Диссертация (1168776), страница 29
Текст из файла (страница 29)
312].Пространство сада становится открытым для Васи Орембовского передсамоубийством: «Я, видишь… я тоже сейчас пойду, через сад, как и ты…»148[Новиков 1991, с. 244]. В саду Орембовских происходит «исповедь» ОленькиГе перед Михаилом Евстигнеевым, здесь же укрывается Гаврюшка Тулубьевво время побега из тюрьмы. Итак, пространство сада помогает героямзаглянуть внутрь себя, открыться друг другу, в саду они находят убежище,через сад они покидают родные места. Новиковский подтекст прочитываетсянами таким образом: сад – это сакральное место, где герои обретают высшиедуховные ценности, их нельзя обрести за пределами сада.Среди проблем, поднимаемых Новиковым в романе «Между двухзорь», особенно выделяется кризис семьи.
Первоначально на страницахпроизведения даже звучит мотив «вырождения» семьи (в VII главе прямонаписано, что род Филостратовых – материнская линия Орембовских – «шелявно к своему физическому истощению» [Новиков 1991, с. 59]). Практическивсе семьи в третьем романе Новикова либо неполные, либо осиротевшие. Всемье кузины Оленьки Ге, Варвары Михайловны, отношения с сыновьямикрайне холодные. Причина этого лежит в непрощении к покойному мужу.Новорожденную дочь горничной Лизы бросает лавочник Смирнов.
СережаРостовский после смерти родителей живет с сестрой, Наташа Зиновьева сбабушкой; у Ивана Броневского, Оленьке Ге, Феди Введенского нет матери,при этом в романе настойчиво утверждается мысль, что «без матери нетсемьи и быть не может» [Новиков 1991, с. 334]. Стоит повториться, что темаматеринства, отношений между матерью и ее детьми не случайно переходитиз романа в роман: в 1887 году умерла мать Ивана Алексеевича, естественно,что это событие было потрясением для всей семьи, в том числе и для 9летнего Ванечки. Странная обстановка складывается в семье Петунниковых:третья жена Афанасия Ивановича исчезает («лечилась теперь уже года два заграницей; поговаривали смутно, что были еще и другие причины, называлифамилию известного эмигранта, которым она будто бы за границеюувлеклась, где и осталась ради него» [Новиков 1991, с.
143]), а в семье вместонее живет Муза. Неполноценна также и семья Орембовских: хотя спустякороткое время после смерти жены глава семейства – Николай Ильич –149нашел «новую спутницу жизни» [Новиков 1991, с. 62], однако молодаяНадежда Васильевна, не ощущает себя матерью и хозяйкой дома. Героиняощущает свою чуждость семье: «Кто я им всем?» [Новиков 1991, с.
258].Только с течением сюжета романа читатель становится очевидцем«возрождения» семьи. Надежда Васильевна Орембовская понимает, что еепризвание – быть настоящей матерью, женой, хранительницей очага.Положительные изменения происходят в доме Петунниковых: послетеррористического акта сына глава семьи Афанасий Иванович Петунниковпереосмысливает свою жизнь, принимает решение отказаться от связи смолодой служанкой Музой, в семью возвращается его жена.
Благодаряусилиям Оленьки Ге, сыновья Варвары Михайловны чувствуют, что этаженщина«имвсе-такимать»[Новиков1991,с. 287].Недаромизаканчивается произведение сразу тремя свадьбами: Ивана Броневского сИнной, Оленьки Ге с прокурором Евстигнеевым, Гаврюшки Тулубьева сЛюбашей.Как уже отмечалось, некоторые критики видели сходство романа«Между двух зорь» с семейной хроникой, однако, с нашей точки зрения,отнести произведение к этому подвиду романа не позволяет несколькоочевидных фактов. Во-первых, Новиков отказывается от ведущей ролиглавного героя, линейной протяженности судеб своих персонажей с детскихлет до периода взросления: героем романа «выступает целое поколение –молодежь, изжившая на заре юности тягостное смятение чувства и мысли,испытавшаямучительныйподъемисрывстрастейвмятежныереволюционные годы»236.
Во-вторых, Новиков отходит от привычнойструктурыклассическойроманнойформыXIX в.:основныелинииповествования в произведении постоянно чередуются, затрагивая множествосудеб и проблем. К.Д. Муратова писала: «Романы, сплетавшие в 1910-е годыв какой-то мере своих героев с событиями 1905–1907 гг., не обладалифабульной завершенностью, сама действительность еще не высветлила ее с236РГАЛИ. Фонд 343. Опись 4. Единица хранения 1130. Л. 25.150достаточной ясностью. <…> Романы 1910-х годов легко распадались к томуже на ряд самостоятельных параллельных историй героев, которые моглилегко изыматься или добавляться в роман»237.
Ослабление связей междучастями произведения явно просматривается на страницах исследуемогоромана Новикова. В пределах одной главы зачастую переплетаются эпизодыизжизнинесколькихгероев,которыенеожиданносменяютсяихразмышлениями или описаниями природы, рассказом об историческойсудьбе города и т.д. В-третьих, стержневым в романе является не внешний(событийный) сюжет, а «внутренний» (психологический).
Тончайшийпсихологизм в изображении «диалектики души» тесно переплетен в романе соригинальными суждениями автора о христианстве, о вселенной и человеке,жизни и смерти, связи времен и народов. Писатель дает не устоявшуюсяпсихологию человека, а изображает динамику психологии: «С верой в благойсмысл происходящего преодолевают страдания герои Новикова: мотивыбезверия, отчаяния, одиночества сменяются в последних главах мотивамисмирения, приятия жизни, согласия с самим собой и миром»238.В романе «Между двух зорь» автор не только обозначает вехинациональной истории, но и поднимает важные для времени его созданияпроблемы общества.
Как известно, после поражения революции 1905 года поРоссии прокатилась волна самоубийств, вызванных отчаянием людей,лишенных внутренних опор, разочаровавшихся в своих надеждах иожиданиях. В состоянии духовной растерянности, в хаосе стихийныхисторических сил находятся большинство героев произведения. Р.С. Спивакназываетэпидемиюсуицида,охватившуюмолодежнуюРоссию,пониженным от рождения или вследствие исторических обстоятельствинстинктом жизни: «Соблазн самоубийства – один из опаснейших в237Муратова К.Д.
Реализм нового времени в оценке критики XX века // Судьбы русскогореализма начала XX века. Л.: Наука, 1972. С. 105–106.238Абишева У.К. «Между двух зорь» И.А. Новикова как неореалистический роман //И.А. Новиков в кругу писателей-современников. Сборник научных статей, посвященных125-летию со дня рождения писателя / под ред. Л.В. Дмитрюхиной. Орел–Мценск: Труд,2003.
С. 64.151изображении Новикова “диссонансов” жизни, получивший отражение вромане»239. Доводов в пользу отказа от жизни в произведении приведеномного. Это и жизненная несправедливость (Сеня Батурин), и насилие(жертвой которого оказывается Наташа Зиновьева), и измена близких(поведениеАндреяСтарцева),исладострастие(терзаетАлешуОрембовского, Сережу Ростовского), и легкомыслие (Оленька Ге). Несколькоюных героев романа добровольно уходят из этого мира.
Страстновлюбленные Вася Орембовский и Екатерина Стольская бросаются под поезд,потому что не могут быть вместе и не могут расстаться. Такова их цена за«свободу» любить друг друга. Становится самоубийцей Сеня Батурин.Пытаются покончить с собой Алеша Орембовский, Федя Введенский,Оленька Ге.
Этих персонажей автор называет детьми, «обреченнымигрустной эпохой» [Новиков 1991, с. 252], и относится к ним с глубокимсостраданием. Для них самоубийство является своеобразным выходом изтупика, в котором они оказались из-за сложившихся устоев жизни иотсутствия внутренних нравственных ориентиров.Одной из актуальных для времени создания «Между двух зорь»проблемявляласьбесправностькрестьянскихженщин.Недаромвпроизведение введен эпизод из жизни крестьянки Маланьи, котораявынуждена быть жертвой своего мужа-деспота, избивающего ее изаставляющего зарабатывать деньги, продавая себя. Маланью находятмертвой на берегу реки: она покончила с собой.
Тяжелая судьба была умногих девушек в деревне. Не случайно образ страдающих крестьянскихженщин постоянно повторяется на страницах произведений Новикова(судьба Маланьи напоминает судьбу деревенской Груши из романа «Изжизни духа», которая утопилась после того, как родной отец продал ееневинность богатому студенту). Мотив жертвы на страницах романа239Спивак Р.С., Кропоткина Ю.А. Высокая дидактика И.А. Новикова // ВестникПермского университета. Серия: Российская и зарубежная филология.
2010. Вып. 5.С. 133.152развивается и благодаря образу Наташи Зиновьевой. Героиня переживаетнадругательство, но в отличие от Маланьи находит в себе силы пережитьслучившееся. Разочарование в любви, предательство лучшей подругиОленьки Ге, пережитое насилие, смерть единственно близкого ей человека –бабушки,– все это надломило, но не сломило Наташу. После всехтрагических событий героиня собирается уйти в монастырь, но как наградуза стойкость автор делает ее избранницей Михаила Орембовского.
Новиковне показывает в романе их будущего, но оставляет надежду, что оно у нихесть. Образ Наташи Зиновьевой иллюстрирует, что шанс возрождения есть укаждого, но для этого необходимо время.В романе «Между двух зорь» одной из центральных проблем являетсяпроблема индивидуального террора. На примере Гаврюши Тулубьева, ГришиПетунникова и участников тайного кружка «мститель» [Новиков 1991, с.
136]Новиков показывает молодое поколение, которое видит свое право проливатьневинную кровь: «Для Новикова, как и для Толстого, страшно, что молодежьвольно или невольно попадает под воздействие атмосферы реакции»240. СамТолстой писал о пагубности данного явления: «О казнях, повешениях,убийствах, бомбах пишут и говорят теперь, как прежде говорили о погоде.Дети играют в повешение. Почти дети, гимназисты идут с готовностью убитьна экспроприации, как прежде шли на охоту»241. Масштабный характертеррора доказывает именно участие в нем детей. Не случайно выстрел ГришиПетунникова в своего учителя – Никиту Андреевича Введенского – Новиковделает кульминацией романа.
Преступление юного гимназиста является«символом бунта “детей” против враждебного им мира, на насилие которогоони отвечают насилием»242. «Дети» подражают взрослым, проливая240Грачева, А. М. Традиции Л. Толстого в творчестве И. Новикова: (роман «Между двухзорь») // Русская литература. 1988. № 2. С. 202.241Там же.242Грачева, А. М. Традиции Л. Толстого в творчестве И. Новикова: (роман «Между двухзорь») // Русская литература. 1988. № 2. С. 202.153невинную кровь, позиция же автора однозначна в этом вопросе – ничемнельзя оправдать террористический акт.В трудный период перед началом Первой мировой войны и вплоть доначала революции Новиков обрел твердую опору в православии, поэтомузакономерно, что писатель «все свои деяния и дела окружающих меритвысокой нравственной меркой поведения истинного христианина, длякоторого покорность и терпение – высшие добродетели243. Однако веруНовикова нельзя полностью соотнести с канонами православной церкви,потому что она расширена включениями из различных философскихбогоискательских систем (гностиков, Франциска Ассизского, Вл.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
