Диссертация (1168994), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Капелланская служба издает ежемесячныйжурнал «Милитэричэплэйн» («Военный капеллан»). Выпускается различнаярелигиозная литература, а на телевидениисуществуют специальныепрограммы «Час капеллана», «Взгляд в мир», транслируются выступлениясвященнослужителей1.Военным священникам, сотрудникам Военно-синодального отделаРПЦ, военно-религиозной службе (ГВПУ ВС РФ) необходимо усилитьинформационную работу в социальных сетях и блогосфере, учитываяпотребности современного молодого человека.ПатриархКириллпризвалдуховенствоактивноиспользоватьсоциальные сети2.См.: Интернет-портал. Рentagonus.ru. [Электронный ресурс].URL: http://pentagonus.ru/publ/5-1-0-590 (дата обращения: 07.08.2019).2См.: Лента.ру. [Электронный ресурс].
URL: https://lenta.ru/news/2015/04/29/patriarch/(дата обращения: 07.08.2019).1140Информационно-коммуникационная деятельность Церкви совместно свооруженнымисиламиспособствуетмодернизациивоенно-церковныхотношений, а в целом государственно-конфессиональных отношений,адаптированных к современным условиям развития общества.
В тоже времясовременные PR-технологии в церковной сфере носят противоречивый испорный характер. Церковь адаптируется к современным общественнымусловиям, привлекая военнослужащих и призывную молодежь, используетразличные PR-технологии, что становится информационным поводом длянедовольства либеральных СМИ.Можноотметить,чтовнастоящиймоментвроссийскоминформационном поле существует недостаточное информирование опастырской, духовно-просветительской и воспитательной деятельностиРусской православной церкви в Вооруженных силах РФ. Общество не доконца понимает значение, роль и функции военного духовенства в армии и,как правило, относится к этому критически.В результате проведенного исследования с помощью информационноаналитической системы «Медиалогия»выявился существенный спадинформационных сообщений о военно-церковных отношениях, которыеисследовались с 2009 г.
Было установлено, что в период с 2014 по август2015 г. произошел значительный спад информационных материалов овзаимодействии армии и Церкви1.Такимобразом,органамвоенно-церковныхотношенийиответственным за данное направление специалистам необходимо усилитьинформационное обеспечение военно-церковных отношений, активнееразъяснять гражданскому обществу России роль военного священника всовременной армии и его положительное влияние на военную безопасность.Особенно это необходимо в период участия наших подразделений в боевыхдействиях за пределами Российской Федерации.1См. приложение 6.
Рис. 1.141Следующее важное направление совершенствования военноцерковных отношений необходимо направить на повышение качестваидеологической работы в армии.Патриотическое единство военнослужащих Российской армии вусловиях идеологического плюрализма, национального и конфессиональногомногообразиястранытребуетособоговниманиявысшеговоенно-политического руководства страны, командиров и начальников воинскихподразделений.Повышениенеобходимостьуровнясовершенствованиявоеннойбезопасностивоенно-патриотическогодиктуетвоспитаниявоеннослужащих и формирования у них духовно-нравственных качеств,необходимых для защиты своего Отечества.Сложныесовременныемеждународныеотношения,глубокозатрагивающие национальные интересы Российской Федерации, взаимосвязьи взаимовлияние внешней и внутренней политики, влекут за собойухудшение показателей российской экономики.Данные факторы могутпривести к возникновению социально-политического кризиса в нашейстране.
Политический кризис выражается в обострении уже имеющихсяпротиворечий,чтогосударственныхможетинститутов,существенносказатьсянагражданскогообществаисостояниизначительноповлиять на военную мощь государства и стабильность общества.В результате отсутствия в современной России интегрирующейидеологии в армии может возникнуть проблема социальной дезинтеграции,связаннаясдефицитомпатриотическогоРазличные политические силы,единствавоеннослужащих.используя идеологическийплюрализм,многонациональный и многоконфессиональный состав страны, нарастающиеэкономические трудности,могут применять данные факторы в своейполитической борьбе.Таким образом, теоретически возможна ситуация влияния на армиюразличныхполитическихсил,имеющихнационалистическиеили142религиозно-экстремистские взгляды, которые способны дестабилизироватьсоциальную обстановку в нашей стране.В мировой практике опробованы разнообразные нормативно-правовыемеханизмы, которые могут повлиять на политическую надежность армии иее верность действующей Конституции.В тоже время российские нормативно-правовые механизмы, учитываяфедеративное устройство нашей страны, ее многонациональность имногоконфессиональностьвзависимостиотконкретнойсоциально-политической обстановки могут не сработать.
Нейтральное политическоеповедение армии в современной России при возникновении социальнополитических кризисов и конфликтов, вероятно, исключено.Верность армии Конституции РФ – это та политическая модельповедения,которая должна быть характерна для Вооруженных сил РФ.Политическое поведение Российской армии и ее роль в обществе должныстроиться на принципах защиты конституционного строя и обеспечениястабильности политической системы России.Интересен, по нашему мнению, проект государственной идеологии,предложенный профессором И.Н. Панариным, где известный ученыйпредлагает взять за основу формулу три Д: Духовность, Державность,Достоинство1.Идеологическое и воинское воспитание, открытость армии для всегогражданского общества способны оказать сильное воздействие на духовнуюсторону боевого потенциала вооруженных сил.Видеологическомидуховно-нравственномвоеннослужащих различных национальностей ипридерживатьсявоспитанииконфессий следуеттезиса – «Патриотическое единство военнослужащихСм.: Панарин И.Н.
Гибридная война и практика. М.: Горячая линия – Телеком, 2018.С. 384–385.1143Российской армии внациональном и конфессиональном многообразиистраны».Содержание данного тезиса определяет тенденции к духовномуединству и патриотическому поведению военнослужащих. Это показатель ихдуховно-нравственной общности и патриотического единства, а такжеспособности армии функционировать подобно единому организму. Так, понашему мнению, духовно-нравственное и идеологическое воспитаниевоеннослужащих различных национальностей и конфессий должно следоватьв направлении «единства в многообразии».Практика показывает, что низкий уровень военно-патриотического идуховно-нравственного воспитания личного состава, недооценка состояниямежконфессиональныхимежнациональныхотношенийввоинскомколлективе нередко приводят к различным социальным конфликтам, в томчисле на национальной и религиозной почве, что существенно влияет насостояние боевой готовности подразделения.Данный фактор можетпривести к дефициту консолидации и единства военнослужащих различныхконфессий в подразделении при выполнении различных боевых задач винтересах военной безопасности России и политической стабильности.Можно констатировать и тот факт, что верующие военнослужащиесильнее чувствуют свою зависимость от государства, вооруженных сил, чтоявляется частью российского менталитета.
Верующие военнослужащиетрадиционнобольшедоверяютгосударственнойвласти,ибосамаправославная идеология всегда выступает в поддержку сильного истабильного государства с традиционными ценностями. Среди верующихвоеннослужащих наблюдается приверженность кполитическим силам иидеалам, провозглашающим ценности сильного государства, практически ненаблюдаетсясторонников либеральных прозападных идей и взглядов.Верующие военнослужащие лояльно оценивают роль государственнойвласти в современной России.144Взгляды верующих военнослужащих на институты государства ивласти в целом тождественны с духовной культурой той категории граждан,которая выступает за консервативные и традиционные ценности и сильноегосударство.Большинствовоеннослужащихможноотнестикподданнической или патерналистской политической культуре, в результатечего Русская православная церковь в армии чувствует себя комфортно.Церковь проявляет свое духовное и идеологическое влияние насоциально-политические ценности верующих военнослужащих, выполняетважную роль в сфере политических и религиозных символов.
Но в такойзависимостиот государства,подданнической ипатерналистскойполитической культуры большинства военнослужащих есть определенныериски потери авторитетности и влияния РПЦ на государство и армию. Так,при смене «православной» политической элиты на секулярную возможнапотеря всех институциональных взаимодействий Церкви с Вооруженнымисилами РФ, что тоже может привести к социально-политическим конфликтамсо стороны верующих военнослужащих Российской армии.В таком случае необходимо принятие концепции государственноконфессиональных отношений, где определялся бы точный механизмвзаимодействиямеждувооруженнымисиламиирелигиознымиобъединениями в стратегической перспективе.
Следует отметить, чтохарактер развития военно-конфессиональных отношений в решающей степенизависит от Верховного главнокомандующего Вооруженными силами РФ –Президента РФ – и министра обороны РФ, от их позиции по отношению кРусской православной церкви и другим религиозным объединениям.Негативное духовное влияние на российских военнослужащих могутоказывать различные религиозные культы и секты, руководящие органыкоторыхнаходятсязарубежом:псевдорелигиозныеорганизации,финансируемые преимущественно иностранными спецслужбами.145Военномудуховенствутрадиционныхроссийскихконфессийнеобходимо оберегать военнослужащих от влияния различных зарубежныхоккультных практик, в том числе и деструктивных сект.Деструктивная секта − это такое религиозное объединение, котороеразрушает духовное и психическое состояние личности, традиции и культуру,контролирует личность и стремится к власти и обогащению.
Все эти секты ипсевдонауки противостоят отечественным традициям, духовности и культуре, вбольшинстве это псевдо- христианские религиозные объединения, астрологи,прорицатели и психокульты. Под маской зарубежныхрелигиозныхобъединений могут выступать колдуны, маги, экстрасенсы, оккультныецелители и целые зарубежные центры. Существуют и неоязыческие культы иконцепции российского происхождения.Все это обязывает офицеров военно-политических органов и военноедуховенство анализировать конфессиональную обстановку в воинской частии держать ее под постоянным контролем.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
