Диссертация (1168429), страница 9
Текст из файла (страница 9)
д. (Д.С.Лихачев, А.Ю. Гончарук, О.В. Калугина, С.П. Ломов, Л.Н. Столович, Н.М.Сокольникова, А.И. Шендрик, С.Т. Махлина, др.);- вместе с религией облагораживать и возвышать душу человека (В.И.Слободчиков, А.М. Егорычев, А.А. Мелик-Пашаев, др.);- вместе с педагогикой воспитывать человека (Ш.А. Амонашвили, А.В.Бакушинский, Р. Вагнер, И.В. Гете, А.М.
Егорычев, В.В. Кандинский, Э. Кох,Р.С. Дамаданова, С.П. Ломов, А.С. Макаренко, Л.В. Мардахаев, Б.М.Неменский, В.А. Сластенин, Н.М. Сокольникова, Р. Штайнер, др.).Изложенноеэстетическойпозволилокультурыприйтичеловекаккакпониманиюхудожественно-повседневностипроявленияхудожественных смыслов, ценностей и представлений о красоте и гармонии44окружающего мира, имеющих творческое выражение в рукотворных формахего деятельности. Она отражает как исторический социокультурный опытпредшествующих поколений, так и индивидуально-личностное видение мира(позицию) и опыт конкретного человека в целом.Таким образом, теоретический анализ проблемы становления иразвития художественно-эстетической культуры как системного образованияи возможности ее использования в воспитании и образовании человека,позволяет заключить: искусство оказывает особую помощь в познании мирачерезегоэмоциональноевосприятие,врасширениикругозора,впробуждении творческих сил, в формировании духовного облика человека.Оно обладает чрезвычайно сильным средством духовно-нравственноговоспитания, поскольку естественным образом входит в бытие человека иисподволь подводит его к катарсическим переживаниям и глубокимвнутренним изменениям.1.2.Проявления художественно-эстетической культуры дизайнера,критерии и показатели ее оценкиПервый этап диссертационного исследования, помимо ознакомления инакоплениятеоретическогоматериалапопроблемеформированияхудожественно-эстетической культуры студентов-дизайнеров средствамиживописи, был также этапом анализа и оценки общего состояния и развитияв системе профессионального образования художественно-эстетическойкультурыстудентов-дизайнеров,теоретическихоснов.Вниманиеегометодологическихбылонаправленонаинаучноанализисистематизацию теоретического материала по художественно-эстетическойкультуре, выделение её основных компонентов, ознакомление с подобнымирезультатами исследования в пограничных областях мира науки (философии,культурологии, психологии, социологии, антропологии, истории, др.).Глубинныйанализпомогоценитьипересмотретьсуществующий45практический опыт, подходы, средства и методики по формированиюхудожественно-эстетической культуры студентов-дизайнеров средствамиживописи, выявить проблемные «точки», по-новому взглянуть на решениенастоящей проблемы при помощи новых подходов и теоретических позиций,методов и методик, системности их внедрения в учебно-воспитательныйпроцесс вуза.
Появилась необходимость обобщения полученных материаловв единую целостную систему.Художественно-эстетическая культура студента как базовая цельпрофессиональногохудожественногообразованияотражаетопытхудожественно-эстетического освоения мира через художественные образыразных эпох и культуры народов, является культурным кодом, языкомразличныхформкоммуникаций,ееценностно-информационныхинравственных ориентиров (И.В. Алексеева, О.В.
Будникова, Н.В. Бутенко, Г.И. Гайсина, Д.Н. Гевейлер, А.Ю. Гончарук, С.П. Ломов, С.А. Муртазина,др.).Всоциально-педагогическомаспектенарольхудожественно-эстетической культуры, ее эстетической составляющей, указывал А.М.Горький, говоря, что: «Роль искусства – педагогическая, цель его –установить, возможно, более полную общность ощущений и чувств» [96].Выдающийся педагог В.А. Сухомлинский, указывая на воспитательнуюфункцию искусства, говорил, что искусство – это время и пространство, внем живет красота человеческого духа.
Если гимнастика выправляет тело, тоискусство выправляет душу. Познавая ценности искусства, человек познает«человеческое»вчеловеке.Совокупностьэтихфункцийоказываетформирующее воздействие на развитие и рост личности студента. «Поэтомусегодня целью педагогической деятельности, направленной на культурноеразвитие молодежи, является создание условий для социальной и духовнонравственной активности личности в процессе ее саморазвития» [115, с.
97].Такимобразом,вобразовательномпроцессевысшейшколы,необходимо раскрывать многомерность и культурное многообразие мира,46гармонию и красоту его выражения, которые создадут студенту-дизайнерувозможность для принятия жизненных ценностных смыслов и ориентиров. Вглубокой внутренней творческой направленности личности студентадизайнера на постижение искусства, его многомерности, внутренней ивнешней гармонии, происходит трудный процесс сотворения будущегомастера.
В процессе сотворения происходят глубокие субъективныетрансформации каждой личности, соприкасающейся с миром подлинногоискусства, когда внешнее духовное становится внутренним глубоколичностным качеством. Наступает момент, когда происходит превращениенакопленного духовногоопытаво внешнее материальное ивновьтрансформируется в духовное. Этот процесс идет до тех пор, пока человекстремится к познанию гармонии. Об этом пишут известные специалистыкультуры (И.В.
Алексеева, А.И. Арнольдов, Н.Г. Багдасарьян, А.В.Бакушинский, Ю.Б. Борев, Д. Брюн, Г. Вагнер, А. Литхард, Н.В. Бутенко,Г.И. Гайсина, С.Р. Дамаданова, С.А. Муртазина, др.). Так, С.Р. Дамадановаотмечает: «Творческий процесс создания произведений искусства и объектовхудожественной культуры является сложным познавательно-психическим,эстетическим процессом, в котором задействованы образно-ассоциативноемышлениеивоображение,эмоционально-ассоциативноевосприятие,зрительная память, волевые свойства личности и др.
Только в единениихудожественно-творческой подготовки и духовной практики эмоциональноассоциативного познания и восприятия явлений действительности возможнорешениепроблемыразвитияхудожественно-творческихспособностейстудентов, имеющих принципиальное значение в современной системевысшего образования России» [104].Необходимо отметить, что направленность студента-дизайнера нахудожественную деятельность тесно связана не только с будущейпрофессиональной деятельностью, но и его ценностным отношением кискусству, ко всему мировому опыту художественной культуры. Известныйспециалист по эстетике культуры Н.Г. Багдасарьян пишет: «Ее изучение47необычайно актуально в настоящее время, так как знание истории культурыдает человеку возможность приобщиться к духовному опыту старшихпоколений, соизмерить его с личным жизненным опытом, усвоить и понятьобщечеловеческие идеалы, выработать навыки самостоятельного овладениямиром ценностей культуры и научиться использовать эти знания длясовершенствования своей личности и профессионального мастерства» [19, с.3].Вполнепонятно,чтохудожественно-эстетическаякультурапредполагает хороший уровень развития не только эмоциональной сферыличности, но и особого типа художественного мышления.
Отечественныйкультуролог, наш современник А.П. Садохин дал следующее определениехудожественному мышлению: «Художественное мышление – это особаяразновидность мышления человека, вид интеллектуальной деятельности,проявляющийся в образно-чувственном постижении мира, в органическомсинтезировании результатов действия рационального и эмоциональногомеханизмов воображения… Его основой является эмоциональная активностьсознаниячеловека,выражающаясявспособностивыстраиватьтакназываемый параллельный мир, мир художественных образов» [200, c. 10–11]. Основным отличительным качеством художественного мышленияявляется его метафоричность, что делает его способным выразить образ вособой чувственно-конкретной форме, высвечивая его в неожиданномракурсе, усиливая и гиперболизируя впечатление, выражаязапрятанныеотношенииживыечувства.художественноесоставляющееядроВобразовательноммышлениеличности,обогащаетпосколькуоноиглубоковоспитательномдуховно-душевноеоперируетобразами,развивается воображение, фантазия, и эмоционально-чувственное восприятиемира.
На основе художественного мышления формируется художественныйстиль и художественный образ. В социально-педагогической деятельностинаполненностьхудожественногомышленияпозволяетвыстраиватьгармоничные взаимоотношения с окружающими, качественным образом48влияя как на внутреннюю, так и на внешнюю среду (Д. Брюн, С.Е. Игнатьев,Э. Кох, С.М. Ломов, А. Литхард, Б.М. Неменский, Н.М. Сокольникова, А.И.Шендрик, Р. Штайнер, др.).Категории «художественный стиль» и «художественный образ» – этосоставнаячастьсодержательныхкомпонентов,составляющиесферухудожественно-эстетической культуры дизайнера.
А.П. Садохин следующимобразом определяет это сложное понятие: «Художественный стиль – этосовокупностьсредствхудожественнойвыразительности,творческихприемов, обусловленных главными особенностями творчества личностисозидающего художественное произведение» [200, с. 10].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
