Диссертация (1154428), страница 55
Текст из файла (страница 55)
Павлова – М.: «Наука», 1984. – 176 с.47. Перепёлкин Ю.Я. История Древнего Египта./ Ю.Я. Перепёлкин –СПб.: «Журнал Нева» - «Летний сад», 2001. – 607 с.48. ПерепёлкинЮ.Я.ПереворотАмен-ХотпаIV.Ч.I.IV.Ч./Ю.Я.Перепёлкин – М.: «Наука», 1967. – 592 с.49. ПерепёлкинЮ.Я.ПереворотАмен-ХотпаII./Ю.Я.Перепёлкин – М.: «Наука», 1984. – 288 с.50. Сёмушкин А.В. Избранные сочинения: В 2-х тт. Т. 1. /А.В.Сёмушкин – М.: Издательство РУДН, 2009. – 638 с.51. Сёмушкин А.В.
Избранные сочинения: В 2-х тт. Т. 2. /А.В.Сёмушкин – М.: Издательство РУДН, 2009. – 629 с.52. Сёмушкин А.В. У истоков европейской рациональности. Началодревнегреческой философии./А.В. Сёмушкин – М.: «Интерпракс»,1996. – 192 с.53. Соколов В.В. Философия как история философии. 2-е изд./В.В.Соколов – М.: «Академический проект», 2012. – 845 с.54. Степин В.С. Мировоззренческие универсалии как основаниекультуры./В.С.
Стёпин. //Универсалии восточных культур. М.:Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001. – 431 с.55. Стёпин В.С. Цивилизация и культура./В.С. Стёпин –СПб.:СПбГУП, 2011. – 408 с.56. Тарасенко Н.А. Древнеегипетская мифология в изобразительнойтрадиции Книги мёртвых (виньетки глав 16, 17 и 42 в Новом царствеи Третьем переходном периоде)./Н.А. Тарасенко – Киев: Институт293востоковедения им. А. Крымского НАН Украины, Киевскийславистический институт, Интерпресс ЛТД, 2009. – 336 С.57. Тексты пирамид. Под общей ред.
А.С. Четверухина. /А.С.Четверухин (ред.) – СПб.: «Журнал Нева» - «Летний сад», 2000. –464 с.58. Тураев Б.А. Египетская литература. Т.1. /Б.А. Тураев – СПб.:«Журнал Нева» - «Летний сад», 2000. – 336 с.59. Фрагменты ранних греческих философов. Издание подготовил. А.В.Лебедев. Часть 1. /А.В. Лебедев – М.: «Наука», 1989. – 576 с.60. Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Д., Якобсен Т. Впреддверии философии. Духовные искания древнего человека./Г.Франкфорт, Г.А. Франкфорт, Д.
Уилсон, Т. Якобсен – М.: «Наука»,1984. – 236 с.61. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии./А.Н. Чанышев– М.: «Высшая школа», 1981. – 374 с.62. Чанышев А.Н. Начало философии. /А.Н. Чанышев – М.:Издательство МГУ, 1982. – 184 с.63. Чанышев А.Н. Эгейская предфилософия. /А.Н. Чанышев – М.:Издательство МГУ, 1970.
– 240 с.64. Элиаде М. Аспекты мифа./М. Элиаде – М.: «Академическийпроект», 2010. – 251 с.65. Элиаде М. Ностальгия по истокам./М. Элиаде – М.: Институтобщегуманитарных исследований, 2006. – 216 с.66. Элиаде М. Священное и мирское. /М. Элиаде – М.: ИздательствоМГУ, 1994. – 144 с.67. Ямвлих. О египетских мистериях. Вступительная статья и переводЛ.Ю. Лукомского./Л.Ю. Лукомский (пер.) – М.: ХГС, 1995.
– 288 с.68. Ясперс К. Смысл и назначение истории./К. Ясперс – М.:«Политиздат», 1991. – 527 с.2942. На иностранных языках.1. Allen J.P. Genesis in Egypt. The Philosophy of Ancient Egyptian CreationAccounts./J.P. Allen – New Haven: Yale University, 1988. – 124 p.2. Allen J.P. Middle Egyptian. An Introduction to the Language and Culture ofHieroglyphs. Second edition, revised./J.P. Allen – Cambridge: CambridgeUniversity Press, 2010. – 520 p.3. Anthes R.
Die Maat des Echnaton von Amarna./R. Anthes – Baltimore:Supplement to the “Journal of the American oriental society”. – 1952. – №14, April-June. – 36 p.4. Assmann J. Ägypten. Eine Sinngechichte./J. Assmann – München: Hanser,1996. – 324 S.5. Assmann J. Ägypten – Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur.2 Aufl./J. Assmann – Stuttgart: Kohlhammer Verlag, 1991. – 287 S.6. Assmann J. Akhnyati’s Theology of Light and Time./J. Assmann.//Proceedings of the Israel Academy of Sciences and Humanities. – 1992.
–VII 4. – P. 143-176.7. Assmann J. Das kulturelle Gedächtnis. Schrift, Erinnerung und politischeIdentität in frühen Hochkulturen./J. Assmann – München: Verlag C.H.Beck, 1992. – 376 S.8. Assmann J. Denkformen des Endes in der altägyptischen Welt./J. Assmann.// K. Stierle, R. Warning (Hrsg.).
Das Ende. Figuren einer Denkform, Poetikund Hermeneutik XVII. München: Wilhelm Fink, 1996. – S. 1-31.9. Assmann J. Kulturelle und literarische Texte./J. Assmann. // A. Loprieno(Ed.). Ancient Egyptian Literature. History and Forms. Leiden: Brill, 1996.– P. 59-82.29510.Assmann J. Ma’at. Gerechtigkeit und Unsterblichkeit im Alten Ägypten./J.Assmann – München: Verlag C.H. Beck, 1990. – 310 S.11.Assmann J. Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur./J. Assmann – München-Wien: Hanser, 1998. – 304 S.12.Assmann J. Politische Theologie zwichen Ägypten und Israel./J.
Assmann –München: Siemens Stiftung, 1995. – 121 S.13.Assmann J. Re und Amun. Zur krise des polyteistischen Weltbilds im Ägypten der 18-20 Dynastie./J. Assmann – Freiburg: Universitasverlag; Göttingen: Vandenhoeck und Ruprecht; 1983. – 309 S.14.Assmann J. Stein und Zeit. Das „monumentale“ Gedächtnis der altägyptischen Kultur./J. Assmann.// J. Assmann, T. Hölscher (Hrsg.).
Kultur undGedächtnis. – Frankfurt: Fischer, 1988. – S. 87-114.15.Assmann J. Stein und Zeit. Mensch und Gesellschaft im alten Ägypten./J.Assmann – München: Wilhelm Fink, 1991. – 334 S.16. Assmann J. Steinzeit und Sternzeit. Altägyptische Zeitkonzepte./J. Assmann– München: Wilhelm Fink, 2011. – 356 S.17. Assmann J. Theologie und Weisheit im Alten Ägypten./J.
Assmann –München: Wilhelm Fink, 2004. – 188 S.18.Assmann J. Tod und Jenseits im Alten Ägypten./J. Assmann – München:C.H. Beck, 2 Aufl., 2010. – 624 S.19. Assmann J. Weisheit und Mysterium. Das Bild der Griechen von Ägypten./J. Assmann – München: C.H. Beck, 1999. – 92 S.20. Assmann J. Zeit und Ewigkeit im alten Ägypten. Ein Beitrag zur Geschichteder Ewigkeit./J. Assmann – Heidelberg: Winter, 1975. – 71 S. (Abh. derHeidelberger Akad. der Wiss. Philos.- Hist. Klasse, Jg. 1975.
Abh. 1).21.Barta W. Bemerkungen zur Semantik des Substantivs xprw. /W. Barta.//Zeitschrift für ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS). – 1982. – Bd.109. – Hf.2. – S. 84-89.29622. Baurain C. Les Grecs et la Mediterranee orientale. Des „siecles obscurs“ ala fin de l’epoque archaique./C. Baurain – Paris: Presses universitaires deFrance, 1997. – 632 P.23.Beckerath J. von.
Chronologie des pharaonischen Ägypten. Die Zeitbestimmung der ägyptischen Geschichte von der Vorzeit bis 332 v. Chr.(Münchner Ägyptologische Studien, Band 46)./J. von Beckerath – Mainzam Rhein: Verlag Phillip von Zabern in Wissenschaftliche Buchgesellschaft,1997. – XIX + 244 S.24. Betegh G. The Derveni Papyrus. Cosmology, Theology and Interpretation./G. Betegh – Cambridge: Cambridge University Press, 2006. – 442 P.25.
Bernal M. Black Athena. The Afroasiatic Roots of Classical Civilisation.Vol. I. The Fabrication of Ancient Greece 1785-1985./ M. Bernal – NewJersey: Rutgers University Press, 1987. – 576 P.26. Bernal M. Black Athena. The Afroasiatic Roots of Classical Civilisation.Vol. II. The Archaelogical and Documentary Evidence./M. Bernal – NewJersey: Rutgers University Press, 1991. – 736 P.27. Bernal M. Black Athena Writes Back./M. Bernal – London: Duke University Press, 2001.
– 550 P.28. Bernal M. Black Athena. The Afroasiatic Roots of Classical Civilisation.Vol. III. The Linguistic Evidence. /M. Bernal – New Jersey: Rutgers University Press, 2006. – 808 P.29. Bickel S. La cosmogonie egyptienne avant le Nouvel Empire (Orbis Biblicus et Orientalis 134). /S.
Bickel – Fribourg-Göttingen: Editions Universitaires – Vandenhoesk & Ruprecht, 1994. – 346 P.30. Bickel S. Temps luminaire, temps meilleurs? Qualifications de l’origine etde la fin du temps en Egypte ancienne./S. Bickel. // Pirenne-Delforge V.,Tunca Ö (Ed.). Representations du temps dans les religions. Liege: PressesUniversitaires de Liege, 2003. – P. 43-53.29731.
Bidez J. Eos ou Platon et l’Orient. /J. Bidez – Bruxelles: M. Hayez, imprimeur de l'Académie royal de Belgique, 1945. – 52 Р.32. Blackman A.M. Oracles in Ancient Egypt./A.M. Blackman.// Journal ofEgyptian Archaeology. – 1926. – №12. – P. 176-185.33. Bonnet C., Motte A (Ed.). Les syncretismes religieux dans le monde mediterraneen antique./Ed. C. Bonnet, A. Motte – Bruxelles-Rome: Institute historique belge de Rome, 1999. – 402 P.34.Borgeaud P. Orphisme et Orphée, en l'honneur de Jean Rudhardt./P. Borgeaud – Geneve: Librarie Droz, 1991.
– 294 P.35. Boylan P. Thoth, the Hermes of Egypt, A study of some aspects of theological thought in ancient Egypt./P. Boylan – Oxford: Oxford University Press,1922. – VII + 215 P.36. Breasted J.H. Development of religion and thought in ancient Egypt./J.H.Breasted – New York: Harper torchbooks, 1959. – XXIV + 379 Р.37. Breasted J.H.
The dawn of conscience. /J.H. Breasted – New York-London:Scribner, 1935. – 431 Р.38.Bremmer J.N. The Early Greek Concept of the Soul./J.N. Bremmer –Princeton: Princeton University Press , 1983. – 166 P.39. Brunner H. Altägyptische Erziehung. /H. Brunner – Wiesbaden: Harrassowitz, 1957. – 410 S.40. Brunner H. Altägyptische Weisheit./H.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
