Диссертация (1155503), страница 39
Текст из файла (страница 39)
Положительным результатом данного этапа является то, что исследования юридической фикции носили комплексный характер, использовали историческую методологию, также как и логико-правовой, логико-языковой анализ. Результатом научного изучения юридической фикции на этом этапе следует признать отказ от ее широкого толкования как приема мышления иутверждение ее логико-правовой природы как приема юридической техники.Особенностью советского периода эволюции правовой доктрины всфере изучения юридических фикций является фрагментарность данных исследований, причиной которой следует признать невостребованность разработки этой проблематики крайне идеализированным советским правопонимаем.
Обобщение же крайне немногочисленных, но имеющих место в советском правоведении точек зрения и подходов к интерпретации данного явления позволяет определить теоретико-методологическую тенденцию, состоящую в выяснении наиболее существенных признаков этого феномена посредствам сопоставления с другими сопряженными с фикцией правовымиявлениями. Это может свидетельствовать о начальной стадии разработкидоктрины в этой области, задача которой заключается в выделении предметаисследования посредством соотношения соответствующего явления с другими явлениями.
В этом смысле советская юридическая фикциология значительно отстала от исследования юридической фикции в дореволюционный210период. Тем не менее, следует отметить и позитивные тенденции на завершающем этапе эволюции советской доктрины правовой фикции, которыесводятся к стремлению теоретиков на основе обобщения знаний в этой сфересформулировать общетеоретическое определение юридической фикции.Можно сказать, выделение логико-правовой, материальной и функциональной сторон юридической фикции, состоящих, соответственно, в ее интерпретации как не существующего положения, признаваемого существующим, в еенормативной природе, в решении задачи внесения определенности правоотношений, правового статуса личности привело к доминированию инструменталистской концепции юридической фикции как приема юридической техники и оказало значительное влияние на развития теории юридической фикциив современный период эволюции правовой доктрины.Доктринальные особенности современного периода исследования юридических фикций заключается в поиске общих оснований этого юридического явления, выработке новых методологических средств анализа, в стремлении сформулировать общий интегрирующий подход к определению их юридической природы, позволяющий раскрыть закономерности их возникновения и функционирования в различных отраслях права.
В связи с этим основной тенденцией эволюции правовой доктрины в этой сфере следует признатьповышение роли межотраслевых, теоретико-правовых исследований, способных решить проблему определения сущности юридической фикции, играющих важную методологическую роль в ее отраслевом исследовании. Поэтому, очевидно, что в российской юриспруденции формируется научнаятрадиция юридической фикциологии, которая в настоящее время существуетв виде применяемой методологии исследований в этой сфере, а также в признании юридическим научным сообществом сфер распространения и перечняпризнаков юридических фикций. Так, юридические фикции в российскойправовой науке принято рассматривать, исходя из сферы существования(теоретические и нормативные) и отраслевой принадлежности (материальныеи процессуальные), по степени вероятности (императивные и диспозитив211ные).
При этом признаками конвенциальной истинности обладают следующие признаки юридической фикции: условность, неопровержимость, универсальность, взаимогенерируемость, наличие цели применения, формальность,категоричность, произвольность, исключительность, ограничительный характер толкования, очевидность, легальность, фактичность.В контексте выделенных особенностей российской доктрины юридической фикции очевидны как ее сходства с доктринами романо-германской иобщей систем права, так и отличия от них.
Изучение особенностей толкования фикций в романо-германской системе права показало, что толкованиефикций в ней распределяется между двумя основными подходами – логическим и социально-философским. При этом получает широкое распространение методология исследования фикций, связанная не только с анализом ихюридико-технических характеристик, восходящая к ее истолкованию какприема юридической техники (Р. Иеринг), но и с ее аксиологическими, социально-психологическими и ментальными аспектами. Основной же тенденцией эволюции доктрины юридической фикции в романо-германской системеправа, очевидно, является юридическая логика без экзистенциальных предпосылок (свободная логика).В контексте логического подхода получило распространение когнитивная установка в изучении юридической фикции, состоящая в ее рассмотрении как универсального логического приема, характерного для всех сферпознания и деятельности.
В этом смысле она представляет собой интеллектуальную параллель познавательной деятельности естествознания, либо финансовой деятельности и пр. Основополагающее значение для выясненияприроды юридических фикций имеет концепция единства права, рассматривающая идею единства права как научную и правоприменительную фикцию,без которой право не могло бы выполнять свои регулятивные функции.Общеметодологической основой современной доктрины юридическихфикций в романо-германской системе права является идеалистическая фикциология Г. Файхингера, в рамках которой были сформированы основные212принципы логического подхода к интерпретации фикций. Г. Файхингер логическое обоснование юридических фикций, установил их общие признаки вразличных сферах научного знания, их классификацию, исследовал такие виды фикций, которые ранее нигде не упоминались и не рассматривались донастоящего времени российскими правоведами.
Восходящий к средневековью спор об универсалиях он проецирует на правовую реальность, объявляяобщие понятия (универсалии) фикциями.Особенностьюинтерпретацииюридическихфикцийвромано-германской системе права является эвристическая методология, согласно которой для юридического разрешения реальных проблем в национальной правовой жизни на законодательном уровне обосновывается возможность использования утверждений о «признании нереальных (а в рамках классической теории истины – ложных) фактов» в качестве существующих и истинных, в целях подготовки «правильного» (и в материально-правовом, и в процессуально-правовом планах) правового решения конкретной проблемы.
Эвристическая методология возникла в рамках и в силу потребностей юридической практики, когда выдвигаемая правоприменителем гипотеза опираласьна недостаточные или даже заведомо ложные (но признаваемые законодателем истинные) факты, юридические факты, служащие основанием для вынесения различных (например, судебных) решений.Изучение особенностей понимания фикций в системе общего праваприводит нас к выводу, что общие представления о природе юридическойфикции идентичны ее рассмотрению в романо-германской и во многом российской системе права. Фикция в праве стремится устранить противоречиемежду установленным законом (и затем, получившим свою практическуюреализацию в судебных решениях, приговорах, иных правоприменительныхактах) юридическим фактом и имеющей место действительностью, фактическим положением дел.213В логико-правовом измерении юридические фикции получили двойственную интерпретацию: особое нормативное утверждение, применяемое вправоприменительном процессе, с полным или частичным осознанием субъектами последнего ее семантической ложности этого утверждения; фактически ложное утверждение, признанное законодателем практически полезными наделенное качеством юридической императивности.
Признание неизбежности юридической фикции не исключает вероятности избавления от этихконструкций. В доктрине общей системы права постулируется два методапреодоления фикций в праве: это отклонение (отказ от утверждений, которыесчитаются фиктивными) и перераспределение (изменение лексического значения используемых в этом нетипичном нормативном предписании категорий).Юридические фикции, используемые в системе общего права, обладают и рядом особенностей, отличающих их от юридических фикций, используемых в романо-германской системе права: если фикция в романогерманской системе права предполагает грамматическое признание своейошибочности, то фикция в системе общего права преимущественно являетсяутверждением факта, обстоятельства, фиктивный характер которого очевиден.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
