурах различно. Первые этапы исторического развития человечества характеризуются синкретизмом знания, когда еше нет четкого разграничения научного и технического знания. В Древнем мире техническое знание и действие бьщи тесно связаны с магическим действием и мифологическим миропониманием. Искусство живописца„литейщика и скульптора оценивается прежде всего как принадлежность культа, те, в рамках религиозного миросозерцания. Первые механизмы были связаны с культом, например служили для возжигания священного огня, прежде чем стали употребляться для других общественно полезных целей. Вся техника этой эпохи была релит иозной„традиционной и местной, а наука — ешс неспециализировацной, недисциплинариой и неотделимой от практики, В античной кулыуре математика и физика не заботились о каких-либо приложениях в технике, развитие науки и техники шло практически независимо друг от друга, а технэ античного ремесленника ближе искусству, чем науке.
Античная наука была комплексной по своему стремлению достичь максимально полного охвата осмысляемого теоретически и обсуждаемого философски предмета научного исследования, Специализация еше только налтечалась и, во всяком случае, нс принимала организованных форм дисциплинарности. Понятие лтехнэ охватывает и технику, и техническое знание, и искусство, но оно лишено теории — это практическое знание, которое необходимо для осуществления конкретного дела и неразрывно связано с ниц. Античная техника всегда была склонна к рутине, сноровке, навыку, поэтому у древнегреческих философов, например Аристотеля, нет специальных трудов о техоэ.
В античной культуре наука (элислтеме) и техника (твхнэ) рассматривались как принципиально различные виды деятельности, теоретическое знание и практическое ремесло четко разграничивштись. Техника и ремесло, в конечном счете, намного старше, чем естествознание. В древнекитайском обществе, несмотря на слабое развитие математической и физической теорий, ремесленная техника была весьма плодотворна.
Многие тысячелетия, например, обработка металла и врачебное искусство развивались без какай-либо связи с наукой. В Средние века архитекторы и ремесленники полагались в основном на традиционное знание, которое держалось в секрете и лишь незначительно изменялось со временем. Вопрос соотношения между теорией и практикой ре- зя. Философские проблемы техники 377 шалея в люральном аспекте — например, какой стиль в архитектуре является более предпочтительным с божественной точки зрения. В эпоху Ренессанса и Новое время наука все более опирается на технический эксперимент, а затем и сама техника — на науку. Именно инженеры. художники и практические математики Возрождения сыграли решающую роль в принятии нового типа теории, ориентированной на практику. Изменился и сам социальный статус ремесленников, которые достигли высших уровней ренессансной культуры, много сделали для пользы общества и науки.
В эпоху Возрождения тенденция к всеохватывающему рассмотрению предмета выразилась в идеале энциклопедически развитой личности ученого и инженера. В науке Нового времени наблюдается стремление к специализации и вычленению отдельных аспектов и сторон предмета, как подлежащих систематическому исследованию экспериментальными и математическими средствами. Одновременно выдвигается идеал новой науки, способной решать теоретическими среде~вами инженерные задачи, и новой, основанной на науке техники. И хотя они существуют сначала лишь как идеал, именно этот илеал привел к формированию дисциплинарной организации науки и техники. В социальной сфере это было связано со становлением профессий ученого и инженера и с повышением их статуса в обществе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
