Диссертация (1155036), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Principles of Rural-Urban Sociology. N.Y., 1929.45обществам141. Схожую точку зрения высказал Л. Вирт: «Город и сельскуюместность можно рассматривать как два полюса, между которыми находятсявсе человеческие поселения. Рассматривая городское промышленное обществои сельское народное общество как идеальные типы обществ, мы можемполучитьперспективудляанализаосновныхмоделейчеловеческойассоциации, проявляющихся и в нынешней цивилизации»142.Таблица 1Различия сельской и городской средыПараметрСельская средаЗанятостьВ большей степенив сельском хозяйствеСреда обитанияРазмер обществаПлотностьрасселенияГетерогенностьнаселения поэтническойпринадлежностиСоциальнаядифференциация истратификацияМобильностьПриродные факторы играютбольшую роль (например,влияние погоды на урожай)Отдельно стоящие хозяйстваили маленькие общиныГородская средаВ большей степенив промышленности, торговле икоммерции, в управленииПриродные факторыиграют меньшую рольБольшие общиныНизкая плотность расселенияВысокая плотностьрасселенияБолее однородно вследствиенизкой миграции в село извнеМенее однородно, вследствиевысоких показателей миграцииНизкие показатели(большинство населенияобладает схожим статусом иролями)Практически не выражена(сельский житель зачастуюна протяжении всей жизниобладает одними и теми жестатусами и ролями и не меняетместо жительства)Высокие показателиШироко распространенаСобственно средовой подход к изучению города сформировался в рамкахсоциально-экологической проблематики, где город воспринимается не толькокак форма поселения, но и как целостный уникальный организм.
Концепциясреды позволила ввести и такие понятия, как «образ жизни» и «качествожизни». Яркими представителями и основателями социально-экологического141142Redfield R. The folk society // American Journal of Sociology. 1947. Vol.52. P.294.Вирт Л. Жизнь в городе // Вирт Л. Избранные работы по социологии: Сб. переводов. М., 2005. C.125.46подхода считаются ученые Чикагской школы – Р. Парк, Э. Берджесс, Л.
Вирт,Р. Маккензи: по их мнению, социальная экология занимается изучением всехфакторов общественной жизни, т.е. является наукой о пространственновременныхкоординатахчеловеческогосуществованияподвлияниемдистрибутивных, адаптивных и селективных факторов среды обитания143.Социально-экологическая теория разрабатывалась на основе данных опроблемах города Чикаго, связанных, прежде всего, с наплывом иммигрантов.В процессе изучения городской среды Р. Парк и Э. Берджесс соединили в однойконцепциибиологические(законэволюции,естественногоотбора)исоциальные закономерности (конкуренция, взаимодействие, равновесие) ипришли к выводу, что изменения экологического порядка, например,концентрациянаселения,разделениетруда,развитиетранспортно-коммуникационных сетей, неизбежно меняют привычки, чувства и действиялюдей.
Поведение человека в обществе – совокупность действий в системемежличностныхотношений,основанныхнаиндивидуальномопыте,понимаемом как взаимосвязь, изменчивость, целостность, непрерывность иуникальность органического и психического, природного и социального,субъективного и объективного начал.Парк, исследуя крупный город, выделил его важную особенность –социокультурнуюгетерогенность:городобразованизмножестваискусственных образований – групп, каждая из которых обладает собственнойкультурой, социальным составом и моделями поведения144.
У каждогогруппового образования есть своя ниша – среда обитания, которую, независимоот ее обитателей, будь-то растения, животные или человек, экологи называют«сообществом». Экологическая (биологическая) организация жизни сообществавыступает естественным фундаментом всех остальных сфер деятельности иусловиемеговыживания:«Проявленияживого,изменяющегося,ноустойчивого порядка между соревнующимися организмами, воплощающими143144Баньковская С.П. Роберт Парк, Эрнст Берджесс // Современная американская социология. М., 1994.Park R.E., Burgess E.W., McKenzie R.D. The City.
Chicago, 1984.47конфликтные, но все же взаимосвязанные интересы, представляются основойдля понимания социального порядка и общества, основанного, скорее набиологическом, нежели культурном, базисе»145. Однако человеческое общество,помимо биологического, обладает и социокультурным уровнем: переход отпервого ко второму происходит в условиях конкуренции – естественная,природная конкуренция подвержена влиянию социальной организации ипереходит в экономическую конкуренцию, что порождает ряд естественноэкологических процессов – сегрегацию, концентрацию, централизацию и т.д.146Социальные и политические институты возникают вследствие перечисленныхестественно-экологических явлений и сохраняются благодаря перемещениям иконкуренции сообществ.В качестве иных характеристик городского образа жизни, наряду смасштабами,гетерогенностью,сложностьюитемпом,исследователиЧикагской школы выделили «свободу» и «маргинальность».
Свобода человекав их понимании имеет несколько проявлений: во-первых, это свободапередвижения, предоставляющая возможность познавать окружающую среду;во-вторых, свобода экономической конкуренции, гарантирующая возможностьматериального благосостояния; в-третьих, свобода соперничества за статус всоциальной иерархии; в-четвертых, свобода самовыражения, ограниченнаялишь традициями и моральными нормами.
В то же время все горожане вбольшей или меньшей степени находятся в ситуации маргинальности –неопределенностистатусногоисоциокультурногопространства.Парктрактовал маргинальное положение как промежуточное – человек как бысуществует на грани двух сообществ, и такое положение, характеризующеесянеполнымчленствомвобоихсообществах,формируетособый,«двойственный» тип личности. Среди условий, в которых проявляется ситуациямаргинальности, Парк называл, прежде всего, расхождение в представлениях,нормах, моделях поведения в коллективах, «между» которыми существует145146Баньковская С.П. Роберт Парк, Эрнст Берджесс // Современная американская социология. М., 1994.
C.41.Park R.E., Burgess E.W., McKenzie R.D. The City. Chicago, 1984.48индивид, а также миграцию, развитие международной торговли и – особенно –возникновение крупных городов.Когда человек жил вне городов, в условиях общины и племени, обычаи итрадиции выступали регуляторами повседневной деятельности, и такого родапорядок считался священным и естественным – «так должно быть».
Споявлением городов возникает новый социальный порядок – искусственный ипрагматичный. Города предоставили человеку новые возможности, горожанеобрели свободу, отличную от свободы сельского жителя, новые формызанятости; город стал центром и распространителем изменений, источникомновой социальной иерархии, комбинацией сообществ, каждое из которых –социокультурная автономия со своими нормами; прежние поселенческиетрадиции и обычаи вытесняются в городах общественным мнением ипрагматичнымзаконом.Вусловияхгетерогеннойгородскойсредынаблюдается маргинализация благодаря одновременному членству горожан вомножестве сообществ.
Постоянный процесс конструирования сообществподдерживает «коммуникативный дух» города – взаимообмен поведенческихмоделей и моральных норм, которые воспроизводят городскую среду какособую социокультурную экологическую нишу для горожан: ее разрушениеприводит к деформации личности, и наоборот.Таким образом, социальная экология – теория, объясняющая, во-первых,процессы,равновесиепосредствомкоторыхподдерживаютсявбиологическийстабильномбаланссостоянии;исоциальноево-вторых,какпроисходит переход от одного состояния стабильности к другому. Социальноисторический процесс рассматривается в социальной экологии как сохранениеравновесия общества со средой – оно может быть устойчивым или сдвигатьсявследствие изменения одного из компонентов, что влечет изменения и другихэлементов.
Среда делает возможным, но в то же время и ограничивает,социальное существование и развитие человека. Важной задачей социальноэкологического подхода является изучение влияния города на поведенческие49практикигорожансучетомособенностейгородскихсообществимежличностной коммуникации.Л. Вирт обогатил социально-экологические наработки Чикагской школы,дополнив ее познавательными, социально-структурными и поведенческимиаспектами анализа городской среды. Изучая городской образ жизни, Виртсвязалпсихологическиеособенностигорожанинассоциальнымихарактеристиками и ввел понятие «урбанизм» как объяснение городскиххарактеристик среды и городского образа жизни, характеризующегосяплотностью, гетерогенностью населения и размером территории.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
