Диссертация (1168764), страница 12
Текст из файла (страница 12)
То же касается и включения в рассмотрение архетипаТрикстера, воплощенного в образах Сатаны, Локи, Гермеса и многих другихбогов и героев [140], что уводит нас от подлинного изучения мотивов в областьархетипов и образов.Известный исследователь в области литературы модерна П. Эбботт всвоей книге «Кембриджское введение в повествование» («The CambridgeIntroduction to Narrative», 2008), в отличие от Т.
Блю, проявляет бόльшуюточность в обращении с терминологией. Так, характеризуя основныеструктурные единицы повествования, в первую очередь, автор отмечает общеедля них свойство повторяемости: «Themes and motifs are the two terms mostfrequently used for the repetition in narrative» [136: p.
95]. Кроме того, ученыйуказывает и на вышеупомянутую практику современного литературоведенияиспользовать эти термины как взаимозаменяемые: «As technical terms, they areoften used interchangeably» [Ibid.].Отметим также, что П. Эбботт достаточно четко проводит грань междутакими терминами, как мотив и тема.
Объясняя принципиальную разницудвух этих категорий, он пишет: «But as a general working rule for the discussionof narrative, a theme is abstract and a motif is concrete» [Ibid.]. Из приведеннойцитаты становится ясно, что главным критерием дифференциации этих двухтерминов являются прямо противоположные свойства конкретности или58абстрактности. Причем из ряда анализируемых автором примеров становитсяясно, что первое присуще скорее мотиву, в то время как тема характеризуетсяопределенной абстрактностью. Исследователь приходит к выводу, чтоосновной ценностью в работе по нахождению и узнаванию тем и мотивов вхудожественномтекстеявляетсяустановлениесмысловогоядрапроизведения, или того, какая идея лежит в основе повествования.Проведенный анализ показал, что изучение мотива является менеехарактернымдлязападноголитературоведения,посравнениюсотечественной наукой. За рубежом наблюдается отсутствие типичного дляроссийского литературоведения формирования исследовательских школ илабораторийпоизучениюрассматриваемогоявления,чтоможетсвидетельствовать о недостаточно систематизированном подходе к изучениюмотива.Подводя итог всему вышесказанному, можно сказать, что мотивзанимает одно из центральных мест в современном, особенно отечественном,литературоведении.
Главной сложностью на пути осмысления изучаемогоявления становится отсутствие унификации в толковании самого термина,причем это можно усмотреть как в российском, так и в зарубежномлитературоведении, с той лишь разницей, что в нашей стране анализируемыйаспект имеет более детальное и всестороннее рассмотрение. Правомерносделать вывод о том, что вопрос о свойствах и характере повествовательногомотива в науке остается открытым и актуальным до сих пор.
Следует признать,что, несмотря на активное развитие теории повествовательного мотива ипоявление новых взглядов на это явление, положения и идеи классическойлитературоведческой школы остаются значимыми и в настоящее время.Отметим, что в рамках нашего исследования мотив определяется какэлемент повествования, повторяющийсявпроизведенияхсловесноготворчества на протяжении определенного периода времени. Будучи явлением,формирующимсяиразвивающимся59подвлияниемопределенныхисторических и социокультурных факторов, мотив представляет собойсложный компонент литературного сочинения. Он становится идейнымотражением менталитета нации, культуры, а иногда и нескольких культур.60ГЛАВА 2.
АРХЕТИПИЧНОСТЬ ОБРАЗОВ В ПЬЕСАХТ. УИЛЬЯМСА2.1. Архетип тень и его реализация в пьесах Т. УильямсаОднимизглавныхархетиповвструктуреколлективногобессознательного личности, по мнению К.Г. Юнга, является архетип тень. Внем воплощена та нежелательная часть природы индивида, которую онпытается устранить из своего сознания.
Здесь сосредоточены те личностныехарактеристики человека, его наклонности, мотивы определенных поступков,о которых он старается забыть. Тень является жизненной частьюсуществования личности, она в той или иной форме напоминает обеспомощности и бессилии индивида, а также воплощает все то, что человекбессознательно не хочет видеть в себе, а потому как бы отказываетсяпризнавать наличие подобных моментов в своем «Я». Речь прежде всего идетоботрицательныхособенностях,чертахнегативныххарактера,порывахнедостойныхдуши.Отметим,поведенческиходнако,чтоанализируемый архетип содержит и позитивный компонент, которыйзаключается в том, что тень способствует интеграции и развитию субъекта[133: с.
122]. Таким образом, данная категория отражает, с одной стороны,конструктивную, а, с другой стороны, деструктивную направленностиличности.Считается, что сфера существования архетипа тень не ограничиваетсялишь человеческой психикой. Она также находит свое отражение впроизведениях художественной литературы, в частности, в их образнойсистеме. К.Г. Юнг в своей работе «Об архетипах коллективногобессознательного» указывал, что субъекту свойственно проецировать всенегативное на других, на внешний мир, а не отмечать наличие отрицательныххарактеристик в себе [Там же].
Следовательно, можно полагать, что, вбирая всебя некоторые качества действующего лица, тень актуализируется, какправило, не в нем самом, а в другом персонаже или предмете сочинения,61благодаря чему последние приобретают определенные символическиесвойства. Иными словами, в литературных произведениях возможно такоеположение дел, когда изначально присущие протагонисту особенности как быисключаются из его образа. Подобная картина наблюдается в целом ряде пьесизвестного американского драматурга Т. Уильямса. Зачастую герои егопроизведений оказываются лишенными тех черт характера, которые на самомделе должны были бы им принадлежать, так как они составляют естественнуючасть данных персонажей.Анализ различных художественных литературных текстов показывает,что их создатели часто инкорпорируют архетип тень в свои работы двумяпутями.
Во-первых, это появление в сочинении такого антигероя, в которомконцентрируется зло. Обычно это противостоящий главному действующемулицу персонаж, его явный антипод. Примером последнего могут считатьсяпрофессор Мориарти (Moriarty) из цикла рассказов сэра А.К. Дойла (SirA.C. Doyle) о Шерлоке Холмсе (Sherlock Holmes), или серийный убийцаНорман Бейтс (Norman Bates) из знаменитого романа Р. Блоха «Психо»(R.
Bloch, «Psycho», 1959).Однакоархетиптеньможетпроявлятьсявтекстеивнеперсонифицированном виде. Далеко не всегда вместилищем негативныххарактеристикоказываетсяживойчеловек.Создательлитературногопроизведения приписывает эти черты неким так называемым внесценическимперсонажам. К ним можно, например, отнести призрака отца Гамлета изодноименной трагедии У. Шекспира, призраков мисс Джессел (Miss Jessel) иПитера Квинта (Peter Quint), слуг из мистико-психологической повестиГ.
Джеймса «Поворот винта» (H. James, «The Turn of the Screw», 1898),Саурона (Sauron) из эпопеи Дж.Р. Толкиена «Властелин колец» (J.R.R. Tolkien,«TheLordoftheRings»,1937–1949).Сдругойстороны,неперсонифицированная тень может выступать в литературном произведениив виде анималистического образа. Среди них и загадочный ворон из поэмы62Э.А. По «Ворон» (E.A. Poe «The Raven», 1845), и Белый кит в аллегорическомромане Г.
Мелвилла «Моби Дик» (H. Melville «Moby-Dick, or The Whale»,1851), и коварный Шерхан из сборника рассказов Р. Киплинга «Книгаджунглей» (R. Kipling «The Jungle Book», 1894). Отметим, что в этом случаеархетиптень,всеещеобладаяопределеннымантропоморфизмом,одновременно приобретает и специфические фантастические черты. Инымисловами, образ – носитель тени демонстрирует очевидную аллегоричность.Проследить возможные варианты актуализации архетипа тень всочинениях Т. Уильямса можно по его пьесе «Стеклянный зверинец», вкоторой исследуемый архетип воплощен в портрете супруга главной героиниАманды Уингфилд (Amanda Wingfield). Читателям становится известно, чтомуж Аманды и отец семейства покинул своих родных много лет тому назад:«There is a fifth character in the play who doesn’t appear except in this larger-thanlife-size photograph over the mantel.
This is our father who left us a long time ago»[8: p. 401]. Мужчина так и не появляется на сцене, но о нем постояннонапоминает большая фотография, обращенная к зрительному залу, гдеизображен очень красивый молодой человек в солдатской фуражке временПервой мировой войны. Он мужественно улыбается, словно пытаясь сказать,что никогда не потеряет присущего ему оптимизма: «A blown-up photograph ofthe father hangs on the wall of the living room, facing the audience, to the left of thearchway.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
