Диссертация (1173487), страница 42
Текст из файла (страница 42)
Бирса лежит принцип субъективного видения, трансформацийсознания индивида, попадающего в экстремальные обстоятельства, в которыхгерой приобретает черты исключительности, противопоставлен окружающей его1Зусман В.Г. Концепт в системе гуманитарного знания [Электронный ресурс] // Вопросы литературы. 2003. №2.Режим доступа: http://magazines.russ.ru/voplit/2003/2/zys.html (дата обращения: 24.11.2019).187среде. Мир рассказов А. Бирса двойственен, порой можно говорить о феноменедвоемирия. Мир, объективно существующий, вытесняется субъективным,окрашенным фантазией, мистическим. Внимание к реалиям действительностиуглубляет эффект достоверности происходящих событий. Писателя интересуютне социальные проблемы, а скрытые в глубине сознания героя трансформациибессознательного, страха как основы трансформаций его поведения.
Дляамериканского романтизма Э. По, Мелвилла доминантной основой былапроблема переживания и преодоления тех или иных высших «пределов», которыевозникают перед личностью, наделённой мощной духовной энергией. Герои Э.По, Мелвилла преступают пределы жизни и смерти, но в развязке, даже открытой,всегда есть торжество красоты, вызов судьбе. А. Бирс формирует жаждупреодоления смерти, катарсис скорее в читателе, чем в герое. Писатель расширяетхудожественное пространство изображения страха, страшного в окружающеммире и самом человеке. В отличие от романтиков, он глубже исследуетбессознательное – психологию героя, испытывающего или преодолевающегострах, природу иррационального зла в мире и человеке.
Г.Ф. Лавкрафтсовершенно справедливо писал, что в сущности «вся проза А. Бирса принадлежитк "страшным" рассказам; и, если одни из них имеют дело лишь с естественнымфизическим и психологическим страхом, то наиболее значительные предполагаютсверхъестественное зло и вносят основной вклад в американский фондлитературы ужасов»1.В то же время сквозь романтический мир рассказов А.
Бирса проступаютпризнаки реалистического изображения – в использовании художественныхдеталей, которые выступают знаками смешения или разъединения мира реальногои мира ирреального, фантастического. В духе традиций Э. По, А. Бирс уходит, каки Дж. Лондон, от однозначной трактовки образа героя, испытывающего страх.Как правило, изображение такого героя лишено нравственно-оценочныхпризнаков; позиция повествователя объективирована, едва просматривается, сточки1зренияинтерпретациисобытийпоройнеоднозначна,Лавкрафт Г. Ужас и сверхъестественное в литературе / Хребты безумия.
М., 2005. С.647-731. С.695-696.но188нравственно-этическая оценка героя определяется особенностями его поведения исовершённого поступка. Всё это способствует формированию реалистическоймодели изображения страха. В концепте «страх», доминантном в творчестве А.Бирса,находятсвоёотражениеособенностимировоззренияписателя,воспринимающего мир с позиции скепсиса и агностицизма, как трагическуюнеизбежность, сплетение неразрешимых противоречий, а индивида – каксущество, тщетно сопротивляющееся непознанному и социально лживому,потоку событий, как жертву долга и своих слабостей, неизменно обрекающих егона поражение. Победа над злом невозможна в силу обстоятельств социальных,общественных, личностных, природных, индивидуальных, как и победа надсмертью. Но внутри этой парадигмы у героя А.
Бирса остается выбор: каквстретитьсудьбу–побеждённымстрахомилипобедивстрах.Проблемно-тематическая оппозиция страх / бесстрашие (страх – бесстрашие ибесстрашие – страх) формирует пограничную ситуацию. А. Бирс «испытывает»героя страхом, воссоздавая поток и трансформацию эмоций, переход от чувствастраха к бесстрашию и наоборот. Бесстрашие на протяжении многих вековмыслится как достоинство, безусловный признак положительного героя. Втрадицииготическойлитературыстрахимеетиррациональнуюоснову,становится знаком не подвластности герою Высших сил, диктующих ему своюволю. А. Бирс наследует традиции готической прозы, но трансформирует их. Егогероиобладаютразнымипсихологическимистатусами,попадаютвразнообразные ситуации, и потому их страх приобретает разные свойства иоттенки, в каждом из рассказов обладает некой неповторимой психологической ихудожественной семантикой.
Тяготея к традициям готики и романтизма,творчествоА. Бирса-писателявыходитзаграницыобеихтенденцийилитературных направлений.На формирование личности и мировоззрения А. Бирса повлиял такойключевой фактор, как его пуританское воспитание, которое, несмотря на то, чтосам писатель был ярым отрицателем религии и с презрением относился крелигиозности своих родителей, способствовало развитию в нём таких качеств,189как устойчивая система моральных норм, упорство в их отстаивании, отвага,чувство долга. Участие в Гражданской войне, жизненный опыт послевоеннойэпохи, опыт журналистской деятельности, влияние членов Богемского клуба,потеря близких обусловили особенности мировидения писателя, его скепсис вотношениикчеловекуисоциуму.Надсвоиминаиболееглубокимипроизведениями писатель работал в период утрат: разрыва с женой в 1888 году итрагической смерти в 1889 году старшего сына Дэя1.
Война, пережитая писателем,подсказала ему невообразимое число невероятных, но происходивших вдействительности ситуаций, которые он трансформировал в своем воображении.Жизненные испытания создавали предпосылки для выхода за пределы изощренноинтеллектуальныхсюжетныхпостроенийпредшественниковА. Бирсав«реальную» жизнь.Магистральной проблемой военных рассказов А. Бирса, определяющейвыбор писателем художественных средств, выступает проблема человека,испытывающего страх на войне.
С доминантной проблемой взаимосвязанытематика и подпроблемы военных рассказов А. Бирса: проблема нравственноговыбора; проблема принятия человеком решения, преодоления страха, сомненияперед лицом смерти; проблема истинных и ложных ценностей, истинного иложного понимания жизни, реализующаяся в оппозиции страх / храбрость; темабесчеловечности и бессмысленности войны; тема разрыва межличностныхотношений на войне; тема беспомощности человека перед Высшей силой,Провидением;темабратоубийства;одиночества;уходящеговремени;столкновения человека со смертью; мотив бесчеловечности командования,жестокости генералов, проблема «быть или не быть» – жизни и смерти. В текстевоенных и гражданских рассказов Амброза А.
Бирса знаковую роль играеттопонимика, которая тесно связана с образной структурой, проблематикой иидейным содержанием произведений, имеет огромное значение при определенииавторского замысла и индивидуальной манеры писателя. Топонимикон играет1Танасейчук А.Б. Амброз Бирс: от полудня до заката: творчество второй половины 1880-1900-х гг. в контекстерегиональных и национальных литературных традиций. Саранск, 2006. С.22.190важную роль в отражении языковой художественной картины мира рассказовА. Бирса.В военных рассказах круг действующих лиц невелик: главный герой,молодой офицер из армии северян, и несколько второстепенных персонажей,зачастую безымянных, чья жизненная история не обозначена.
Автор стремится нетолько раскрыть душевное состояние, но и создать внутренний психологическийпортрет героя, испытывающего чувство страха. В рассказах используютсязнаковые, символические художественные детали для передачи внешних формпроявления страха.Разнообразные коллизии проявления страха в своей совокупностиформируют типологию изображения этой эмоции, этого состояния в рассказах оГражданской войне: её образуют импульсы, обстоятельства, мотивирующиевозникновение страха, передача имплицитно или эксплицитно эмоции ужаса,передача этапов переживания героем нарастающего чувства страха. В целомвозникает своеобразный портрет страха, в изображении которого участвуютповествовательные стратегии, цветопись, звукопись, выбор персонажей; знаковыеобразы, мотивы и детали.
Важной составляющей этого портрета являетсясоздание писателем пугающей атмосферы, которая включает взаимосвязьфакторов иррационального и рационально постижимого в изображаемой картинесобытий. Хронотоп в военных рассказах А. Бирса строится на конечностипространства, в котором развёртывается сюжет, и жизни героя, неожиданноприближающейся к своему концу и обретающей новое, почти бесконечноепсихологическое измерение. Время субъективное растягивается для того, чтобывдруг и мгновенно оборваться.
Как правило, ключевые страшные событиявоенных рассказов А. Бирса, происходящие ночью, в сумерках, на закате,неразрывно связаны с местом фабульного действия, что усиливает эффектдостоверности их изображения. В пространственно-временную поэтику рассказоввходят образы разрушенного дома, поля боя; противопоставленные друг другуобразы природного мира и мира цивилизации, частица которых – герой – человекгибнет на глазах читателя. А. Бирс часто использует приём ретроспекции,191«кадрирования» (его рассказы кинематографичны), приём деформации времени,наполняя художественное время в своих рассказах переживаниями героев,смещая акцент изображения вглубь внутренних процессов, происходящих вперсонаже.Вгражданскихрассказахписателяизменяетсяхудожественноепространство, аккумулирующее страх, – теперь это страх, вызванный научнымиоткрытиями рубежа веков, влиянием на людей новых научных концепций идостижений; тема столкновения человека с неизвестным, непознаваемым;проблема трагического самообмана, который обнаруживает слабость человекаперед лицом придуманных им самим иллюзий, фантазий, воображаемого,ирреального мира; тема одиночества и др.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
