Диссертация (1168774), страница 25
Текст из файла (страница 25)
Хотя Одри и не чувствует раскаяния в концежизни, она не сделала ничего для борьбы за своё счастье. Шоу такхарактеризует финал пьесы: Одри умирает только лишь для созданиямелодраматического эффекта, что разочаровывает, ведь этот женский образ вначале кажется многообещающим в плане развития.
Критик называетМайкла трусом, извращающем свои наиболее высокие и благородныепобуждения, вместо их развития в позитивном ключе [143, c. 17-18].Подведём итог вышесказанному. Тема греха и раскаяния утверждаетсякак ведущая в пьесе Г.А. Джонса «Майкл и его падший ангел». На примереобраза главного героя, священника Майкла Фивершема, автор показывает,что в викторианском обществе главным считалось внешнее, публичноепризнание своей вины, что зачастую приводило к подмене понятий всознаниилюдей.Пуританскиевзглядысвященникаоказываютсявпротиворечии с возникшим чувством к Одри Лезден, что приводит квнутреннему конфликту, неразрешённому в пьесе. Приём ретроспекции,элементы которого использованы автором для развития действия, а также125идеи о показных религиозных чувствах (присущих как обычным людям, таки священнослужителям) можно считать новаторскими для конца XIX века.Обратимся к более ранней пьесе Джонса – «Танцовщица» (“TheDancing Girl” 1891).
Написанная несколькими годами ранее, она относится ковторому периоду литературной карьеры Г.А. Джонса (1890 – 1899 гг.).Схожесть двух пьес состоит в том, что приём ретроспекции используется дляраскрытия одной темы – греха и раскаяния, пути к Богу и к себе. Несмотря наназвание «Танцовщица», основное внимание автора уделено развитию героя,а не героини, чей образ статичен.В первом и последнем акте действие происходит в одном и том жеместе, на маленьком острове Энделион у побережья Корнуолла, что сразуопределяет композицию как кольцевую.
Между первым и последним актомпроходит четыре с половиной года, поэтому, на первый взгляд, ретроспекцияреализована на уровне композиции в пределах недавнего прошлого. Приболее подробном анализе сюжета становится очевидным, что наибольшеевлияние на мировоззрение героя оказывают события давнего прошлого(период нескольких десятилетий), а именно его молодости.Герцог Гайзбери, которому принадлежит остров Энделион, впервые завосемнадцать лет приезжает осмотреть свои земли. Его арендаторысоставляют большую часть населения маленькой рыбацкой деревни. Напротяжении многих лет они борются с суровыми природными условиями,чтобы выжить. Поддерживает их вера в Бога. Джонс изображает маленькуюрелигиозную общину квакеров, сплочённую, и в определённом смыслеудалённую от цивилизации. Отношение жителей деревни к герцогу – резконегативное, так как он в представлении жителей Энделиона олицетворяетсобой все пороки высшего общества: «The Duke! Let him waste his substance inriotous living with his sinful companions! You’ll get no help from him!» [11,c.
13].Жители деревни не ожидают от него помощи, которая необходима им встроительстве плотины, чтобы остров не погрузился под воду. От этогозависят жизни и благополучие многих семей.126Образ герцога Гайзбери далеко неоднозначен. Он самокритичен: «I ama thoroughly bad lot, and the worst of it is there’s not the least chance of myreformation» [11, c. 29], но некоторые персонажи отзываются о нём гораздолучше, чем он думает о себе: «Syb. I’ve found you out in lots of good deeds, andyou always do them and seem ashamed of them.
You’re kind; you’re truthful; youdon’t slander anybody – except yourself – and you are brave» [11, c. 40]. Вотличие от своих компаньонов, он с участием относится к проблемам своихарендаторов и принимает решение во что бы то ни стало построить пирс,чтобы не допустить затопления острова. Обещание, данное самому себе,становится целью его жизни. Проходит несколько лет, прежде чем оннаходит в себе силы выполнить задуманное. Построив необходимыеукреплениянаострове,герцогчувствует,чтосделал,возможно,единственное стоящее дело в своей жизни.
Понимание того, что еголегкомыслие, необязательность привели к гибели людей, вынужденныхотправиться в экспедицию для заработка, ужасает герцога: «If I could forgivemyself. If I could pass those little homes down there without remembering that mybroken word robbed each of them of a husband, or a father!» [11, c. 115]. Приёмретроспекции реализуется на уровне героя – Гайзбери стремится, но неможет забыть свою вину перед жителями посёлка. Чувство вины не покидаетего: «Shall I never forget it! Shall I always be reminded of it!» [11, c.
116]. Целыйряд выражений, относящихся к семантическому полю прошлого (never forget,always be reminded, I’m chained, cannot change the past) указывают на то, чтозабыть о нём для герцога Гайзбери невозможно. Его слова полны горечи, таккак ему кажется, что попытки искупить ошибки тяжёлым трудом не приносятрезультатов.В этой же сцене автор затрагивает тему значимости материальныхценностей. Управляющий герцога, Крейк, одолживший ему значительнуюсумму денег, говорит о добродетели, долге, но не забывает попроситьпроценты от доходов: «Virtue is its own reward, Duke. Virtue and five percent»[11, c. 114].
Эта реплика преподнесена автором в ироничном тоне, чтобы127показать, что не существует такой ситуации или обстоятельств, в которых егогерои не искали бы выгоды для себя.Антагонист Гайзбери – Дэвид Айвз, занимает наиболее авторитетноеположение на острове. Его дочери совершенно не похожи друг на друга, хотябыли воспитаны в одной семье, в одних условиях. Фейт (Faith–в перев.«вера») – это образец смирения, добродетели, набожности, всех возможныхположительных качеств («modest, pleased, timid» [11, c.
9]). Её сестраДрузилла описана автором только с внешней стороны (несколько разупотреблено прилагательное beautiful – красивая, и его синонимы, например,handsome). После переезда в Лондон Друзилла забывает о своём строгомвоспитании, в корне меняется – она становится танцовщицей, но скрываетэто от отца и семьи, так как это занятие считалось неприемлемым в семьеквакеров. Сама девушка признаётся, что иногда чувствует укоры совести, нодовольна своей жизнью: «Yes, John, for to tell you the honest truth, I am notquite good and therefore I ought not to be quite happy – but alas! I am» [11, c.14].
Друзилла скрывает свой род занятий от семьи и ближайшего кругадрузей, и поэтому не хочет быть узнанной другом герцога, Реджинальдом.«Regy. I beg pardon – I mistook you – I – Drus. Do not make that mistakeagain friend» [11, c. 20].Здесь так же, как и в пьесе «Защита госпожи Дейн», мотив узнаванияважен для восприятия прошлого героини. В «Танцовщице» её недавнеепрошлое (последние 3 года жизни) равно настоящему, ведь девушканамеревается продолжать жить в Лондоне и танцевать.Своё собственное отношение к героине автор выражает в названиипервого акта пьесы – «The Beautiful Pagan»(красивая язычница). Онастановится совершенно чуждой религиозным жителям острова и стремитсябыстрее покинуть его.
Название произведения автор обыгрывает не толькокак род деятельности героини, но и как её власть над душой Гайзбери: «She’smade you dance to a pretty tune, Guise»(«Она заставила тебя плясать под своюдудку» – перев. Григорьевой М.) [11, c. 22]. Герцог объясняет это тем, что128она никогда не было скучной ему. Троекратным повтором фразы «She’s neverbored me» автор усиливает впечатление того, что Друзилла имеет влияние нажизнь герцога.В плане развития героини имеет значение сцена встречи с её отцомпосле бала в доме герцога. Отец умоляет её одуматься и вернуться домой,оставив постыдное занятие: «Oh, if there is any of my blood left in thee… ownthyself my child again! <...> I will win thee back again to repentance andrighteousness!» [11, c.
99]. Героиня отрицает свое прошлое, то есть своёпроисхождение.«Hear me, father – you and I live in a different world – all the old thingshave gone – the very words you use – righteousness, repentance, and the rest seemstrange to me!» [11, c. 100].Речь идёт о стародавнем прошлом, то естьo роде, несколькихпоколениях. Друзилла хочет отстоять своё право на новую жизнь, отличнуюот жизни её предков, отца.Сравним эту сцену с пьесой «Святые и грешники», в которой припохожих обстоятельствах отец Летти, священник Флетчер, убедил еёраскаяться и вернуться домой. Слова священника подействовали на девушку.Для Летти её прошлое имело большее значение, чем для Друзиллы.
В этомразличие между героинями, отличие развязки двух пьес. Летти умирает наруках у отца и своего возлюбленного, в то время как жизнь Друзиллызаканчивается вдалеке от семьи, в Новом Орлеане, где она продолжаетвыступать на публике. Отец в отчаянии узнаёт, что его дочь не раскаяласьперед смертью. По мнению Дэвида, танцевать в воскресенье, когда нужнопосвятить время молитвам, – особенно грешный поступок.
Он до конца неможет примириться с образом жизни дочери. Так же, как и в пьесе «Святые игрешники», драматург обращается к теме прощения как наиболее сложномучувству даже для человека, позиционирующего себя глубоко верующим.После слов сестры Беатрисы о необходимости прощения Дэвид продолжает129настаивать на более подробном ответе.