Диссертация (1155240), страница 29
Текст из файла (страница 29)
Дьявол и его свита в романе МихаилаАфанасьевича Булгакова Мастер и Маргарита. М.: Лицей №1581, 2005. С. 19.21.АмусинМ.Ф.Чемсердцеуспокоится.Заметкиосерьезной и массовой литературе в России на рубеже веков //Вопросы литературы, 2009, № 3. С. 5–45.22.Аннинский Л.А. Без Булгакова // Свободная мысль. М.:Наука, 1992, №12. С. 82-88.23.Алексеев Н.А.
Ранние формы религии тюркоязычныхнародов Сибири. М.: Наука, 1992. 175 с.24.АлексеенкоЕ.А.Кеты.Историко-этнографическиеочерки. – Спб.: Наука, 1997. 543 с.25.Анисимов А.Ф. Космологические представления народовСевера. М.: Наука, 1959. 675 с.156Анисимов А.Ф. Общее и особенное в развитии общества26.и религии народов Сибири. М.: прогресс, 1969, 346 с.Анисимов А.Ф. Представления эвенков о шингкенах и27.проблема происхождения первобытной религии // СМАЭ, 1949,№ 12. С. 43 -51.28.Анисимов А.Ф. Религия эвенков. – М.: Наука, 1958. 208 с.29.Анисимов А.Ф.
Этапы развития первобытной религии.М.: Наука, 1967. 124 с.Березкин Ю.Е. Смех в фольклорных текстах индейцев30.Америки // Смех: истоки и функции. СПб.: Наука, 2002. С. 82–103.31.Березкин Ю.Е. Трикстер Кролик: Иконография майя ифольклориндейцевсевероамериканскогоЮго-Востока//Древние цивилизации Старого и Нового Света: Культурноесвоеобразие и диалог интерпретаций.
М.: РГГУ, 2003. С. 53–59.32.Березкин Ю.Е. Трикстер как серия эпизодов // Studiaethnologica. Труды факультета этнологии. СПб.: Европейскийуниверситет в Санкт-Петербурге, 2004. С. 98–165.33.Берёзкин Ю.Е. Зооморфные трикстеры: закономерностиареального распределения // Бестиарий III. Зооморфизмы втрадиционном универсумеэ.
СПб: МАЭ РАН, 2014. С.29-42.34.Березкин Ю.Е. Африка, миграции, мифология. Ареалыраспространенияфольклорныхмотивоввисторическойперспективе. СПб.: Наука, 2013.35.БелобровцеваИ.З.,КульюсС.К.Путеводительпороману Булгакова М.А. Мастер и Маргарита. Учебное пособие.М.: Издательство Московского университета, 2012.
208 с.36.Белая Г.А. Художественный мир современной прозы. М.:Наука, 1983. 191с.15737.БезруковА.В.,ПилявинаО.М.Архетипывпсихотерапии. М.: Просвещение, 2002. 264 с.38.Барков А.А. Роман Михаила Булгакова Мастер иМаргарита:«вечно-верная»любовьилилитературнаямистификация? М.: Наука, 1997. 300 с.39.Березкин Ю.Е. Трикстер как серия эпизодов. Трудыфакультета этнологии. СПб: ИДПО Европейский университет вСанкт-Петербурге, 2003. С. 97-164.40.Бореев, Ю.Б. Художественные направления в искусствеXX в.: Борьба реализма и модернизма / Ю.Б. Борев.
Киев:Министерство, 1986. 131 с.41.Блау М. Кто входил в свиту Воланда? Чёрная магия и еёразоблачение. М.: Аванта, 2002. 230 с.42.Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика: пер. сфр. М.: Изд. Группа «Прогресс», 1994. 616с.43.Бурдье П. Социология политики: Пер. с фр. М.: SocioLogos, 1993. 336 с.44.Бычков В.В.
Модернизм: Анализ и критика основ,направлений. М.: Гардарики, 2005. 200с.45.Батракова С.П. Искусство и утопия: из истории западнойживописи и архитектуры ХХ в. М.: Наука, 1990. 300 с.46.Баландин Р.К. 100 великих богов // Локи. М.: Вече, 2007.427 с.47.Басинский П.В. Штиль в стакане воды. Борис Акунин: proet contra / Павел Басинский // Литературная газета, 2001, № 21.С. 23-29.48.Бахтин М.М. Заметки к неосуществлённому труду.Проблема текста. Опыт философского анализа // Вопросылитературы, 1976, № 10. С. 122-151.15849.БахтинМ.М.Эстетика словесноготворчества.М.:Искусство, 1979.
124 с.50.Васильев С.А., Березкин Ю.Е., Козинцев А.Г. Сибирь ипервые американцы. СПб.: Нестор-История, 2011. 543 с.51.Венкова А.В. Культура модернизма и Постмодернизма:читатель и зритель в авторской картине мира. СПб.: Логос,2001. 21с.52.Викернес К.Л. (Варг)мировоззрение.Тамбов:СкандинавскаяОАОТамбовскаямифология итипография;Пролетарский светоч, 2007. 232 с.53.Володихин Д.М., Елисеева О.И., Олейников Д.И. Дваслова о монстрах // История России в мелкий горошек. М.:Мануфактура: Единство, 1998. С. 25.54.Вайнштейн С.И. Шаманы и шаманство.
М.: Наука, 1964.234 с.55.Вайнштейн С.И. Тувинское шаманство // Атеистическиечтения. М.: 1969, №3. С.34 – 56.56.Гаврилов Д.А. Трикстер // Лицедей в евроазиатскомфольклоре. М.: Социально-политическая мысль, каф. историисоц. полит. учений. филос. фак. МГУ им. М.В. Ломоносова,2006. 240 с.57.Галинская И.Л. Загадки известных книг. М.: Наука, 1996.592 с.58.Галинская И.Л.Наследие Михаила Булгакова.
ВСовременных Толкованиях. Сборник научных трудов. М.:Наука, 1997. 261 с.159Грознова59.Н.А.ТворчествоМихаилаБулгакова:Исследования. Материалы. Библиография. Спб.: Наука, 1991.448 с.Гавриков60.В.А.художественности//ПесеннаяФилология.поэзия:ВестникпроблемаЧелябинскогогосударственного университета, 2009, № 35. С. 35-41.Гаврилов Д.А. Трюкач. Лицедей. Игрок. Образ трикстера61.в евроазиатском фольклоре.
М.: Ганга, Слава, 2009. 288 с.Гаврилов62.значимостиД.А.вКопределениюсоцио-культурнойтрикстерареальности.иегоПерваяВсеросcийская научная конференция Философия и социальнаядинамика XXI века: проблемы и перспективы. М.: СеверныйВетер, 2006. C. 359-368.Гаврилов Д.А. Трикстер в период социо-культурных63.преобразований:Диоген,Уленшпигель,Насреддин/Experimentum-2005. Сборник научных статей философского фта МГУ.
М.: Социально-политическая мысль, 2006. 192 с.64. Данилкин Л. Убит по собственному желанию / Лев Данилкин //Акунин Б. Особые поручения. М.: Захаров, 2000. С. 317-318.65. Демин В. Н. Андрей Белый. М.: Мол. гвардия, 2007. 413 с.66. Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М.:Наука, 1964. 211с.67. Зеркалов А. Евангелие Михаила Булгакова. М.: Текст, 2006.212с.68.Иванов В.И., Топоров В.Н. Иван-Дурак // Славянскаямифология: Энциклопедический словарь. М.: Изд-во «ЭллисЛак», 1995.
С. 52-225.69.16070. Ильин И.П. Авторская маска // Современное зарубежноелитературоведение:Энциклопедическийсправочник.М.:Интрада, 1996. С. 192-194.71.ИльинИ.П.Постмодернизм отистоковдоконцастолетия. Эволюция научного мифа. М.: Наука, 1998.
285 с.72.ИльинИ.П.Постструктурализм.Деконструктивизм.Постмодернизм. М.: Интрада, 1996. 251 с.73.Ильин В.В. Постклассическоеобществознание.Какимему быть? // Социологические исследования, 1992, №10.С. 37—43.74.Иванов В.В. и Топоров В.Н. Славянские языковыемоделирующие семиотические системы. М.: Наука, 1965. 251 с.75.Кереньи К.К. Трикстер и древнегреческая мифология //Радин П. Трикстер: Исследование мифов североамериканскихиндейцев / С комментариями Юнга и Кереньи.
СПб.: Евразия,1999. С. 242-264.76.Казакова Е.В. Образ Лиса Ренара как воплощениеконстантсредневековогоменталитета.ВестникНижегородского университета им. Н.И. Лобачевского, 2012,№1. С. 77-82.77.КротоваД.В.Современнаярусскаялитература.Постмодернизм и неомодернизм. М.: МАКС Пресс Москва,2018. 224 с.78.Кротова Д.В. Творчество В.
Пелевина и традициимодернизма. Тамбов: Грамота, 2017, № 3. С.29-32.79.Козловский П.Б. Современность постмодерна // Вопр.философии. 1995, № 10. С.85-95.16180.Козловский П.Б. Культура постмодернизма. М., 1997Динамика культуры: Теоретико – методологические аспекты.М.: Наука, 2002. 157 с.81.КурицынВ.В.Постмодернизм:новаяпервобытнаякультура // Новый мир, 1992, №2. С. 225-232.82.Кедров К.А. Многоочитая сфера Андрея Белого //Поэтический космос. М.: Параллельные миры, 2002.
300 с.83.Кожевникова Н.А. Язык Андрея Белого. М.: Институтрусского языка РАН, 1992. 256 с.84.Купина Н.А., Литовская М.А., Николина Н.А. Массоваялитература сегодня. 2-е изд. М.: Флинта, Наука, 2010. 424 с.85.Костюхин Е.А. Типы и формы животного эпоса. М.:Главная редакция Восточной Литературы, 1987. 271 с.86.КихнейЛ.Г.,МеркельЕ.В.:ОсипМандельштам.Философия слова и поэтическая семантика. Монография. М.:Флинта, 2016. 200 с.87.Кихней Л.Г. Поэзия Анны Ахматовой.
Тайны ремесла.М.: «Диалог-МГУ», 1997. 142 с.88.Кихней Л.Г. Из истории жанров русской лирики.СтихотворноепосланиеначалаXXвека.Владивосток:Дальневосточного ун-та, 1989. 164 с.89.Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. М.: АСТ, 1997. 215 с.90.КулешовхарактеристикаР.Н.Трикстерствопостмодернизма//какдоминантнаяПолилог.Философия.Культурология.
Вып. 1. Трикстер: Альманах. Харьков: ХГАК,2006. С. 7-18.91.КурицынВ.Н.Постмодернизм:новаяпервобытнаякультура // Новый мир. М.: Наука,1992, № 2. С. 225-232.162Компаньон А. Демон теории: Литература и здравый92.смысл / Пер. С. Зенкина. М.: 2001. 324 с.Казак В.И. Лексикон русской литературы XX века. М.:93.РИК «Культура», 1996. 492 с.Липовецкий М.Н. Трикстер и «закрытое» общество //94.Новое литературное обозрение, 2009, № 100.
С. 224-245.Липовецкий М.Н. Разгром музея. Поэтика романа А.95.Битова «Пушкинский дом» // НЛО, 1995, №11. С.230 – 244.Липовецкий М. Паралогия русского постмодернизма //96.НЛО, 1998, №2. С.285-304.Липовецкий М. Изживание смерти. Специфика русского97.постмодернизма // Знамя, 1995, №8.
С.194-205.Липовецкий М. Патогенез и лечение глухонемоты //98.Новый мир, 1992, №7. С.213-223.Липовецкий М. Апофеоз частиц, или диалоги с хаосом //99.Знамя, 1992, №8. С.214-224.100.Лавров А.В., Гречишкин С.С. Символисты вблизи.Очерки и публикации. СПб.: Скифия, 2004. 400 с.101.Лотман Ю.М. Культура и взрыв. М.: «Гнозис», 1992.263с.102.Леви-Строс К. Структурная антропология / Пер. с фр.В.В. Иванова.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
