Диссертация (1168764), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Иными словами, они прирожденные путешественники,находящиеся в поиске дороги, по которой стоит идти, причем они никогда нетеряют надежды:JACQUES: Travelers born?183KILROY: Always looking for something!JACQUES: Satisfied by nothing!KILROY: Hopeful?JACQUES: Always! [8: p. 776].Кроме того, они оба любят и не понаслышке знают, что значит бытьпреданным одной единственной женщине.
Так, например, Килрой имеет опытсемейной жизни. Он некогда был женат и поистине предан своей супруге,которая также сильно была привязана к нему. Но их идиллия не была долгой.Однажды врачи сообщили Килрою, что у него серьезные проблемы с сердцем.Алкоголь, сигареты и женщины были теперь под запретом. Жена герояпосчитала, что любой вид близости, даже невинный поцелуй, может навредитьздоровью мужа.
Разлад в отношениях с любимой заставил героя принятьнепростое решение и покинуть семью, совершив своеобразное бегство. Оноставил жене лишь прощальную записку и отправился на поиски собственногожизненного пути.В вопросах любви Жак несколько отличается от своего новогознакомого Килроя.
Казанова не сразу приходит к осознанию ценностимоногамных отношений. Как уже было отмечено выше, прошлое Жаказагадочно, но вряд ли его можно назвать благочестивым. Жак – известныйавантюрист и повеса, однако в один прекрасный момент все резко меняется.Встретив Маргариту, он понимает, что эта женщина становится смыслом егожизни.Тот факт, что Килрой любил и был любим в своей прежней жизни, даетему реальное преимущество перед большинством действующих лиц пьесы.Заключается оно в том, что, познав прекрасное и глубокое чувство любви,герой, в отличие от многих окружающих его людей, по сути, познал тот самыйПравый Путь, о котором автор неоднократно говорит на протяжении всегоповествования. Неслучайно Маргарита, увидев фото возлюбленной Килроя,обрамленное в серебряную рамку, замечает, что он действительно прошел по184названному пути: «Then you have been on the street when the street was royal» [8:p.
833]. В этом фрагменте текста вторая часть цитируемой фразы являетсяаллюзией к заглавию пьесы «Camino Real», то есть Королевский (Правильный)Путь.Драматург намеренно на протяжении всей пьесы акцентирует вниманиена том факте, что Килрой – чемпион и победитель. Ведь путь можетименоваться королевским, триумфальным и правым лишь в том случае, еслион пройден честным и добродетельным человеком, каким и является Килрой.Но город, который называется Camino Real, вряд ли может служить примеромбезгрешного существования. Ведь его населяют по большей части заблудшиедуши – люди, полностью потерявшие ориентир в жизни.
В своих решенияхони руководствуются не добродетельными порывами, а жаждой простыхземных удовольствий. Вот почему эти персонажи не могут, подобно Килрою,встать на путь истинный.Очень самобытно и ярко в пьесе драматургом показан конец земнойжизни Килроя. Герой погибает в схватке с мусорщиками, приспешникамиГутмэна, выполняющими при нем роль своеобразных палачей. После этоготело Килроя оказывается на столе патологоанатома. Вскрытие показывает, чтоу протагониста сердце было из чистого золота и размером с голову ребенка.Данный факт демонстрирует, насколько отличается Килрой от остальныхжителей Камино Реаль.В финале пьесы Т. Уильямс не дает зрителям однозначных ответов навопрос, как именно складывается судьба Килроя.
Очевидно одно: путь герояне завершен и после его гибели. По замыслу драматурга, Килрой, чье телосейчас находится на операционном столе, смотрит на процедуру вскрытия состороны, как если бы с ним ничего не произошло. Возможно, идея Т. Уильямсасостояла в том, чтобы показать, что протагонист – вечный боец и вечныйстранник, которому не в силах помешать даже смерть.
Наблюдая за тем, какпосторонние люди обращаются с его сердцем, молодой человек не185выдерживает и пытается забрать у патологоанатома свое чистое золотоесердце. Но Гутмэн организует очередную погоню за Килроем с цельюзаполучить уникальный орган. Действие развивается стремительно, и ужечерез мгновение сцена бегства окончена.Из текста пьесы становится ясно, что автор дарит протагонисту шанс навторую жизнь – он имеет возможность перерождения. Но этот процессоказывается весьма необычным, так как драматург выбирает кота в качествеформы, в которую в результате реинкарнации переселяется Килрой.Драматургвводитанималистическийобразвпьесунамеренно.Вэнциклопедии «Мифы народов мира», например, сообщается о том, что «вряде мифологических традиций образ кота выступает как воплощениебожественных персонажей высшего уровня» [18: с.
554]. Подобноеобъяснение в определенном смысле также подчеркивает исключительностьобраза Килроя в галерее действующих лиц анализируемой пьесы.Отечественный лингвист В.Н. Топоров, автор статьи в вышеназванномэнциклопедическом издании, пишет, что мотив превращения человека в котаи обратного превращения кота в человека встречается в фольклорномифологической традиции многих европейских народов. При этом котнередко выступает в роли змееборца, одерживающего победу над чудовищем[18: с 555]. Подобная героическая характеристика не чужда и Килрою,который в одиночку восстает против системы. Ему до самой смерти присущдухборьбы,причемнебессмысленной,анаполненнойжеланиемпротивостоять нелепым порядкам Камино Реаль.
В связи с названныманималистическим символом подчеркнем тот факт, что кошки являютсянаиболее своенравными из домашних животных. Они обладают собственнымпониманием свободы и всячески сопротивляются тому, чтобы их поймали [12:с. 131]. В некотором смысле их поведение напоминает действия Килроя. Онтоже готов до последнего отстаивать свое право на свободу, бежать, пытаясьнайти путь к ней, не останавливаясь ни перед чем.186Однако не только образ кота служит отражением связи мотивов путь ибегство в анализируемом произведении. Отметим, что данная пьеса обладаеточень сложным и разветвленным символическим наполнением. В ней, как и вомногих других произведениях Т. Уильямса, появляется один из его любимыхсимволов – образ птицы. В ремарках драматурга сказано, что декоративныйэлемент оформления сцены – птица Феникс.
По замыслу автора, с помощьюнеяркого освещения она должна то появляться, то исчезать, намекая наглавную свою сущность – способность возрождаться.По словам самого драматурга, вновь оживающий Феникс – это частьсмысловогонаполненияпьесы[8:p.749].Птицаподчеркиваетнесокрушимость человеческого духа. Несмотря на тиранию и постоянноедавление извне, невозможно сломить дух сильного человека. Аналогичнымобразом немыслимо погубить мифическую птицу. Постоянное присутствие насцене этого символа стойкости, сопротивления насилию и всепобеждающейжизни позволяет усмотреть в действии пьесы корреляцию мотива путь нетолько с мотивом бегство, но и с мотивом воскрешение или возрождение.Сделать этот вывод помогает также и изменение поведения главного герояКилроя, который начинает свое перерождение в финале произведения.
Такимобразом, введение ключевых мифологических элементов в сценическоеоформление действия помогает автору донести до зрителя и читателяосновную мысль своего сочинения.Птицы появляются в анализируемой пьесе не только в виде Феникса.Значимым элементом символического уровня пьесы «Камино Реаль»становятся птицы в клетках. Посредством образов пернатых созданийдраматург изображает общество, управляемое безжалостным тираномГутмэном. В начале произведения Дон Кихот тонко замечает, что в этомгороде нет птиц, а, точнее, имеются только дикие пернатые, но и ониприручены и посажены в клетки: « ˂…˃ there are no birds in the country exceptwild birds that are tamed and kept in ˂…˃ Cages» [8: p. 751]. Значение187прилагательного дикие (wild) в этом случае приобретает негативную окраскуи указывает не столько на свободу обитания живых существ, сколько наотсутствие образования и должного воспитания у людей, проживающих вКамино Реаль.