диссертация (1169333), страница 2
Текст из файла (страница 2)
Мехтер представляет собой феномен османской, а затем и турецкойкультуры,которыйвоинственностьвпиталвкочевников,себятакиеценностныемировоззренческаядоминанты,системакактенгрианства,поставленные на фундамент ислама, а также национализм новой Турции.4. В Мехтере находит отражение музыкальная картина мира турок,характеризующаяся особыми мифологическими представлениями, а такжеобразами национальной природы, которые проявляются в музыкальном творчествеи охватывают такие аспекты создания фольклорного музыкального образа, какмузыкальный звук, слово, костюм и дополнительные атрибуты: знамена, туг,воинские доспехи.5.
В символизме Мехтера проявляется мифологема Мирового Древа, котораявыражается в сакрализации процесса музицирования, а также в упорядочивании иобъединении Космоса турецкой культуры.Степень научной разработанности проблемы. История и развитиемузыкальной культуры Турции во многом остаются темами малоизученными как вРоссии, так и за рубежом, несмотря на достойные исследования в этой области.Среди основных работ можно выделить труды турецких исследователейтрадиционной турецкой музыки А. Аднана, Б.
Акдогана, Дж. Аксу, А. Аланера, Р.ОГювенча,Дж.Н. Догрусоза,Танрыкурура,работыИ. Х.Озкана,российскихН.Озалпа,исследователейЙ.В. М.Озтуны,Беляева,В. А. Гордлевского, В. А. Миллера, изучавших традиционные турецкие песни, атакже казахских ученых С. Ш. Аязбековой, С. И. Утегалиевой, занимающихсявопросами музыкальной философии и сонологии в тюркских культурах.Попытку рассмотрения османской культуры во всей ее целостности икомплексности предпринял в свое время Д.
Кантемир в двухтомной «Историивозвышения и упадка Османской империи». Этот обстоятельный историческийтруд по сей день является наиболее полным изданием, повествующем об историии реалиях Османской империи. При этом внимания музыкальной жизни в немпочти не уделяется. В данном произведении имеется разбор некоторых элементовтрадиционной турецкой музыки, однако упоминание оркестра Мехтер отсутствует.8Книга написана на турецком языке с переводом на французский, английский,немецкий и итальянский. Однако ввиду особого понятийного аппарата, которымоперирует автор, и сложности с переложением этих понятий на близкиеевропейскому читателю термины, тексты о музыкальной жизни остаютсяпереведенными не полностью.Особоеместозанимаютисследованиятюркологов,занимающихсяпроблемой тюркского Космоса и мифологического сознания: Л.
Л. Абаевой,Н. В. Абаева, М. С. Абрамзона, М. Аджи, А. К. Бисенбаева, Ж. К. Каракозовой,С. Г. Кляшторного, И. В. Стеблевой, М. Ш. Хасанова. В рамках настоящейдиссертации именно эти работы послужили основой для выявления символов иобразов турецкой культуры на материале изучаемого феномена.Уровень научной разработанности военно-исторического оркестра Мехтер вотечественной науке относительно низкий. Комплексных работ по даннойтематике нет, и лишь изучение многих источников из разных областейгуманитарного знания (работы по традиционной культуре, тюркологии иномадизму,этномузыковедению,семиотике,мифологии,фольклористике,философии войны и т.д.) дает возможность рассмотреть отдельные стороны ифрагментыоркестравихкультурнойвзаимосвязанности.РаботыЛ.
В. Кириллиной, Е. И. Чигаревой, В. П. Широковой касаются оркестра Мехтер врамках исследования наследия В. А. Моцарта и других западных композиторов, начье творчество оказала влияние янычарская музыка. Российский музыковедН. A. Антиповавсвоихстатьях,посвященныхмузыкеянычар,даетмузыковедческий разбор основных опер, в которых применяются cоставляющиеинструменты оркестра Мехтер. Но в этих работах отсутствуют попыткирассмотрения оркестра сквозь призму неевропейской ментальности и стереотипов.Статьи, посвященные анализу отдельных (в основном музыковедческих) стороноркестра, имеются и у аспирантки Саратовской государственной консерваторииим.
Л. В. Собинова Э. M. Рагимовой.Работы названных исследователей обладают высокой научной ценностью иимеют важное значение, составляя источниковую базу исследования. Вместе с тем9анализ вышеуказанных отечественных трудов выявил, что оркестр Мехтер ранеене являлся предметом самостоятельного комплексного культурологическогоисследования, не получил достаточно целостного, обобщающего освещения вотечественной науке.В специализированных работах турецких ученых, изучавших оркестр Мехтер(Х. Алтынолчек, С. Алтынолчек, T. Вурал, М.
Р. Газимихаль, С. Дорас, И. А.Кайабалы,А.Тезбашар,П.Тугладжи,И.Узунчаршилы,Х.Санал,К. Чалышкан, Н. Шахинер, Т. Н. Эральп, М. А. Эрен, М. Эрендил), нашемувниманию представлен в основном исторический материал, при всей своейфактической и исторической полноте лишенный глубокого культурологическогоанализа и всестороннего комплексного исследовательского подхода.Тематически работы авторов, занимавшихся различными аспектами оркестраМехтер, можно разделить на две группы.1-я группа.
Исследования военных историков (Х. Алтанолчек, И. Арсланоглу,И. А. Кайабалы, К. Чалышкан, Т. Н. Эралп, М. Эрендил, М. А. Эрен). В этихработах, с которыми диссертанту удалось познакомиться в архивах Военного музеяСтамбула благодаря полученному специальному разрешению, приведены восновном исторические факты. Они представляют собой ценный материал,который в нашем исследовании выступает основой для комплексного изучениятурецкой культуры и проникновения в пласты ее историко-культурных доминанти смыслов. В частности, в данных работах приведена детальная историческаясправка об основных датах создания и развития оркестра, используемыхинструментах, имеются тексты и ноты маршей.2-я группа. Исследования музыковедов (T. Вурал, М.
Р. Газимихаль, С. Дорас,И. А.Кайабалы,Х.Санал,А.Тезбашар,П. Тугладжи, И. Узунчаршилы, Н. Шахинер). П. Тугладжи рассматриваетпереходный период от Мехтера к западному оркестру, однако хронологическиерамки работы слишком узкие и не могут дать целостного представления о Мехтере.В книге А. Тезбашара «Марши Мехтер» представлены нотные и текстовыепримеры маршей, которые мы использовали для перевода на русский язык и10введения в отечественную науку.
Однако в маршах отсутствуют какие-либокомментарии, дающие историческую или культурологическую справку.В данной группе особняком стоит исследователь традиционной турецкоймузыки М. Р. Газимихаль, чей труд по истории военно-оркестровой музыки(«История турецкой военной музыки») представляет собой очень детальный испециализированный музыковедческий разбор затронутой проблематики. На егооснове мы рассмотрели оркестр культурологически.Всеупомянутыеработытурецкихисследователейбылиглубокопроанализированы и впервые введены в отечественный научный оборот.Исходя из выявленных нами пробелов и общей малоизученности оркестраМехтер как феномена турецкой традиционной культуры, научная новизнадиссертации состоит в том, что сложное комплексное исследование по данной темепроводится впервые.
В работе мы не только анализируем военно-музыкальныепроизведения конкретной страны, но рассматриваем оркестр как живой организмкультуры во всем ее многообразии и проявлении. Культурологическоеисследование проводится на стыке разных областей знания – военное дело,история, семиотика, социология, дипломатия, политика, лингвистика, этнография,искусствоведение и др.
Обозначенный ракурс позволяет выявить роль военногооркестра в культурном пространстве Турции, а также изучить данный феномен вшироком смысле, в связи с другими сторонами культуры, рассмотреть Мехтер каксвоего рода культурный код турецкого мира. Помимо этого данный векторисследованияпомогаетпроанализироватьсимволическуюмногозначностьоркестра.Для комплексного изучения Мехтера нами был привлечен обширный корпусматериаловпоистории,культурологии,этнографии,этнологии,искусствоведению, религиоведению, лингвистике.Теоретической основой исследования послужили работы отечественных изарубежных авторов в следующих областях гуманитарного знания:–традиционнаякультура(Ю. В.Бромлей,Н.
Я.Данилевский,К. Ф. Завершинский, А. В. Захаров, А. Г. Здравомыслов, М. С. Каган,11А. В. Костина, Э. С. Маркарян, Б. Г. Соколов, П. Сорокин, А. Дж. Тойнби,Л. А. Уайт, К. В. Чистов, О. Шпенглер);– номадизм и тюркология (Т. Акчам, Н. А. Аристов, С. Ш. Аязбекова,А. К. Бисенбаев, З. Гекальп, В. А. Гордлевский, Н. Л. Гумилев, Д. Е. Еремеев,Ж. К. Каракозова,М.Кашгарский,ЛордКинросс,С. Г.Кляшторный,А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
