Диссертация (1168778), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Халтрин-Халтуриной [141; 207].Роман Д. Тартт «Щегол» является репрезентативным с точки зрениявнутрижанровойаллюзивности,таккаквнемприсутствуетрецепцияпроизведений, типологически связанных с темой воспитания и взросления.Это творчествоЧ.Диккенса,Дж.Д.Сэлинджера,Ф.М.Достоевского,Дж. Роулинг. Интертекстуальность романа маркирует культурно-семиотическиеориентиры, выполняет апеллятивную и метатекстовую функции.140Сопоставление героев Диккенса, Сэлинджера, Тартт возможно через призмуисповедального повествования, которое выполняет рефлексивную и нарративнуюфункции.
В романе Д. Тартт также акцентируется хронотоп большого города,который подчеркивает одиночество героя, его потерянность. Рассказываяо взрослении Тео, Донна Тартт использует опыт Диккенса для созданияэмоциональной исповеди героя через призму восприятия им города.
Подобноенастроение близко герою Тартт: свое взросление Тео описывает как бесприютноескитальчество по промозглому городу, это ощущение усиливают многократноповторенные слова «бродить» (wander), «туман» (fog), «мечта» или «видение»(dream).Объединяющими чертами поэтики Сэлинджера и Тартт, помимо образовглавных героев и схожего нарративного вектора, можно назвать значимостьэтих текстов в творчестве авторов, оба текста создавались более десяти лет исыграли исключительную роль в творческой биографии автора.Герои этих произведений оказываются в состоянии духовного илиматериального кризиса, для разрешения которого требуется чудо, реализующеесяв мотиве преображения души. Этим чудом является любовь Холдена к сестренке,душевная общность с ней, для Теодора, главного героя и нарратора романа«Щегол»–возможностьотпуститьто,чтолюбишьбольшевсего,в художественном пространстве романа это возлюбленная героя Пипа и картинаКарела Фабрициуса «Щегол».Сюжетное ядро произведений, связанных темой становления, оказываетсясхожим, обладающим взаимопроникаемыми элементами, к которым относитсяи мотивпреображениясюжетообразующимидуши.Мотивобъединяетпреображенияклассическийдушироманявляетсявоспитанияс последующими его трансформациями.
Внутреннее изменение героя, еговзросление становится невозможным, если герой не приходит к некомугармонизирующему, примиряющему финалу. Так, Рождественский хронотоп,мотив чуда, трудности, который герой преодолевает, работают на раскрытиелейтомотива текста, которым является преображение души главного героя.141Также можно говорить о внутрижанровой аллюзивности, взаимообусловленнойрецепции связанных темой взросления текстов.Литературоцентризм – одна из важных характеристик романа воспитаниявторойполовиныXXвека,можнополагать,чтосистемааллюзийи реминисценций важна как для внутреннего изменения, становления герояи читателя,такидляобновленияжанровойтрадиции,существующейодновременно в ситуации подвижности, нарушения жанровых конвенцийи незыблемостижанровогоядра,основанногонареконструированиивзаимоотношений человека и социума как социокульткурного и философскогопроцесса.Делая выводы, можно отметить, что в романе Д.
Тартт «Щегол» сочетаютсячерты классического романа воспитания и прозы о взрослении XX-XXI веков.Черты классического романа воспитания обнаруживаются в сюжетности, системевторостепенныхперсонажей,символикепространственно-временнойорганизации: субъективности временных характеристик, хронотопе большогогорода, хронотопе дороги. Черты новейшей прозы о взрослении воплощаютсяв способе повествования: наррации от первого лица с ретроспективнымиотступлениями, смешении временных пластов, реализующем прием «двойнойпсихологический оптики», наложении «точек зрения», автореференциальности.«Щегол»Д. Тарттсодержитчертыроманавоспитания,исповедального,фронтирного, детективного, приключенческого романа, образуя синкретичнуюжанровую форму.
Помимо жанрового синтетизма, в романе на всех уровняхтекста присутствует рецепция произведений, типологически связанных с темойвоспитания и взросления. Это творчество Ч. Диккенса, Дж.Д. Сэлинджера,Ф.М. Достоевского, Дж. Роулинг. Интертекстуальность романа маркируеткультурно-семиотические ориентиры, выполняет апеллятивную и метатекстовуюфункции. Сопоставление героев Диккенса, Сэлинджера, Тартт возможно черезпризму исповедального повествования, которое выполняет рефлексивнуюи нарративную функции.142Выводы по главе 3Роман И. Бэнкса имеет сложную жанровую природу, в поэтике романапрослеживается сюжетная схема романа воспитания, который представленв особой форме: вместо внутреннего изменения, преображения души по ходудействия герой меняется физически, таким образом, происходит подменапонятий, ментальное изменение героя традиционного романа воспитаниязаменяется его гендерным изменением, а духовные и физические испытания,которые он должен пережить – причинением страданий другим.В романе И.
Бэнкса «Осиная фабрика» на уровне речевой организацииповествования,сюжетно-композиционныхособенностей,пространственно-временной структуры прослеживается генетическая связь с традиционнымроманом воспитания, в котором, однако, смещены главные акценты, связанные свнутренней эволюцией героя, его постепенным движением от эгоизма к гармониии добру.Литературоцентризм – одна их важных характеристик романа воспитаниявторойполовиныXXвека,можнополагать,чтосистемааллюзийи реминисценций важна как для внутреннего изменения, становления герояи читателя,такидляобновленияжанровойтрадиции,существующейодновременно в ситуации подвижности, нарушения жанровых конвенцийи незыблемостижанровогоядра,основанногонареконструированиивзаимоотношений человека и социума как социокульткурного и философскогопроцесса.Можноговоритьовнутрижанровойаллюзивности,взаимообусловленной рецепции, схожих, связанных темой взросления текстов.Упомянутые произведения являются своеобразной школой не только для героя,но и для читателя, расставляя ориентиры в литературе, подсказывая круг чтения.Так определяется литературная традиция, показывается вписанность романав предшествующую парадигму.
Примечательно, что в культурном поле романаоказывается не только литература, но и музыка, кино, телепередачи –так определяется необходимый контекст для формирования героя и, шире,143читателя. Внутрижанровая аллюзивность как элемент поэтики романа воспитанияактуаилизируется во второй половине XX века. Автореференциальностьпонимается нами предельно широко (вслед за Ж.-Ф.
Жаккаром) и включает себяинтертекстуальныйиаллюзивныйряд,присутствующийвтексте.Об автореференциальности, как категории, сопряженной с анарративностью,можно говорить в контексте рецепции новейшего романа воспитания («Хорошобыть тихоней» Ст. Чбоски, например), но и в этом случае утраты событийностине происходит:ретардациясюжета,вызваннаяавтореференциальнымиотступлениями хоть и присутствует, событие, с его главными критериями,остается основной категорией поэтики: взрослеет герой благодаря тому,что происходит в его реальной жизни (переживание смерти близких, одиночества,переходных состояний сознания, первой любви).144ЗАКЛЮЧЕНИЕПроведенное исследование позволяет заключить, что в англоязычнойлитературе второй половины XX века меняется структура традиционного романавоспитания, приобретает особое значение сюжетное ядро инициации, становясьжанрообразующим, это связано с освоением новой концепции времени,ослаблением социально-исторического контекста, пониманием сакрального,мифичностью сознания.Конституирующейосновойтакихтекстовстановитсяпоэтическаяреконструкция первичных архетипичных моделей взаимодействия человека иобщества, попыток экзистенциального осмысления человеком своего местав мире.
Есть у трансформации романа воспитания и иные, историко-литературныепричины: сценарий посвящения составляет основу эпоса и сказки, затемпереходит в куртуазный роман и далее, в поэтике романтизма, в связис освоением личностного пространства, выходит на первый план.Сюжетная основа англоязычного романа воспитания второй половины XXвека – классический роман воспитания, также он взаимодействует со структурамиромана-путешествия, романа-странствия, авантюрного романа, детектива, чтообусловлено и спецификой сюжетной организации романа воспитания новоготипа, основу которого составляет поиск.
Отсюда параболическая композиция, гдевершина параболы – символическая смерть героя, а крайние точки – расставание спрежним миром, потеря былого статуса, переход в лиминальный мир и затемвозрождение в новом статусе и последующая инкорпорация.Важную роль в «обновленном» романе воспитания имеет пространственновременная организация, которая разворачивается на антитезе двух миров:горизонтальномупротивопоставленолинейному(объективному)вертикальноенелинейноевременипрофанногомиравремясакральногомира(субъективное), когда герой (неофит) существует в собственной, автономнойсистеме координат.145«Носителями жанра» в поэтике англоязычного романа воспитания второйполовины XX века становятся такие структурные единицы композиции, какхронотоп, система персонажей, специфика сюжета, а средства психологическогоанализа, субъектная организация повествования глубже раскрывают концепциюстановящейся личности героя.Предмет изображения англоязычного романа воспитания второй половиныXX века – «история героя», но главным становится не путь, пройдя которыйглавный герой обретает опыт и взрослеет, а сама экзистенциальная возможностьего становления в качестве субъекта.
В романе воспитания особого типа фабулаподчинена закономерности перехода главного героя из одного состояния в другое.Своеобразенхронотопособойформыроманавоспитания,внемприсутствуют различные способы субъективизации, управления временем: времядействия уплотнено до нескольких дней, где каждый час приобретаетсимволическоепсихологическоезначение,разныевременныеотрезкихарактеризуются разной интенсивностью, часто темп контрастен – все этиприемы обращают внимание на самое важное – миг, в который совершаетсяизменение в сознании героя.Элементом поэтики романа являются воспоминания, которые выполняютроль композиционного приема, выделяющего кульминационные моментыповествования. Таким образом, читатель видит всю сложность и многогранностьпсихологического процесса, происходящего сейчас, в романном настоящем,события которого обогащаются глубоким подтекстом.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
