Миронов В.В. Современные философские проблемы естественных_ технических и социогуманитарных наук (2006) (1184475), страница 105
Текст из файла (страница 105)
Таким образом, техническое знание и действие постепенно отделяются от мифа и магического действия, но первоначально еще опираются не на научное, а лишь на обыденное сознание. Это видно из описания технической рецептуры в многочисленных пособиях по ремесленной технике, направленных на закрепление и передачу технических знаний ~юному поколению мастеров. В рецептах этого времени уже нет ничего мистически-мифологического, хотя это еще не научное описание, да и техническая терминология еше не устоялась. В связи с усложнением техники возникает настоятельная необходимость подготовки военных, морских, путейских инженеров в технических школах, которые почти одноврсменно возникают в России, Германии и Франции. Это уже не просто перелача накопленных предыдущими поколениями навыков от мастера к ученику, а налаженная и социально закрепленная система передачи технических знаний и опыта через систему профессионального образования.
Положение изменилось коренным образом лишь в ХХ столетии, когда техника и промышленность лействительно были революционизированы наукой. Для современного этапа характерны возрастающая гуманизация, гуманитаризация и экологитация техники, поэтому для ее создания и использования необходимы не только естественно-научные и математические, но во все большей мере социально-гуманитарные знания.
Именно в это время становится очевидной необходимость тесной связи между философией науки и философией техники, что является условием проведе- 378 3. Филоеофия техники и технияееких наук ния плодотворного методологического анализа. Философия науки предоставляет философии техники выработанные в ней на материале естественно-научного, прежде всего физического, познания, средства методологического анализа, а философия техники дает новый материал— технические науки — для такого анализа и дальнейшего развития этих методологических средств.
Философия техники имеет в данном случае сходные задачи по отношению к технике, что и философия науки по отношению к науке, причем роль философии техники возрастает при переходе от простых систем к сложным, от специализированных видов технической деятельности к системным, от практических к теоретическим исследованиям и видам проектирования. Это и есть пункт пересечения философии техники и философии науки, важнейшим компонентом которых является методология исследования и проектирования.
В сущности, исследование и проектирование, т,е. познавательная и проектная функции, характерны для любого вида человеческой деятельности, да и в самой науке можно выделить не только научное исследование, но и своего рода проектирование на основе построения различных моделей. Мы можем также экстраполировать эти функции и на историю науки и техники, анализируя, например, средневековое ремесленное производство или методы строительства древнеегипетских пирамид, но делать это следует с осторожностью, учитывая особенности древних культур, которые имели иные идеалы и нормы, нежели современная техногенная цивилизация. Инженерная деятельность и проектирование являются конкретными историческими явлениями и развились в сформировавшиеся социальные институты лишь к началу ХХ столетия. В центре внимания философии техники находится проблема смысла, сущности и понятия техники.
Однако в ней можно насчитать несколько толкований техники, поэтому, чтобы разобраться в них, следует обратиться к разграничению «технического» и кнетехнического». Смысл и сущность техники в качестве средства человеческой деятельности заключаются в усилении органов и потенций человека, в том числе интеллектуальных, Мы окружены миром технического, но не в онтологическом, а в методологическом смысле. Конечно, вокруг нас разбросаны в изобилии различные артефакты — сооружения, машины, дорожные покрытия, полученные в результате вековой селекции растения и животные, наша собственная одежда, жилье и тд., но не это определяет смысл технической цивилизации, а способы ее воспроизведения.
Без постоянного повторения одних и тех же по сути процедур поиска средств достижения заранее определенных целей все эти артефакты постепенно превратятся в руины, а затем будут вообще неотличимы от природного ландшафта, не затронутого человеческой деятельностью, как погребальные курганы, предстающие перед нами творениями рук человеческих только после реконструкции археологов. Таким образом, ЗЛ. Философские проблемы техники 379 суть «технического» заключается не в результатах технической деятельности, а в ее процедурах, не в продукте, а в способе действования.
Техника — это то, чему можно учить и научиться, и то, что можно многократно воспроизводить самому илн другому, Кроме того, техника — это первая форма рефлексии деятельности. Для того чтобы сделать и воспроизвести однажды выполненное действие, надо продумать, осознать, каким-либо образом ее описать и сформулировать в виде предписания к конкретной деятельности. В современной философии техники, особенно всвязи с задачами оценки последствий научно-технического развития, ставится проблема формулировки деятельностного подхода к определению понятия «техника», При этом подчеркивается, что исходным пунктом для анализа техники должна стать не субстанциальная — артефакты, а процедурная, деятельностная сторона техники — способы, методы, т.е. «технология» деятельности, имея в виду регулярность и повторяемость действия. Тогда техника становится понятием, объемлющим не только практику технических разработок и производства артефактов, а также ее использования, но и практическую деятельность по изъятию отработавшей техники из употребления.
Техника — это организованная в форме технических правил схема деятельности, в которой центральным является отношение «цель — средство». Такое понимание техники как леятельности, причем коллекгивной деятельности, предполагает наличие в ней критической рефлексии, те. осознания ею самой собственной истории, современного состояния и перспектив развития, оценки возможных последствий и даже критики того или иного луги технического развития с точки зрения социально-политических, социально-экономических, социально-психологических, социально-экологических целей и задач современного общества. Деятельностный подход к определению сущности «технического» является наиболее репрезентативным и конструктивным, поскольку позволяет учесть не только технологические и естественно-научные, но н социальные характеристики техники, а также инструментализировать полученные знания о научно-техническом развитии в целях выработки рационально приемлемых стратегий устойчивого развития современного общества, немыслимого без солидного технического базиса.
При этом техническая деятельность понимается прежде всего как мыслительная деятельность. Принцип деятельности позволяет по-новому взглянугь на природу технического и определить сущность техники, обратившись к систематическому анализу технической деятельности как предметно-орудийной и предметно-преобразовательной деятельности с учетом наработанных в философии, психологии, эргономике и других смежных с ними дисциплинах методологических средств. Техника — это совокупность артефактов, от отдельных простейших орудий до сложнейших технических систем; различных видов техннчес- 330 3. Философия техники и технических наук кой деятельности по их созданию, от научно-технического исследования и проектирования до изготовления на производстве и эксплуатации, от разработки отдельных элементов технических систем до системного исследования и проектирования; многообразных технических знаний, от специализированных рецептурно-технических до теоретических научно-технических и системотехнических знаний.
Причем к сфере техники относится не только использование, но и производство научно-технических знаний, которые воплощаются как в разного рода технических устройствах, так и в статьях, книгах, учебниках и тд., поскольку процесс применения научных знаний в инженерной практике связан не только с приложением уже имеющихся, но и с получением новых знаний. Таким образом, современная техника и прсжле всего техническое знание неразрывно связаны с развитием науки. Если мы говорим об объекте исследования и проектирования, то речь идет об объекте предметно-практической деятельности человека.
Понятию объекта научного. познания приписывается два значения: с одной стороны, под ним понимаются вещи, прелметы, природные продукты, доступные чувственному восприятию или инструментальному воздействию, а с другой — его используют для обозначения абстрактна-теоретических конструкций, поскольку в своей познавательной деятельности человек имеет дело с двумя объектными уровнями. Это различение абстрактных объектов и объектов практической деятельности является прсдпосылкой дти постановки теоретико-познавательной проблемы соотношения знания и объективной реальности. В нем коренится также различие между объектом и предметом исследования, проводимое в философии науки.
Объект исследования — это часть реальности, которая может стать предметом исследования самых разных наук, выделяющих в нем интересные и значимые для их собственных исследовательских целей аспекты и характеристики. Каждый реальный объект может быть систематически реконструирован и представлен лишь с помощью комбинирования разнообразных точек зрения (предметов исследования), поскольку они включены в определенные контексты исследовательской деятельности. Такие предметы— теоретические объекты — не являются в этом смысле объектами нашей повседневной сопиальной деятельности, а согласуются с ними только с помощью определенной научной каргины мира.