Диссертация (1155021), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Они живут и учатся в своем собственном мире. В учебнойаудитории они иногда просто сидят в одиночестве, слушают лекции,конспектируют и идут домой, не общаясь с людьми. В общежитии они84просто хотят изолироваться и сосредоточиться на учебе, не любят, когда ихбеспокоят; они направлены на результат.В общении они застенчивы, а значение альтруизма в данной группестудентов невысокое, чтосоответствуетвыраженнымэгоистическимценностям. Мы считаем, что такие показатели связаны с влияниемнеблагоприятных факторов на их жизнь, негативно отражающихся на ихинтересах. В процессе обучения эти студенты стремятся к достижениювысоких результатов и не склонны помогать другим, поскольку они боятся,что другие получат более высокий балл.
Но, в некоторых случаях онивынуждены делать задания в группах, сотрудничая с другими студентамипод руководством лидера, если не хотят получить плохие результаты. Втаких ситуациях им приходится прислушиваться к мнению другихучастников дискуссии, прежде чем озвучить свое мнение. Конечно, им такойвид работы не нравится, но они все равно его выполняют.Человеческая жизнь требует труда, но главной целью труда для данныхстудентов является личная выгода, и только затем решение социальныхпроблем. При выполнении деятельности, они конкурируют с другими, чтобывыразить себя, достичь цели и удовлетворить личные потребности, чащеиспытывая раздражение и дискомфорт по сравнению с другими группами.Личностные мотивы также проявляются в любви к себе и жизни в реальном.Они живут современной жизнью, стараются делать то, что им хочется.
Крометого, показатели ценностей власти и денег у данной группы также не высоки.Этих респондентов больше всего беспокоит учеба, возможностьпоказать себя, преодолеть трудности, возникающие далеко от дома.Таким образом, мы можем охарактеризовать ценностно-смысловуюнаправленность данной группы как эгоистично – личностную. Эту группусоставляют вьетнамские студенты, застенчивые в общении, наслаждающиесяобучением, предпочитающие уединение и не приветствующие командныевиды деятельности. Чаще всего, это интроверты, трудно адаптирующиеся в85новой среде, но также жаждут свободы. Несмотря на то, что образование изастенчивостьпритрадиционнымиобщенииценностями,свнезнакомымиреальнойлюдьмижизниихявляютсяинтересуетисключительно самовыражение.Впоследнююгруппувошли44респондента.Этоткластеропределяется высокими значениями показателей направленности на общение(n=11.30), на дело (n=9.09), на себя (n=6.61).
Из этих значений очевидно, чтов данной группе доминирует направленность на общение, тогда какориентированность на деятельность и на себя выражена в гораздо меньшейстепени. На этой основе, мы можем сказать, что данные студенты не имеютособых личных амбиций, не эгоистичны, не стремятся конкурировать сдругими. Они хотят знакомиться с новыми людьми, общаться со многими наразличные темы, познавать таким образом широкий спектр областей. Данныестуденты стремятся использовать большую часть своего времени дляобщения; они готовы к любым беседам, которые, по их мнению, интересны,веселы; беседам, в ходе которых они приобретают больше знаний,устанавливают и поддерживают отношения.
Другие виды деятельности,такие как работа, отдых, обучение, и т.д. служат главной цели. Эти людипомогают другим искренне и ориентируют на благополучие общества. Онизаинтересованы в людях, думают о других, придают особую важностьмежличностным отношениям, заботятся о друзьях и семье и стараютсяпринять других. В группе этим студентам очень подходит командная работа они влиятельные, легко получают поддержку и помощь большинства людей.Им хочется, чтобы жизнь и обучение протекали весело, главное - бытьсчастливым и здоровым.
Однако, они уделяют слишком много вниманиямнению других людей и общества, и этим уменьшают шансы построить иреализовать собственные планы, личные устремления и мечты. Иногда онисомневаются,когданужнонаправитьдеятельностьнадостижениесобственных целей, или при решении важного вопроса. В этом колебании86они порой теряют хорошие шансы для себя лично. Следовательно, можносделать вывод, что данная группа вьетнамских студентов являетсяэкстровертированной и легко адаптируется к новой среде.Другие ценности у испытуемых ранжированы следующим образом:направленность на процесс (n=6.73), на свободу (n=5.70), на труд (n=5.68), нарезультат (n=5.27), альтруизм (n=5.27), эгоизм (n=4,98), деньги (n=3.95),власть (n=3.61).
По всей видимости, эта группа не заинтересована в деньгах ивласти. Можно сказать, что данные вьетнамцы заботятся не только о личнойпользе, но также нацелены на социальное благополучие. Другими словами,для них материальные ценности не являются основными ценностями, деньги- это не цель жизни, а только инструмент для удовлетворения потребностей.Точно так же, власть или социальное лидерство для них не значимы. Онихотят комфортно жить среди коллег, предпочитая работать с другиминаравне.Онивысокоценятобщественнуюдеятельность,процессформирования жизненных целей. Некоторые университеты, среди которыхнаходится и РУДН, предоставляют иностранным студентам возможностьознакомиться с волонтерской деятельностью в различных клубах иорганизациях, в которой вьетнамские студенты с данной направленностьюучаствуют с охотой и энтузиазмом.Эти респонденты знают, что нужно сделать, чтобы обеспечить лучшеекачество жизни.
Из этого следует планирование конкретных действий поотношению к желаемым результатам. Им нравится свобода в работе, иминтересен творческий подход, они желают заниматься тем, что им нравится,свободно решать, чем заполнить свою жизнь. Студенты в этой группе такжеставят цели и разрабатывают планы относительно обучения и жизни. Онихорошо себе представляют, что нужно делать, и хотят это сделать лучшимобразом. Им нравится свобода выбора, например, самим выбирать предметы,дисциплины, социальную деятельность, и самим определять свои жизненныеценности, чтобы принести пользу как себе, так и окружающим людям.87Конечно, можно предположить, что в процессе общения, в процессевыполнения деятельности, они также сталкиваются с многочисленнымитрудностями, с множеством препятствий и неудач, но они преодолевают эточерез альтруизм, любовь и желание трудиться.
Они мотивированы кдействиям и операциям, нацеленным на конкретные результаты, чтобыпринести пользу для себя и окружающих их людей. Это группа студентов,удовлетворенных настоящим и прошлым, а это значит, что они не жалеют опережитом, гордятся тем, что было достигнуто и всегда смотрят в будущее.В соответствии с содержательной стороной ценностных ориентировреспондентов, вошедших в данный кластер, их направленность можноназвать социально-коммуникативной. Можно констатировать, что этивьетнамские студенты показывают черты нового поколения и новой эпохи,которая несет уверенность в общении, уверенность в себе, желание получатьзнания, изучать культуру и традиции людей, той страны, в которой ониживут и стараются адаптироваться быстрее, для улучшения качествасобственной жизни.
Это сильно мотивирует к учебе, установлениюотношений, и сглаживает разрыв с респондентами других этносов. Этистуденты хотят улучшить знание иностранного языка для того, чтобысократить барьер, чтобы лучше понимать преподавателей и друзей.Сцельюлучшегоознакомлениясконкретнымипроблемамивьетнамских студентов, мы провели интервью со студентами. Полученныеответы позволяют сказать, что у первокурсников возникают трудности вплане языка, они часто не понимают лекции и семинары. Поэтому, ихосновная цель на первом курсе – не только получить знания поспециальности, но и улучшить владение русским языком в учебе и жизни.Конкретный план включает несколько этапов.
Для того, чтобы успешнееучиться, они читают книги по специальности, отмечают и изучают каждоеновоеслово,определяютграмматическиеструктуры,активноконсультируются с учителями и друзьями. Для улучшения разговорного88русского языка, они укрепляют связи с российскими друзьями, активновыступают со своими идеями и решениями при выполнении заданий вгруппе, ходят скорее на рынок, чем в супермаркет. В случае, если живут срусскими в комнате, они стараются обсуждать с ними различные темы, такиекак семья, страна, культура, образование, другие отношения. Иногда онидаже избегают контакта с другими вьетнамцами, или реже с ними общаются.Они надеются, что таким образом быстрее овладеют языком и получатхорошие результаты.Исходя из этого, можно сделать вывод о том, что все три кластераотражают три различных жизненных ценностных ориентира, определяющихадаптацию к жизни и обучению в России. В течение года обучения наподготовительном факультете в России, они видели большие различия вязыке, культуре, мышлении и т.д.
Поступая на первый курс, они сталивыбирать ценности, необходимые каждому, чтобы качественно выполнятьучебную деятельность. Так, одна группа выбирает традиционные ценности,другая - современные, третья - индивидуальные, но все они вместеподдерживают ценность обучения и труда.С помощью применения Т- критерия Вилкоксона нами был проведенанализ различий между тремя типами ценностно-смысловой направленностиличности (табл.4). Как видно из таблицы, различия по показателю альтруизмвыявлены на уровне значимости p=0.026 только между первым и вторымкластерами. Ясно видим, что средние значения альтруизма у группыпрофессионально–деловой направленности более высоки, чем у группыэгоистично–личностной направленности. Вьетнамцы в целом считают, чтоальтруизм представляет собой положительную ценность.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
