диссертация (1169158), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Агнью направлена на изучение источниковвозникновениясоциально-психологическогонапряженияиндивидаиобозначение типов такого напряжения, У. Садлер и Т. Джонсон исследоваливлияние одиночества на возникновение аномии и провели масштабноеизмерение одиночества на четырех уровнях: космическом, культурном,социальном и межличностном.В этой группе значимым критерием является «длина вектора».Маккайвер, Р.
Реальность социальной революции // Американская социологическая мысль : тексты. – М. :Изд.-во МГУ, 1994. – С. 79.195McCloskey H. Schaar J.H. Psychological Dimensions of Anomy. American Sociological Review. Vol. 30. No. 1(Feb., 1965). pp. 14-40.196Jilek W. G. Salish Indian Mental Health and Culture Change: Psychohygienic and Therapeutic Aspects of theGuardian Spirit Ceremonial. Holt, Rinehart & Winston, Toronto, 1974. 131 p.197Agnew R. Pressured into Crime: An Overview of General Strain Theory. Los Angeles. Roxbury Pub.
2006. 238p.116194Кгруппе«интегральные»мыопределяемработы,которыенаправлены на поиск общих закономерностей и последствий проявлениясоциальнойиличностнойаномии.Этиработыпривелинаучно-исследовательское сообщество к «междисциплинарному эклектизму»198 (Р.Мертон)–синтезуподходоввисследованиисложногоимультидисциплинарного феномена аномии.
Например, синтез социальных,естественных и гуманитарных наук в исследовании аномии обосновываетС.А.Кравченкопредлагаяиспользоватьметодологический инструментарий.интегральныйтеоретико-Вектор исследований макроуровняданный автор задает в рамках изучения «нормальной аномии», под которойопределяет расширение совокупныхпобочныхэффектов«уязвимостей для социума в видеинновационной,рационально-прагматическойдеятельности Человека»199.Проблема аномии за прошедшие два тысячелетия не только неутратила своей актуальности, скорее произошло по выражению С.А.Кравченко«переоткрытиеаномии»200.Связаноэто,сусложнениемсоциальной динамики, становлением «сложного социума», современнымиконцепциями «текучей современности» (З.Бауман), «роста рисков» (Э.Гидденс) и другими. Кроме того, «переоткрытие аномии» связано еще и стем, что онтологическая база для исследования данного феномена неявляется на сегодня исчерпывающей, как и анализ проявлений и последствийаномии или способы ее измерения.ЕщеодинвекторсовременныхисследованийзаданН.Н.Мещеряковой, которая концептуализирует различения между макроуровнеми микроуровнем изучения аномии, операцианализируя понятия «структурнаяаномия» и «рефлексивная аномия»201.
В интерпретации автора – общество,198Merton R. Sociological ambivalence. New York: Free Press, 1976.Кравченко С.А. «Нормальная аномия»: контуры концепции. Социологические исследования.2014. № 8 (364). С. 3-10.200Кравченко С.А. «Нормальная аномия»: контуры концепции. Социологические исследования.2014. № 8 (364). С. 3-10.201Мещерякова Н.Н. Аномия в сложном обществе/ Н. Н. Мещерякова // Вестник МГИМО-Университета. –2014.
– № 2(35). – С. 201–207.117199представленноеразличнымисоциальнымиобщностямиигруппами,достаточно равномерно и предсказуемо реагирует на проблемы макроуровнясистемы. Если социальная структура содержит такую дисфункцию, какнеподсудность власть предержащих, так и обществу будет свойствененправовой нигилизм – это проявление структурной аномии. Рефлексивнаяаномия возникает как следствие роста рефлексивности социальных акторов,когда правила внешней среды становятся менее значимыми, чем ихвнутренняя оценка, отсюда непредсказуемость индивидуального ответа.Кроме того, авторы концепций в этой группе формулируют новыйподход к поиску причин социальной аномии.
В более широком смысле –предлагают теоретическое обоснование для различения между пониманиеманомии как феномена «болезни общества» имеющем экспрессивноценностную окраску, к пониманию аномии как процесса, находящегося впрямой зависимости от темпоральности исследуемого поля: неподчинениеустанавливаемым в конкретный исторический период нормам/ разрушениестарых норм и еще не пришедшее за этим принятие новых.Объединяет эти группы то, что все они связаны с функционированиемсоциальной коммуникации. Будь то межличностная, внутригрупповая,массовая коммуникация. Масштабность феномена аномии связана сконкретным временным периодом, начиная с индустриального общества в«классической» группе концепций и заканчивая описанием состояния идинамики аномии современного сложного социума.В этой группе значимы оба критерия «вес аномии» и «длина вектора».К«мета-группе»мыопределяемработы,которыеимеютнеисчерпаемый эвристический потенциал для определения новых форманомии.
По-своему содержанию эти работы разрывают границы нормы врамках социологической теории, поэтому мы условно предлагаем определитьих под названием «аномия теории».К примеру, акторно-сетевая теория (ANT) Мишеля Каллона, БруноЛатура, Джона Ло, и их последователи (Э.
Мол, М. Акрич, Н. Альбертсен, В.118Синглтон и др.202) бросают вызов классическим социологическим понятиям,таким как «общество» и «социальное», подвергают переопределению сампредмет социологии. Они ставят под сомнение само существованиесоциальной материи (общество, социальное действие, социальный порядок,социальное измерение) благодаря которой можно объяснить последующиесоциальные явления. Как пишет сам Латур, полемизируя со сторонникамиклассических подходов «…нет никакой «социальной силы», которой можнобыло бы «объяснить» недоступные объяснению остаточные характеристикидругих областей»203.Теоретическая революция по «пересборке социального» (Б. Латур),«материально-семиотический»подходчеловеческиминечеловеческими(humans)икакстираниеграницы(nonhumans)междуагентами,приписывание нематериальным объектам равного с человеком статуса, в томчисле и в, частиСпорное,производства действия – являются примером аномии.конфликтно-обособленноеполе,несмотрянамеждисциплинарность ANT, создаваемое этими авторами, запускает процессперегруппировки связей, который состоит в разрыве одних и возникновениидругих в пределах социологической теории.
Фактически рушатся однинормы, но на смену им еще не пришли другие. Кроме того, сам процессаномии вызывает «цепную реакцию» внутри научного сообщества. Разныешколы на Западе, и теперь уже в России интерпретируют ANT по-своему: отдеконструкции социологического знания, «тупика норм» до «возвращения»первоначального смысла социальной теории.Герменевтический кругразрывается, поскольку происходит искажение внутри самой системыпретендующей стать нормой – это и есть «аномия теории».Другим примером, мета потенциала «аномии теории», на наш взглядявляется концепция мобильности Джона Урри. Классическая социальнаямобильность П.
Сорокина основана на смене социальных позиций вПрим.автора: Среди отечественных социологов один из ярких последователей ANT – В. Вахштайн.Латур Б. Пересборка социального : введение в актарно-сетевую теорию / пер. с англ. И. Полонской. М. :Изд. дом Высш. шк. экономики, 2014. С.
15.119202203социальном пространстве в двух измерениях: горизонтальное/вертикальное.В работах Д. Урри социальная мобильность модифицируется в «новыеправила». В них весь социальный мир представлен «…в широком диапазонеэкономических, социальных и политических практик, инфраструктур иидеологий, в которые включаются, из которых следуют или которымиблокируются самые разные виды перемещений людей, идей, информацииили предметов»204.Манифест мобильности Д.
Урри, как он сам заявляет, трансформируетсоциальную науку. Аномия в данном случае проявляется в том, что рушатсяустойчивые социологические практики исследования мобильности, самакатегория «общество» заменяется на «мобильность». Урри предлагаетрассматривать движение (его виды, формы, изменяющиеся во времени ипространстве) как спусковой механизм, запускающий в действие различныемобильности всего многообразия материального и нематериального мира.Предлагаемыйим«мобильныйповорот»делаетпривычныенормыустаревшими, утратившими значения в усложняющемся социуме.
Крометого, аномия на макроуровне теории мобильности, задает условия дляпоявления аномии на микроуровне, то есть с появлением множества системмобильности, в каждой из них импульс к движению может рассматриватьсякак предсказуемым, так и непредсказуемым, рискованным и безопасным,воспроизводимыммобильностииневозможным(телесные,коммуникационные)205Соответственно,кфизические,создаютв процессеповторению.Взаимозависимыевоображаемые,новыенормыдвижения, нормавиртуальные,взаимодействия.можетподвергнутьсятрансформации и перейти в безнормность.Объединяющим началом этой мета-группы является то, что базовыедля социологии понятия, которые берутся за точку отсчета, подвергаютсядеструкции и пока сложно спрогнозировать получат ли они в будущем статус204205Урри Д.
Мобильности. Мониторинг общественного мнения, 2012. № 5 (111). С.209.Урри Д. Мобильности. Мониторинг общественного мнения, 2012. № 5 (111). С.233.120нормы или будут критически осмыслены и отвергнуты социологическимсообществом.Еще одной из потенциально возможных форм аномии мы предлагаемрассматривать «аномию дискурса». В качестве примера, предлагаемрассмотреть последнюю работу американскогоэкономиста АльбертаХиршмана «Риторика реакции: извращение, тщетность, опасность»206. Сутьего работы в описании базовых «императивов аргументации»207, которыеопределяютдискурснесколькихпоколенийграждан,поповодупрогрессивных программ и реформ начиная с Великой французскойреволюции и заканчивая обществом «всеобщего благоденствия» XX века.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
