Диссертация (1155338), страница 9
Текст из файла (страница 9)
«… в системе постмодернизма, можно участвоватьв игре, даже не понимая её, воспринимая её совершенно серьёзно».93Текст «Мага» разделён на три неравные части. Первая из них состоитиз девяти глав и представляет собой своеобразный пролог, переход изпространства повседневного в пространство сакральное и магическое.Заканчивается первая часть характерными словами: «И тут началисьчудеса». 94 Переход от обыденного к необычному, начало «чудес» словноподсказывает читателю, что будет происходить дальше.
Во второй частиповествуется о «чудесах», разыгрываемых Морисом Кончисом. К концу этойчасти у Николаса Эрфе появляется желание распутать клубок загадок,окружающих его в Греции. И он начинает своё расследование, которое будетописановтретьейчасти.Композицияроманараздроблена,частинеоднородны, хотя чётко выдержана логика развития сюжета.В первой части содержится много описательных моментов, которыедаются как воспоминания из прошлого. Для этой части характерна своякомпозиция: вступление, передающее общее впечатление от объекта;основная часть, раскрывающая свойства объекта.Во второй части главный герой предстаёт в роли повзрослевшего иподурневшего Пипа из романа Ч.
Диккенса «Большие надежды». Ведь сам9394Эко У. Заметки на полях «Имени розы». С. 78.Фаулз Дж. Волхв. С. 76.44автор в предисловии честно признаётся читателям, что на создание «Мага»его в большой степени подтолкнуло именно это творение великого писателя.Герой «Мага» подвергается ряду испытаний, в ходе которых его личностьпретерпевает изменения, эволюционирует. Сюжет данной части – это историяперевоспитания героя, его так называемой ритуализированной инициации втайну бытия.
«- Вас ещё изберут. Я скептически улыбнулся:- Спасибо.- Это не комплимент. Нас призывает случай. Мы не способныпризвать сами себя к чему бы то ни было.- А избирает кто?- Случай многолик…»95Решающее значение имеет становление героя в ходе ряда изощрённыхиспытаний, лейтмотивом становится поиск ответов. Николас чувствует, чтоКончис ставит над ним эксперимент. «Попадая в «магический театр»,устроенный для него таинственным магом Кончисом и его красавицамиассистентками, Николас проходит через несколько очистительных исакральных обрядов-спектаклей, чтобы вернуться к реальной жизниобновлённым, повзрослевшим, утратившим иллюзии».
96 Композиция этойчасти романа заимствована Фаулзом из романа-воспитания: описаниеситуаций, в которые оказывается втянут герой; выбор героем линииповедения, попытка понять ситуацию; оценка действий героя, результат этихдействий. Вот только «воспитания» никакого не происходит. Главный герой,будучи изначально умным, образованным и самоуверенным человеком, вконце «воспитательной» части становится опустошённым и потерянным.Вместо воспитания и осознания своего места в жизни, Николас Эрфепонимает, что не знает ничего ни об этом мире, ни о самом себе.Третья часть романа похожа на детектив. Главный герой ищетдоказательства своей версии, пытается обнаружить местонахождение Алисон.95Фаулз Дж. Волхв.
С. 103.45В ходе расследования появляются всё новые факты, из которых постепенновырисовывается целостная картина эксперимента мага. В третьей частидаётся ответ, ради чего устраивалось представление Кончиса, к какому итогупришёл герой в своей эволюции. Одним из постоянных и специфическихприёмов в творчестве Джона Фаулза является пародирование, разрушающеемеханизмы массовой литературы, создавая новую смысловую модель.
Третьячасть «Мага» - это пародирование детективного сюжета; в результатерождается новая смысловая модель – поиски собственной идентичности.Впоследовательномразвёртываниивнутреннегомирароманавоплощается его художественная логика, основанная на концентрированномвыражении единства самодвижущейся действительности в целенаправленноми внутренне завершённом саморазвитии произведения. Глубинная структурареальностипереходитвроманевкомпозиционнуюорганизациюхудожественного текста, так что композиция становится одной из важныххарактеристик содержательной формы романа «Маг» как художественногоцелого. Занимаясь повествовательным, скрупулёзным изучением романногодискурса, Фаулз одновременно разрушает этот дискурс.
Но в итогепарадоксальным образом – из этого разнонаправленного процесса –возникает Новый Текст, законом жизни которого является бытие на границереальности и вымысла.96Долинин А. Паломничество Чарльза Смитсона. // Художественная литература, М., - 1985. – С. 13.462.2.3 Мифологема острова в романе Джона Фаулза (в системетрадиции английской литературы)Мифологема острова в английской литературе трактуется на разныхсмысловых и эстетических уровнях. Это определяется мировоззренческойпарадигмой писателей. Особую роль в художественном пространстве играетграница, символика которой универсальна.
Это геометрически замкнутоепространство,оградаотвсего,чтосимволизируетсобойполнуюотрешённость героев от мира и желание/случай найти себя, открыть своюсущность, узнать своё предназначение, постичь истину при условииминимального вторжения извне. Ведь в замкнутом пространстве у человекаострее проявляются все его качества и особенности, возможно даже скрытые,так он лучше узнаёт себя.«Попадание на остров – это возможность для персонажа не толькоосвоить новое пространство, но и выстроить себя заново; остров всегда чтото меняет в герое, и изменения могут быть самыми непредсказуемыми, как сознаком «плюс», так и со знаком «минус».97«Мифологема замкнутого пространства — идеальное место длясамопознания» (Паскаль).
Карл Густав Юнг реконструирует эту идею,определяя остров, как «стихию сознательного и бессознательного» - этоопределение является метафорой глубинного Я или постижения собственнойидентичности.Познание себя в замкнутом пространстве - популярная тема средианглийских писателей разных эпох. Только у каждого автора, результатэксперимента«островнойтерапии»выходитразным,аиногдаипротивоположным.Роман «Маг» вызывает аллюзии с произведениями различныхкультурных эпох: Просвещение - «Робинзон Крузо» Дениэля Дефо,Викторианскаяэпоха-«Коралловыйостров»РобертаБаллантайна,47постэкзистенциалистская притча - «Повелитель мух» Уильяма Голдинга.Интертекстуальный диалог с различными культурными эпохами расширяетсемантическое поле «Мага».В отличие от «Мага», островная мифологема в «Робинзоне Крузо» Д.Дефо (1719) обусловлена просветительской парадигмой — идеей культаразума. Сюжет подчинён замыслу писателя.
Герой в экстремальной ситуации,переживкораблекрушениеиоказавшийсянанеобитаемомострове,открывает в себе таланты реформатора; он проявляет неожиданную даже длясебя энергию; выстраивает жилище, обучает аборигена и строит подобиеанглийского просветительского общества. «Он возделывает свой сад»(Вольтер): сеет пшеницу, выращивает фрукты, культивирует дикую природуострова. Условия замкнутого, изолированного пространства способствуютизвлечению из памяти героя самых сокровенных знаний и умений, о которыхон даже не подразумевал. Робинзон выходит победителем в борьбе сприродными стихиями. Он «подчиняет» себе остров, который становится егодомом, именно таким, как его задумывал Робинзон Крузо.
Таким образом,просветительские идеи доминирующей роли Разума помогают выжить герою.Сюжет«Коралловогоострова»(1857)РобертаБаллантайнаснекоторыми вариациями повторяет сюжет «Робинзона Крузо». Робинзонада«Коралловый остров» обусловлена идеями викторианской эпохи. Сюжетповествует о кораблекрушении трёх воспитанных английских юношей,которые ведут себя в соответствии с викторианской моралью прагматизма,утилитаризма и здравого смысла. Мальчики создают общество, построенноев традициях викторианской эпохи; они строят жилище, отражают набегидикихсвиней,добываютогонь,обращаютсамоанскуюдевушкувхристианство и ведут практически идеальную жизнь.
Между собой мальчикиневероятно дружны и во всём поддерживают друг-друга. В финале романаюноши возвращаются в цивилизацию такими же дружными и добрыми, как97Patke R. S. The Islands of Poetry, the Poetry of Islands, London, 1998. – P. 28.48до кораблекрушения. «Островная терапия» только усилила их положительныекачества.Нопроблемаостровавлитературерешаетсянеоднозначно.«Воспитательная или развивающая» функция замкнутого пространстваможет проявляться крайне противоположно. В XX веке, веке войн, катастроф,фашизма, появляется другая интерпретация островной тематики.В романе Уильяма Голдинга «Повелитель мух» (1954) островпредставляет собой экспериментальный полигон для выявления имманетныхкачеств человеческой природы.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
