Диссертация (1155663), страница 9
Текст из файла (страница 9)
Вторая часть Вормсскогоконкордата от 23 сентября 1122 г. представляла собой Указ императораСвященной Римской империи Генриха V. Данный Указ устанавливал, в томчисле, что некоторое определенное церковное имущество и регалии, которые сначала возникновения соответствующего спора и до момента принятиярассматриваемого Конкордата были изъяты, и которые находились уимператора, возвращались Римской католической церкви. В отношении такогоцерковного имущества, которое не находилось у императора, последний брална себя обязательство добросовестно содействовать его возвращению Церкви.Также, в соответствии с Вормсским конкордатом от 23 сентября 1122 г.,император обязывался возвратить, либо же добросовестно содействоватьвозвращению того имущества, которое было утрачено в результате данногоспора другими церквами, князьями, мирянами и духовенством.Венецианскийдоговорот1177годамеждуимператоромСвященной Римской империи Фридрихом I Барбароссой и ПапойРимским Александром III85 устанавливал, что император должен былдобровольно восстановить любое имущество, принадлежавшее Римскойцеркви или находившееся у нее в пользовании и которое он изъял у неесамостоятельно или через посредников, сохраняя все права Империи.
В своюочередь, Римская церковь также обязывалась вернуть имущество, изъятоекаким-либо образом у императора, сохраняя все свои права (пункт 3названного соглашения). При этом, в соответствии с пунктом 4 Венецианскогодоговора от 1177 года, в отношении того имущества, которое подлежаловозвращению церкви состороны Императора, последний обязывалсяоказывать содействие в его сохранении. Пунктом 16 Венецианского договораот 1177 года было установлено: то, что было изъято у Зальцбургской церкви вовремя раскола, должно быть возвращено ей в полном объеме.В 1230 году был заключен так называемый Договор Сан-Джерманомежду Фридрихом II, императором Священной Римской империи, и85The Peace of Venice, 1177 // Select Historical Documents of the Middle Ages / Ed.
andtrans. by E.F. Henderson. – London: George Bell and Sons, 1903. – 540 p. – P. 425–430.<https://archive.org/details/selecthistorical00hendiala>.40ПапойримскимГригориемIX86,которыйпослужилзавершениемначавшегося ранее конфликта, возникшего в результате отлучения Фридриха IIот церкви в 1227 году из-за того, что последним был задержан крестовыйпоход. Договором Сан-Джермано между Фридрихом II, императоромСвященной Римской империи, и Папой Римским Григорием IX от 1230 годабыл урегулирован целый ряд вопросов, однако как представляющие интересдля настоящего исследования отметим следующие моменты: освобождениецерквинаСицилииотналогообложения,атакжевозвращениесоответствующих изъятых ранее земельных участков87.Важное значение имел заключенный в 1277 году так называемыйТёнсбергский конкордат, ключевым предметом которого имущественныеотношения сторон не являлись, однако оказались достаточно подробно имурегулированы.
Приведем некоторые отдельные положения вышеуказанногоконкордата. Пунктом 2 Тёнсбергского конкордата между АрхиепископомНидароса и Королем Норвегии Магнусом VI Законодателем от 1277 года88устанавливалось право церковных судей самостоятельно принимать решенияпо ряду вопросов, к которым также были отнесены вопросы, связанные сцерковным имуществом, а также с завещаниями, пожертвованиями церквам ихрамам. Согласно пункту 5 Тёнсбергского конкордата от 1277 года, епископы,настоятели и священники не могли быть обязаны вступать в мобилизованныйвоенный флот короля, а также платить своим каким-либо имуществом длядостижения этой цели, за исключением лишь тех ситуаций, когда возникаетугроза серьезной и очевидной опасности, причем устанавливалось, что и втаких случаях решение все равно принималось церковными должностнымилицами.
Пункт 8 Тёнсбергского конкордата предусматривал, что, когда делодоходило до взимания десятины от имущества соответствующих лиц, корольвсегда должен был руководствоваться каноническим правом. Согласно пункту10 Тёнсбергского конкордата от 1277 года, архиепископу было позволено86Weiler B.K.U. San Germano, Treaty of (1230) // The Crusades: An Encyclopedia. Vol. I: A–C / Ed. by A.V. Murray. – Santa Barbara: ABC-CLIO, 2006. – 1314 p. – P. 1069.<http://lukashevichus.info/knigi/murray_crusades_encycl.pdf>.87Weiler B.K.U.
San Germano, Treaty of (1230) // The Crusades: An Encyclopedia. Vol. I: A–C / Ed. by A.V. Murray. – Santa Barbara: ABC-CLIO, 2006. – 1314 p. – P. 1069.<http://lukashevichus.info/knigi/murray_crusades_encycl.pdf>.88The Treaty of Tønsberg (1277): text // <http://www.concordatwatch.eu/topic-35281.834>.41получать пошлины ежегодно с одного корабля, прибывающего из Исландии вего епархию. В соответствии с пунктом 14 Тёнсбергского конкордата междуАрхиепископом Нидароса и Королем Норвегии Магнусом VI Законодателем от1277 года, викарии определенных епархий освобождались от уплатынекоторых налогов.В 1295 году было заключено Соглашение между Папой РимскимБонифацием VIII, Хайме II, королем Арагона, Филиппом IV, королемФранции, Карлом II Анжуйским и Хайме II, королем Мальорки.
Одним изнаиболее важных пунктов Договора, заключенного в Ананьи в 1295 годумежду Папой Римским Бонифацием VIII, Хайме II, королем Арагона,Филиппом IV, королем Франции, Карлом II Анжуйским и Хайме II, королемМальорки, был, в частности, пункт, касавшийся возвращения Сицилии ПапеРимскому89.В 1448 году был заключен так называемый Венский конкордат.Согласно положениям Венского конкордата от 1448 года, стороны,подписавшие его, стремились урегулировать налогообложение, реализуемоеПапой Римским, условия реализации инвеституры, утвердить избирательныеправа храмов и отдельных монастырей90. Как отмечает Джон Тоус, Венскийконкордат от 1448 года был направлен, в том числе, на обеспечениевосстановления порядка и стабильности, а также укрепления папской власти91.По мнению данного исследователя, Венский конкордат от 1448 годапредставлял собой, по сути, внеправовое соглашение, которое былонаправлено на урегулирование отношений между церковью и государствомпосредством нахождения некоторых компромиссов92.Abbate F.
Storia dell'arte nell'Italia meridionale: Il Sud angioino e aragonese. – Roma:Donzelli Editore, 1998. – 273 p. – P. 101.90Toews J.B. Pope Eugenius IV and the Concordat of Vienna (1448): An Interpretation //Church History. – 1965, June. – Vol. 34. – № 2. – P. 178–194. – P. 186.<https://www.jstor.org/stable/3162902?seq=1#page_scan_tab_contents>.91Toews J.B. Pope Eugenius IV and the Concordat of Vienna (1448): An Interpretation //Church History.
– 1965, June. – Vol. 34. – № 2. – P. 178–194. – P. 178.<https://www.jstor.org/stable/3162902?seq=1#page_scan_tab_contents>.92Toews J.B. Pope Eugenius IV and the Concordat of Vienna (1448): An Interpretation //Church History. – 1965, June. – Vol.
34. – № 2. – P. 178–194. – P. 189–190.<https://www.jstor.org/stable/3162902?seq=1#page_scan_tab_contents>.8942Болонский конкордат от 1516 года между Королем ФранцииФранциском I и Папой Римским Львом X93 содержал в себе целый рядважных положений, к которым относились положения, касавшиеся того, что замонархом признавалось право назначать епископов и настоятелей, а за ПапойРимским – назначать прелатов и получать аннат (лат. – annatae, вид сбора) сцерковного имущества. Статья 40 Болонского конкордата от 1516 годаустанавливала обязанность прелатов выплачивать Папе Римскому сумму,эквивалентную сумме годового дохода церкви или аббатства.
По сути,Болонский конкордат от 1516 года предполагал предоставление монарху праваназначать отдельных представителей духовенства. В обмен на это духовенствополучало денежную компенсацию.Далее рассмотрим положения двух конкордатов, заключенных в началеXIXвекаФранцией,вкоторыхзатрагивалисьотдельныеаспектыимущественных отношений:– Конкордат между Правительством Франции и Папой Римским ПиемVII от 1801 года, так называемый Конкордат Наполеона;– Конкордат между Папой Римским Пием VII и Королем Франции иНаварры Людовиком XVIII от 11 июня 1817 года.Согласно статье 12 Конкордата между Правительством Франции иПапой Римским Пием VII от 1801 года94, все архиепископские, соборные,приходские и иные не отчужденные церкви, являющиеся необходимыми дляцелей отправления культа, предоставлялись в распоряжение епископам.
Статья13 Конкордата от 1801 года устанавливала, что Папа Римский «ради мира иуспешного восстановления католической религии заявляет, что ни он сам, ниего преемники никаким образом не будут препятствовать приобретателямотчужденного церковного имущества; и, соответственно, право собственностина такое имущество неизменно останется у них или их наследников». Всоответствии со статьей 15 вышеназванного Конкордата от 1801 года,Briand A.
Rapport fait le 4 mars 1905 au nom de la commission relative à la séparation desÉglises et de l’État et de la dénonciation du Concordat chargée d’examiner le projet de loi et lesdiversespropositionsdeloi//<http://classiques.uqac.ca/collection_documents/assemblee_nationale/separation_Eglises_Etat/rapport_Aristide_briand/rapport_Briand.html>.
– 309 p. – P. 24.94Le Concordat de 1801 entre le Gouvernement français et sa Sainteté Pie VII //<http://www.droitcanon.com/Concordat.html>.9343правительство взяло на себя обязанность по принятию мер для того, чтобыфранцузские католики, в случае наличия на то их желания, имели возможностьсоздавать церковные фонды.В соответствии со статьей 2 Конкордата между Папой РимскимПием VII и Королем Франции и Наварры Людовиком XVIII от 11 июня1817 года95, прекращалось действие вышеуказанного Конкордата от 15 июля1801 года. Согласно статье 5 вышеназванного Конкордата от 11 июня 1817года, у всех архиепископских и епископских церквей королевства Франции,построенные в соответствии с Буллой Папы Римского от 29 ноября 1801 года,сохранялись их владельцы, являвшиеся ими на момент заключения данногоконкордата.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
