Диссертация (1168985), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Николла в 2018 г. Действие фильма разворачивается в обществе будущего, в котором царит тотальный контроль, а все человечество лишено личной жизни игражданских прав. Контроль над людьмиосуществляется благодаря имплантации в мозг каждого человека специального устройства «третье око». Суть этого устройства: записывать все, что человек видит и слышит, оно дополняет его реальность всевозможной информацией, сведениями политики и рекламными сообщениями. Иными словами,это устройство, через которое человек воспринимает окружающей его мир.Отключение «третьего ока» приведет индивида к полной потери его восприятия и связи с миром. В настоящее время прототипом такого устройства является технология электронных-интернет очков «IGlass».Относительноинформационнойвойныиспользованиеподобногоустройства в будущем позволит определенным субъектам глобального информационного пространства отключать от мира целые общественные группы и страны, что может быть осмыслено как конец свободному и самостоятельному существованию человека.Д) технология «веб 5.0» – создание искусственного интеллекта (ИИ).
Помнению американского исследователя К. Скинера, будущее веб-технологийСм.: Публичный аналитический доклад по направлению «Нейротехнология». URL:https://reestr.extech.ru/docs/analytic/reports/neuroscience.pdf (дата обращения: 18.01.2019).2См. там же.1100лежит за развитием технологий искусственного интеллекта.
По заверениямисследователя, данная технология появится уже к 2030 году. В своих исследованиях автор выделяет три его основных формы:– ограниченный искусственный интеллект (ANI), специализирующийсяв одной конкретной области знания или умения (например, светофор, способный регулировать дорожное движение на одном участке дороги);– общий искусственный интеллект (AGI) сравним по уровню с сознанием индивида. Другими словами, он умеет абстрактно мыслить, рассуждать,быстро самообучаться на опыте прошлых ошибок, планировать и решатьсложные задачи. Прототипами этой формы искусственного интеллекта является суперкомпьютер Watson от компании IBM.
Этот суперкомпьютер является сложной когнитивно-вычислительной технологией, оснащенной особойсистемой, способной понимать вопросы, сформулированные пользователемна естественном языке, и находить на них ответы в своей базе данных;– искусственный супер интеллект (ASI) – это такая форма искусственного интеллекта, которая превышает по уровню знания весь суммарный интеллект человечества. Данная компьютерная система будет уметь свободномыслить и решать все задачи, подвластные человеку1.
Яркими примером этойформы является персонаж Альтрон из американских комиксов про супергероев «Мстителей».В настоящее время в науке остается открытым вопрос этической стороны развития технологии ИИ: во-первых, будет ли ИИ обладать такой характеристикой сознания как нравственность? Если нет, тогда возникает следующий вопрос: кто будет нести ответственность за совершенные им действия?Можно ли будет доверять данной технологии самостоятельно выполнять такие функции, как совершения сложных хирургических операций или управления системой ядерного, химического или биологического оружия? А какиевообще функции будет он выполнять? Размышляя над этой проблемой, бриСм.: Скинер К.
Человек цифровой. Четвертая революция в истории человечества, которая затронет каждого. М., 2004. С. 57-58.1101танский физик-теоретик С. Хокинг приходит к выводу, что технология ИИспособна положить конец существованию человеческого бытия1.В отношении ведения информационной войны развитие этой технологииможет привести к существенным изменениям не только в методах и формахее ведения, но и в самом характере ее проведения. Прежде всего изменениязатронут теоретико-практическую область, существенно сократится времямежду преобразованием теоретического знания в практические действия иреакции, а сами технологии полностью приобретут статус «невидимости»для общества, даже для подготовленного в профессиональном отношениичеловека.Таким образом, в настоящее время информационно-коммуникативныетехнологии выступают в роли эффективного средства по оказанию непосредственного скрытного влияния на массовое сознание социума и человека, егоповедение посредством всеобщей гласности, виртуального шантажа и травли.Следующей тенденцией развития социогуманитарных технологий современной информационной войны является повышение внимания к языковым концептам и теориям как инструменту описания настоящей действительности в рамках лингвистического поворота.
Во многом данная тенденция порождена современными представлениями о влиянии повседневногоязыка на процессы жизнедеятельности общества в условиях протекающейглобализации социального пространства.Например, с точки зрения одного из основоположников структурализма,швейцарского лингвиста Ф. де Соссюра, язык выступает системой производных знаков, состоящей из трех частей: «язык», «речь» и «речевая деятельность». Противопоставляя «язык» и «речь», он пришел к выводу, что языкесть явление социальное, тогда как речь является сугубо индивидуальной:«Язык – только часть – правда, важнейшая часть – речевой деятельности.
ОнСм.: Хокинг предупреждает – искусственный интеллект может положить конец человечеству. URL: https://neuronus.com/news-tech/1287/html (дата обращения: 18.01.2019).1102является социальным продуктом, совокупностью необходимых условностей,принятых коллективом, чтобы обеспечить реализацию, функционированиеспособности к речевой деятельности, существующей у каждого носителяязыка. Язык представляет собою целостность сам по себе»1.Язык – это некая грамматическая структура, инвентарь языковых инструментов, без знания которых невозможно речевое общение, а текст в этомотношении выступает в роли некой знаковой системы, являясь результатомтворческой деятельности отдельного индивида.
По Л. Витгенштейну, именноязык выступает тем уникальным инструментом, который моделирует в сознании человека современную всеобщую картину мира: «границы моего языка определяют границы моего мира»2. По большей части такое осмыслениезначимости языка в отношении современного человека связано со сменой всередине ХХ в. научных парадигм в области языкознания, где обыденныйязык рассматривается как основа человеческого бытия.
В этом отношении вроли методологического базиса выступают лингвистические теории и концепты Ф. де Соссюра, Л. Витгенштейна, Д. Лакоффа, Н. Хомского и др3.Исходя из сказанного, применительно к развитию современного информационного противоборства, можно выделить следующие этапы эволюциисоциогуманитарных технологий в контексте формирования лингвистическихтеорий и концептов.Во-первых, в качестве отправной точки эволюции лингвистических социогуманитарных технологий можно выделить те, которые реализовываютсяна основе метафоры (др.-греч.
μεταφορα– перенесенное слово). Это особаяформа выражения мысли, основная суть которой состоит в процессе осмысления и переживания сущности одного вида в понятиях и категориях сущности другого вида.Соссюр Ф. Труды по языкознанию. М., 1977. С.
48.См.: Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 2008. С. 25.3См. подробнее: Соссюр Ф. Курс общей лингвистики // Труды по языкознанию. М.,1977; Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М., 2008; Лакофф Д., Джонсон М.Метафоры, которыми мы живем. М., 2004; Хомский Н. Картезианская лингвистика. Глава изистории рационалистической мысли.
М., 2005 и др.12103Одними из первых, кто обратились к проблеме осмысления данного феномена, являлись древнегреческие мыслители. Софисты (др.-греч. σοφιστής –мудрец, умелец, «знаток в мудрых вещах») путешествовали по греческим полисам и за деньги обучали всех желающих определенным «добродетелям»,главной из которых в условиях демократического правления являлось умениеправильно вести споры и овладевать вниманием слушателей посредствомкрасноречия. Так, в диалоге «Федон, или О душе» Платон описывает посредством высказывания великого мыслителя древности Сократа, как софисты спомощью метафор добивались победы: «силою своего слова они заставляютмалое казаться большим, а большое – малым, новое представляют древним, адревнее – новым, по любому поводу у них наготове то сжатые, то беспредельно пространные речи»1.Согласно Аристотелю, метафора представляется как риторическая фигура, замена одного высказывания (слова) на другое – «это несвойственноеимя, перенесенное с рода на вид, с вида на род, или с вида на вид или по аналогии»2, которое имеет отношение только лишь к сфере риторики.Существенные изменения в осмыслении функциональных аспектов метафоры в отношении деятельности человека произошли в рамках лингвистического поворота.
Метафора стала рассматриваться исследователями в тесной взаимосвязи с процессом осознания индивида его окружающей действительности. Значимый интерес представляет позиция американского лингвиста Д. Лакоффа. По его мысли, концептуальная система индивида моделируется и определяется с помощью метафоры, она пронизывает не только егоповседневную жизнь, но и язык, мышление, деятельность3.Примером умелого использования метафоры как средства моделирования современной реальности является выступления бывшего премьерминистра Великобритании Т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
