Диссертация (1174389), страница 11
Текст из файла (страница 11)
С целью минимизации возможного влиянияфактора расстояния на эмиграционные намерения выборка женщин, покинувшихРоссию, в исследовании представлена только жительницами США (т. е.фиксированное расстояние). Возможно, русские женщины, уезжающие напостоянное место жительства в территориально близкие страны (Финляндия,Чехия, Турция), могут иметь отличия в структуре личности от женщинэмигрантов на дальние расстояния.В 60-е годы ХХ в. возникают неклассические теории эмиграцииМ. Фридмана [96; 95] и П. Самуэльсона [116].
Они считают, что эмигрантыявляются лишь агентами, эпифеноменами свободного рынка. Различия в величинеспроса и предложения на человеческие ресурсы формируют притягательностьодних мест и выталкивают коренное население из других, при этоммиграционный поток и финансовые потоки разнонаправлены: люди едут туда, гдебольше платят, а международные корпорации открывают свои филиалы врегионах с дешевой рабочей силой [110]. В большинстве случаев эмиграциясопровождается понижением социального статуса, особенно у женщин, как56наименее защищенных. Эти процессы неизбежно сопровождаются ощущениемугрозы и небезопасности.В 70-е годы прошлого века наблюдается отказ от методологическогодиктата экономики в миграционных исследованиях, и возрастает интерес кпсихологическимоснованиямэмиграционнойактивности.Глобальныемакроэкономические теории хорошо описывают процесс и структуру эмиграции,но они не способны внести ясность в понимание особенностей личностноговыбора.
Исключительно экономические мотивы не могут служить единственнойобъяснительнойпарадигмойвинтерпретацииэмиграционнойактивностиженщин, а тем более предсказать принятие индивидуального решения.Необходимо учитывать структуру личности, ценности индивида, образ Я,представления о мире в целом.М.
Приоре видит источником притяжения мигрантов в современном мирене только спрос на дешевый труд, но и субъективные личностные представленияо престиже профессии. Заработная плата в принимающей стране может бытьнизкой для коренного населения и в результате работать на понижение престижапрофессии, а значит, снижать эффективность и мотивацию деятельности. Но тотже размер заработной платы может быть субъективно значимым для мигранта итем самым укреплять его положительный образ Я.
В силу этого культурногоразрыва многие женщины-мигранты готовы мириться с понижением социальногостатуса, получая в ответ материальную компенсацию. В этой психологосоциально-экономической концепции престижа трудовой деятельности естьважное условие: должна быть сохранена культурная дистанция между мигрантоми принимающим обществом («сепарация» в терминологии Д. Берри). Если жемигрант разделяет культурные нормы принимающей страны («ассимиляция» уД.Берри) [85], установки на престиж менее оплачиваемой профессии неформируется.Значительное место в психологических исследованиях миграции занимаеттемаадаптации(аккультурации).Необходимоотметитьтакиеимена:В. Крикенберг; Р. Линтон (выделяет одно-, двух- и многостороннюю адаптацию,57базирующуюся на количестве этнических групп) [108]; Р.
Тафт (выделяетмонистическую, плюралистическую и интеракционистскую ассимиляцию, воснову которой положено взаимодействие меньшинства и большинства) [121];Х. Эссер (взаимоотношение культурных парадигм) [92]; Д. Берри (типыаккультурации: интеграция, ассимиляция, сегрегация и маргинализация) [86];С. Айзенштадт; К. Уорд; С. Бочнер и многие другие.
Если в раннихисследованияхаккультурациипрактическинерассматриваютгендерныеособенности, то современные авторы пытаются восполнить этот пробел.Например, женщины, в отличие от мужчин, чаще и активнее используютинтеграцию и ассимиляцию, поэтому быстрее адаптируются к новой культуре.Пластичность женской психики позволяет быстрее находить контакт спредставителями новой страны, пересматривать и трансформировать стратегии входе адаптации, мужчинам этот процесс дается труднее и требует больших затрат.Наряду с гендерными различиями большое внимание уделяется в исследованияхвопросуэтническойотчужденностипоидентичности.этническомуСубъективноепризнакуощущениеспособносвоейкатализироватьэмиграционные намерения. Люди стремятся принадлежать той культурнойтрадиции, которая им более близка в силу воспитания, ценностных установок,религиозных убеждений и т.
д. Проживание в регионе с низким этническимразнообразием, оказывает подавляющие влияние на эмиграционные намерения. Вэтом случае, люди скорее выберут внутреннюю эмиграцию, чем переезд в другуюстрану.Среди множества психологических подходов к изучению эмиграцииотметим следующие: когнитивный подход [124]; поведенческий [101]; теорияобмена и эмпирического структурализма [87], [100]; кросс-культурный [123],[111]; аксиологический [118] и др. Но большая часть из них рассматриваетситуацию постфактум (тип аккультурации, влияние на экономику страныреципиента, превентивные меры по борьбе с дискриминацией, профилактиканарушений прав женщин, проблема статистического учета мигрантов и проч.).58Исследования потенциальных женщин-эмигрантов практически не встречаются,за исключением исследований репатриации национальных меньшинств.Каждый народ обладает своей миграционной историей, традициями инегласными правилами миграции.
Для одних народов и культур постоянныепереезды являются частью культурной идентичности (татаро-монгольская,цыганская, еврейская общины), для других групповая идентичность формируетсяв результате притока мигрантов (т. н. «мигрантские государства» – США,Австралия, Канада). В последнем случае характерно вытеснение культурыкоренного населения с заменой ее на культурный микс из различных мигрантскихсоюзов, т. о. «миграционная активность граждан выступает одним из условийсоциальных изменений и преобразований в жизни общества» [79, 87]. Активностьи способность действовать для достижения цели является неотъемлемойхарактеристикой человека как живого разумного существа. По мере развитияобщества и культуры в целом человеческая способность действовать осмысленнои мотивированно становится все более сложно структурированной, возникаетбольшоеколичествофакторов(гендерные,психологические,семейные,религиозные и др.), которые оказывают влияние на принятие женщинамирешения эмигрировать.
Понимать, описывать и предсказывать уникальныйповеденческий репертуар личности становится все более сложно. Каждая научнаядисциплина пытается предложить свои объяснительные модели, учитывающиеразнообразие влияющих на эмиграцию переменных. В связи с этим важностьприобретает, как отмечает В.С. Агапов, «соблюдение принципов системности,междисциплинарности, комплексности» [2]. Только комплексный подход висследованияхмиграции,базирующийсянаактуальныхсоциальных,психологических, экономических, политических наработках, способен обеспечитьполновесное и глубокое понимание процесса формирования эмиграционныхнамерений женщин.В психологических исследованиях эмиграции вплоть до середины ХХ векасохранялась тенденция к описанию интересов женщины, жены через интересымужчины.
Нормативным признавалась зависимость, подчинение супругу и59отрицание потребностей женщины. В зависимости от сочетания различныхфакторов, оказавших влияние на принятие решения покинуть Родину, можноговорить о следующих типах эмиграции: экономической, политической, «утечкеневест», «утечке талантов» и т. п. Каждый тип эмиграционной активности имеетсвои психологические особенности, ведущие мотивы и потребности. Усложнениеструктуры мигрантопотока отражает сложность и многоплановость социальныхпроцессов современности.
В ХХ веке появились новые типы эмиграции, которыеневозможно было представить сто лет назад. Женская эмиграция, которая раньшевызывала удивление, становится все более распространенным явлением.До настоящего времени остается открытым вопрос: как женщиныпринимают решение эмигрировать из РФ? Понимание процесса миграционногоперехода у женщин поможет в анализе эмиграции как сложного, системноорганизованного процесса, находящегося на стыке личностных особенностейженщин (образ Я, восприятие безопасности, диспозиция личности, готовность криску, психологические защиты и проч.) и социальных детерминант, вносящихсвой вклад в процесс трансформации эмиграционных намерений в действия.Значение имеют психологические особенности, которые при благоприятнойсоциальной ситуации, способствуют формированию эмиграционных намеренийженщин. Социальное поведение выступает продолжением личностного.Эмиграционные намерения, производные от психологических ожиданий ипотребностей личности, связаны с мотивами, потребностями и представлениями обудущем.
В зависимости от персональных ожиданий от будущего человекпроявляет активность в настоящем. При этом ожиданиям предшествуетсоциальная перцепция, трактовка женщинами текущего момента. Решающеезначение имеют психологические установки личности, внутренняя картареальности, существующая в сознании женщин, которая во многом опирается напредшествующий опыт. В зависимости от ожидаемого образа будущего и егосубъективнойинтерпретации,женщинамипринимаетсярешениеобэмиграционном поведении [131].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
