Диссертация (1168548), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Ковина), «полисемичность» жеста преклонения (М.М. Меликян). В то жевремя исследователи отмечают «удвоение» локусов (две столицы, две заграницыи проч.). Работы Т.А. Касаткиной 281 , Г.О. Портнова, отчасти Н.К. Шутой иМ.М. Меликян подчеркивают принципиально важное для романов Достоевскогорассмотрение пространственных категорий (таких, как «замкнутое пространство»,«граница», «порог») применительно к непространственным характеристикам:физическому,психофизиологическому,интеллектуальному,необходимостинравственномурассмотрениясоциальному,качеству/состояниюсоотношениявертикалиэмоциональному,героя;иговорятогоризонталивименованиях героев, отдельных мотивах. С учетом широкого пониманияхудожественного пространства романа Достоевского, в дальнейшем при анализеромана «Братья Карамазовы» мы будем учитывать интериоризованностьпространства 282 , понимаемую нами как пространственную направленность вопределении внутреннего мира героев.281В ракурсе изучения художественного пространства романов Достоевского представляютсязначимыми работы исследователя последних лет, в частности: Касаткина Т.А.
Проблемыреального комментария // Новый мир. 2018. № 7. С. 181–198.Касаткина Т.А. «Идиот» как роман о двух природах человека и о присутствии Христа в истории[Электронный ресурс]: видеозапись. // Лекторий «Живое общение». Электрон. данные. Режимдоступа:https://www.youtube.com/watch?v=_i6IQZdto_4,свободный(датаобращения20.09.2019).282О пространстве внутренней жизни как особом типе пространства, характерном для романа,см.: Рымарь Н.Т. Поэтика романа. Куйбышев, 1990. С. 55–61. 77Вместе с тем, несмотря на выстроенную типологию художественногопространства, на наш взгляд, не решен вопрос о реализации поэтики«одновременности сосуществования» событий в вечности, которая, По Бахтину,характерна для произведений Достоевского и подчеркивает важность именнохудожественного пространства; вопрос о роли метафизической границы вполифонических романах писателя, особого пространства героев-наставников, атакже в рамках исследования проблемы целостности «великого пятикнижия» –общие черты поэтики романов писателя, выявленные через сопоставлениеблизких по поэтике и творческой истории романов «Братья Карамазовы» и«Бесы».
Решению этих вопросов будут посвящены последующие главы.78Глава 2. ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРОСТРАНСТВОПОЛИФОНИЧЕСКОГО РОМАНА «БРАТЬЯ КАРАМАЗОВЫ»В данном главе будет проанализировано художественное пространстворомана «Братья Карамазовы» в аспекте его соотнесения с поэтикой романа«Бесы», проявления роли «одновременности сосуществования события ввечности», художественного пространства героев-наставников, изучении ролиграницы в романе «Братья Карамазовы».
Изучение локусов в романе наиболееподробно затрагивается в диссертации Е.В. Ковиной 283 , именно поэтомуподробно в исследовании мы останавливаемся на тех аспектах в изучениихудожественного пространства полифонического романа, которые ранее не былиосвещены в литературоведении, преимущественное внимание сосредотачивая наинтериоризованности пространства.§1. Роман Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы» в сопоставлении с романом «Бесы»: особенности поэтики Романы Ф.М.
Достоевского «Братья Карамазовы» и «Бесы» являютсязнаковыми произведениями не только для творчества писателя, но и для русскойлитературы в целом. Несмотря на многообразие работ, посвященных творчествуписателя, внимание исследователей-достоевистов в основном сосредоточено либона анализе конкретного произведения284, либо на неподробном (в силу объёматекстов) раскрытии отдельной проблемы на материале всего романного283Ковина Е. В.
Художественная картина мира в романе Ф. М. Достоевского «БратьяКарамазовы»: время, пространство, человек: дис. … канд. фил. наук. СПб., 2005. 266 с.284Ветловская В.Е. Поэтика романа «Братья Карамазовы». Л., 1977. 200 с. Ветловская В.Е.Роман Ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы». СПб., 2007. 640 с.. Сараскина Л.И. «Бесы»:роман-предупреждение. М., 1990. 480 с.; Шутая Н.К. Художественное время и пространство вповествовательном произведении: на материале романа Ф. М. Достоевского «Бесы»: дис. …канд. фил.
наук. М., 1999. 223 с.79пятикнижия285.Междутемспецификахудожественногопространства,особенности композиции и повествовательной манеры, метафорической ролиязыка и тематика произведений дают основание для сопоставления и сравнениядвух романов. Сопоставление поэтики именно этих романов необходимо потому,что многое из поэтики и творческой истории романа «Бесы» (в частности,усеченная глава «У Тихона», споры о месте которой в романном целом идут досих пор) впоследствии отзовется, в более полном виде воплотится и в поэтикеромана «Братья Карамазовы»286. В этом параграфе мы более подробноостановимся на сопоставлении эпиграфов с романным целым «Бесов» и «БратьевКарамазовых» (на примере отдельных эпизодов); особый акцент будет сделан напрояснении структуры сцены прощания в романах – завершения одной изсюжетных линий, являющейся финалом в романе «Братья Карамазовы» ифиналом преступной деятельности группы Верховенского.Многие исследователи Достоевского определяли вопрос, на которыйписатель стремился ответить в своем творчестве, как вопрос существования Бога.По-разному отвечают на этот вопрос и герои романов «Бесы» и «БратьяКарамазовы», во многом определяя две различные модели художественного мирапроизведений.
«Бесы» – это мир без Бога, мир, в котором бог изгоняется еще вначале произведения287, в поэме Степана Трофимовича Верховенского; «Бесы»есть попытка ответить на вопрос «как жить без Бога?». Художественный мир285Гроссман Л. П. Поэтика Достоевского. М., 1925. 188 с; Касаткина Т.А. Священное вповседневном: двусоставный образ в произведениях Ф.М. Достоевского. М., 2015. 528 с.;Касаткина Т.А «Ошибка героя» как прием // Вопросы литературы.
2015. № 5. С. 159–182;Касаткина Т.А. Характерология Достоевского. Типология эмоционально-ценностныхориентаций. М.: Наследие, 1996. 336 с.; Кондратьев Б.С. Мифопоэтика снов в творчествеФ.М. Достоевского: дис. … д–ра фил. наук. Арзамас, 2002. 302 с.; Подорога В.А. Мимесис.Материалы по аналитической антропологии литературы.: в 2 т. Т.1. М., 2006. 688 с.Степанян К.А.
Явление и диалог в романах Ф.М. Достоевского. СПб., 2010. 400 с.286О важности сопоставления образа праведного старца в романах «Бесы», «Подросток»,«Братья Карамазовы» писал В.Л. Комарович. См.: Богданова О.А. «Братья Карамазовы вГермании: В.Л. Комарович и З.Фрейд о последнем романе Ф.М. Достоевского // Русскоелитературоведение XX века: имена, школы, концепции: Материалы Международной научнойконференции О.А.
Клинга и А.А. Холикова. М.; СПб., 2012. С. 281–287.287Касаткина Т.А. Без Бога… Роман Ф.М. Достоевского «Бесы». Статья 1. // Три века русскойлитературы. Актуальные аспекты изучения. М.; Иркутск, 2006. Вып.13. С. 13–33.80романа «Братья Карамазовы» строится на борьбе веры и безверия, где «дьявол сБогом борется, а поле битвы – сердце людей» (14, 100) .Общность поэтики романов проявляется не только в заветном вопросе осуществовании Бога и его соотнесенностью с миром человека.
Прежде всего, этоотносится к эпиграфам, взятым из Священного Писания – Евангелия от Луки(«Бесы») и Евангелия от Иоанна («Братья Карамазовы»). Эпиграф из «Бесов»дословно приводится в самом романе, когда тот самый отрывок из Евангелия попросьбе больного Степана Трофимовича зачитывает Софья Матвеевна незадолгодо его смерти (любопытно, что не кто иной, как хроникер определил это место изЕвангелия эпиграфом к «своей хронике»). Приведем весь эпиграф к роману:«Тут на горе паслось большое стадо свиней, и они просили Его, чтобыпозволил им войти в них. Он позволил им.
Бесы, вышедши из человека, вошли всвиней; и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Пастухи, увидяслучившееся, побежали и рассказали в городе и по деревням. И вышли жителисмотреть случившееся и, пришедши к Иисусу, нашли человека, из котороговышли бесы, сидящего у ног Иисусовых, одетого и в здравом уме, и ужаснулись.Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. Евангелие от Луки.Глава VIII, 32-36» (10, 5).Прослушав цитату, герой только уповает на будущее исцеление России:«Эти бесы, [Здесь и далее в цитатах Ф.М.
Достоевского выделено мной. –М.Б.] выходящие из больного и входящие в свиней, – это все язвы, все миазмы,вся нечистота, все бесы и все бесенята, накопившиеся в великом и милом нашембольном, в нашей России, за века, за века! Oui, cette Russie, que j'aimais toujours.Но великая мысль и великая воля осенят ее свыше, как и того безумногобесноватого, и выйдут все эти бесы, вся нечистота, вся эта мерзость,загноившаяся на поверхности… И сами будут проситься войти в свиней. Да ивошли уже, может быть! Это мы, мы и те, Петруша… et les autres avec lui, и я,может быть, первый, во главе, и мы бросимся, безумные и взбесившиеся, соскалы в море и все потонем, и туда нам дорога, потому что нас только на это ведь81и хватит. Но больной исцелится и “сядет у ног Иисусовых”… и будут все глядетьс изумлением».
(10, 499).Как нам представляется, эпиграф к «Бесам» лишь отчасти актуализируется втексте, поскольку в романе нет «исцеления» бесновавшегося, а напротив, в немвоплощается одержимость всеобщей идеей разрушения и социализма приверховенствеобманаинасилия,происходитсуществованиенагранисумасшествия, жизнь и смерть становятся вызовом Богу. Бесовство проникает вкружки, в жизнь города, страны, более того, оно выходит за ее пределы и вфинале не находит исхода: главный «бес» Петр Верховенский бежит за границу(тем самым показывая изворотливость бесовского ума и живучесть анархическойидеи), а главный герой Николай Ставрогин, с которым могла бы быть связананадежда на исцеление, вешается.Другой же эпиграф к роману из «Бесов» Пушкина вполне актуализируется втексте, можно даже сказать, что весь роман и есть иллюстрация к выбраннымпушкинским строфам:«Хоть убей, следа не видно,Сбились мы, что делать нам?В поле бес нас водит, видно,Да кружит по сторонам.…………………………….Сколько их, куда их гонят,Что так жалобно поют?Домового ли хоронят,Ведьму ль замуж выдают?» (10, 5).Вьюга, заставшая пушкинских путников в дороге и сбившая их с пути, в«Бесах» становится «вихрем», что неоднократно (9 раз) 288 эксплицируется напротяжении всего романа.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
