Диссертация (1168481), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Янчжоу – ФанШишу (1692–1751), Хуан Шэня (1687–1772), Чжэн Се (1693–1765) и ЦзиньНуна(1687–1773).Авторпродемонстрировала,чтокрупнейшимипокровителями художников в указанном регионе были зажиточные купцы,которые представляли имущественную элиту города.
Сюй показала, чтовкусы данной прослойки населения в ощутимой степени влияли на выборстилей и сюжетов живописных произведений. Стремление к новизне ииндивидуальности среди купеческих слоев во многом определили интерес кразличным стилям и экспериментам в сфере живописи [Hsü, 2001, p. 15]. Это,всвою,очередь,обусловилооткрытостьтворчествахудожников-интеллектуалов данного периода: в работы живописцев начало проникать всебольшеэлементовпопулярной,народнойкультуры.Хотяданноеисследование посвящено мастерам XVIII в., выводы, полученные Дж. Сюй,позволяют провести аналогию с реалиями эпохи Северная Сун (960–1127).Немало работ западных исследователей посвящено анализу биографийхудожников эпохи Северная Сун в социокультурном ключе.
Интересу кизучению биографий художников на Западе отчасти способствовали38Hsü, Ginger Cheng-chi. A Bushel of Pearls. Paintings for Sale in Eighteenth-CenturyYangchow. Stanford, California: Stanford University Press, 2001. 314 p.17переводы сунских трактатов на английский язык, выполненные АлександромСопером, Сюзан Буш, Чарльзом Лакманом и др.39 Достаточно подробно наЗападе разработана институциональная истории живописи эпохи СевернаяСун, включая такие вопросы, как условия службы художников при дворе.Данная тема освящена в исследованиях Вайкам Хо, Патрисия Ибри, ФуунПин и др.
40 Ученица Дж. Кэхилла Скарлетт Цзян посвятила первую главудиссертациианализусистемыгосударственногоруководствасферойживописи за длительный исторический период, начиная с эпохи Тан (608–907) и заканчивая эпохой Мин (1368–1644)41. Автор касается таких аспектовслужбы, как система должностей живописцев, сфера заказов двора,формирование штата придворных мастеров, организация труда и степени ихтворческой свободы Данный анализ помог нам провести аналогии с другимипериодами и выявить специфические черты, характерные для придворнойкультуры эпохи Северная Сун.Институциональнуюисториюдополняюттруды,вкоторыханализируется сфера частного заказа.
Мартин Пауэрс посвятил небольшойтипологический обзор проблеме статуса художника в китайском обществе42.Автор заключил, что в эпоху Северная Сун в силу определенных социальныхперемен живописцы обрели большую независимость от императорскогодвора, чем в предшествующие периоды [Powers, 2016, p. 362]. К такому же39404142Experiences in Painting (Tu-hua chien-wen chih). An Eleventh Century History of ChinesePainting, Together with the Chinese Text in Facsimile, transl. Alexander C. Soper, AmericanCouncil of Learned Societies, Washington, D.C.
1951. 216 p.; Bush, Susan, and Shih, Hsioyen. Early Chinese Texts on Painting. Second Edition. Hong Kong: Hong Kong UniversityPress, 2012. 420 p.; Lachman, Charles. Evaluations of Sung Dynasty Painters of Renown: LiuTao-chun's Sung-chao ming-hua ping, transl. Leiden: E.J. Brill, 1989. 128 p.Ebrey, Patricia B. Emperor Huizong. Harvard University Press, 2014. 661 p.; Foong, Ping.The Efficacious Landscape: on the Authorities of Painting at the Northern Song Court.Cambridge, MA: Harvard University Asia Center. 2015. 295 p.Jang, Scarlett. Issues of Public Service in the Themes of Chinese Court Painting. Ph.D.dissertation.
University of California, Berkeley. 1989. 516 p.Powers, Martin J. Artistic Status and Social Agency // A Companion to Chinese Art. Edit. ByMartin J. Powers and Katherine R. Tsiang. Chichester, West Sussex, UK: Wiley Blackwell,2016. P. 351–370.18выводу пришел Чарльз Лакман в диссертации, посвященной анализу трактатасунского критика Лю Даочуня «Оценки прославленных художниковцарствующей династии» 43 . Лю Хэпин в своей диссертации «Живопись иторговля в Китае эпохи Северная Сун, 960–1126»44проанализировалбиографии художников в контексте стремительного развития торговли вКитая X–XII в. Автор продемонстрировал, как социальные, экономические итехнологические перемены повлияли на профессиональную деятельностьхудожников и тематическое содержание их произведений.
По мнению ЛюХэпина, «социо-экономические факторы оказали значительное влияние наформирование сунской живописи. Они заслуживают больше внимания идолжны стать неотъемлемой частью изучения сунской живописи, вместе состилистическим анализом, изучением политической обстановки, литературыи других факторов» [Liu, 1998, p. 29]. В первой главе диссертации авторрассмотрел феномен жуньби ( 潤 筆 , досл. «увлажнять кисть») ипродемонстрировал, что границы между профессиональными мастерами ихудожниками-интеллектуалами в рассматриваемый период не всегда былачеткой. Первоначально под термином жуньби подразумевалась практикавознаграждения служащих за составление императорского указа.
Однакопозже данное понятие стало также использоваться для обозначенияпопулярной практики вознаграждения ученых за выполнение разного родаписьменных или каллиграфических работ. Лю Хэпин показал, что ученые ичиновники XI в. часто были финансово уязвимы и зависели от гонораровдвора и частных заказчиков, по просьбе которых «увлажняли кисть», т.е.сочиняли эпитафии, создавали надписи для стел, писали эссе и пр.
[Liu, 1998,p. 22–29]. Анализ практики жуньби, приведенный в диссертации Лю Хэпина,значительно дополнил наши представления о моделях взаимоотношений4344Lachman, Charles. Evaluations of Sung Dynasty Painters of Renown. An Analyses andAnnotated Translation of the Sung Ch’ao Ming-Hua P’ing (C. 1059) by Liu Tao-Ch’un. Ph.D.dissertation, University of Toronto.
Toronto, 1985. 282 p.Liu, Heping. Painting and Commerce in Northern Song Dynasty China, 960–1126: Ph.D.dissertation. Yale University, New Haven, 1997. 286 p.19между художниками и их покровителями в первой половине эпохи СевернаяСун. В целом анализ англоязычной историографии показал, что большойпласт исследовательской литературы посвящен второй половине эпохиСеверная Сун. Статус художников в придворной и городской культурепервой половины эпохи Северная Сун еще не был предметом комплексногоанализа.В отечественной науке начало исследованию китайской живописиположили В.М. Алексеев, К. И. Разумовский, Н.А. Виноградова, Е.В.Завадская, С.Н.
Соколов-Ремизов, Т.А. Пострелова, Н.С. Николаева, К.Ф.Самосюк, В.Г. Белозерова и др. 45 Они внесли большой вклад в изучениехудожественной традиции Китая, эстетических представлениях, отдельныхжанров и стилевых направлений китайской живописи. Немало трудовпосвящено изучению художественной культуры эпохи Северная Сун (960–1127) и Южная Сун (1127–1279). Е.В. Завадская в монографии «Эстетическиепроблемы старого Китая» проанализировала связь живописи сунскогопериода с философскими представлениями и религиозными течениямиэпохи46. В другой своей монографии «Мудрое вдохновение. Ми Фу (1052–1107)» Е.В. Завадская рассмотрела эстетические взгляды знатока искусствавторой половины XI в.
Ми Фу47. С.Н. Соколов-Ремизов в книге «Литература,каллиграфия, живопись. К проблеме синтеза искусств в художественнойкультуре Дальнего Востока» исследовал феномен соединения разных видовискусства в живописных произведениях Китая и Японии48. Важный вклад визучение творчества сунских художников внес выполненный К.Ф. Самосюк45464748Историографию отечественных работ первой половины XX в. по истории китайскойживописи см.: [Осенмук, 2001, с. 293–295].Завадская Е.В.
Эстетические проблемы старого Китая. М: Искусство, 1975. 439 с.Завадская Е.В. Мудрое вдохновение. Ми Фу (1052–1107). М.: Наука, 1983. 200 с.Соколов-Ремизов С.Н. Литература, каллиграфия, живопись. К проблеме синтезаискусств в художественной культуре Дальнего Востока. Москва: Наука, 1985. 310 с.20перевод трактата Го Жосюя «Записки о живописи: что видел и слышал»49 .Ряд работ отечественных специалистов посвящен истории отдельных жанрови стилистических направлений сунской живописи. К.Ф. Самосюк выполнилаанализ творческого подхода прославленного пейзажиста второй половины XIв.
Го Си50. Н.С. Николаева в монографии «Художник, поэт, философ…МаЮань и его время» проанализировала биографию китайского пейзажиста XIIв. в культурно-историческом контексте эпохи Южная Сун 51 . Важномунаправлению сунской художественной традиции, живописи школы Чаньпосвящена монография В.В. Осенмук «Чань-буддийская живопись иакадемический пейзаж периода Южная Сун (XII–XIII века) в Китае» 52 .Перечисленные труды в основном характеризуют эстетику живописноготворчества или вопросы художественных стилей и только эпизодическикасаются социокультурных аспектов деятельности художников.Ряд отечественных исследователей сунской живописи так или иначекасались проблемыстатусахудожника.
В частности, в отдельныхисследованиях поднимался вопрос о положении художников, служивших впридворном Департаменте живописи (с начала XII в. – Академии живописи).Впервые в отечественной историографии данная проблема была обозначена втезисной форме в докладе К.Ф. Самосюк «Художник и общество в эпохуСун»53. Рассуждая о социальном статусе художника до XI в.
в Европе и Китае,автор доклада заключила, что китайские мастера были в более выгодныхусловиях, чем их западные «коллеги». Согласно замечанию К.Ф. Самосюк,живописец в Китае представал перед обществом «в двух качествах»: как4950515253Го Жосюй. Записки о живописи: что видел и слышал / Пер. с кит. и коммент. СамосюкК.Ф. М.: Наука, 1978. 240 c.Самосюк К.Ф. Го Си. Ленинград: Искусство, 1978. 102 с.Николаева Н.С.
Художник, поэт, философ…Ма Юань и его время. М.: Наука, 1968. 127с.Осенмук В.В. Чань-буддийская живопись и академический пейзаж периода Южная Сун(XII–XIII века) в Китае. М.: Смысл, 2001. 384 с.Научная конференция «Общество и государство в Китае» // Доклады и тезисы.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
