Диссертация (1154401), страница 68
Текст из файла (страница 68)
Любопытно, что агрессия журналистов вылиласьпротив общества, против свободы слова и собраний, а не против их хозяев иВ Москве зреет митинг «против всех митингов» // Комсомольская правда, 13.03.2012 –http://kp.ru/daily/25849/2819469/463356работодателей в рамках профсоюзных требований справедливой оплатывнеурочного и сверхконтрактного труда. Трудно себе представить, чтобы встранах со сложившейся журналистской культурой и журналистскимистандартами журналисты вышли на "митинг против митингов"...Это отчетливо поняла и аудитория. В частности, читатели "Комсомольскойправды" ответили на заметку о митинге «против всех митингов» резоннымиаргументами, для иллюстрации которых можно привести три реплики(орфография и пунктуация сообщений сохранены):"Смешно читать...
журналистам надоело освещать события... куда там... апочему врачам не надоело лечить, учителям учить детей ? Каждый трудитьсяна своем месте. А не можешь – уходи.""У нас что оппозиционеры, что журналисты, какие-то обуржуазившиеся!Быстро устают, хотят комфорта!""Хочу напомнить недовольным одну песню "трое суток не спать, троесуток шагать, ради нескольких строчек в газете"! Не нравится работа? – идите вкакую-нибудь контору, где можно сидеть с 9 до 18".Казус с журналистской затеей провести митинг «против всех митингов»дает основания предполагать, что стремление российских журналистовсодействовать общественному диалогу, еще не окрепнув, уже переживаетнекую усталость...Социальную миссию государственных российских СМИ выразил недавнов интервью газете «Известия» генеральный директор созданного в декабре 2013г.
указом президента международного агентства «Россия сегодня» ДмитрийКиселев, который также является автором и ведущим программы «Вестинедели» на телеканале «Россия». Отметив, что государственное СМИ «обязаноиметьсозидательнуюцель»,ДмитрийКиселевподчеркнул:«Россия,безусловно, хочет конкурировать на поле международной информации,поскольку информационные войны стали практикой современной жизни иосновным видом ведения войны. Уже вслед за информационной победой летят357бомбардировщики. К примеру, в Сирии американцы проиграли войну, и ничегоне получилось. С Крымом проиграли информационную войну, и ничего неполучилось. Раньше была артиллерийская подготовка перед атакой − сейчасинформационная» 464.
Пропагандистские цели в журналисткой деятельности, помнению главы агентства «Россия сегодня», вполне допустимы: «Меняобвиняют в том, что я занимаюсь пропагандой, что я пропагандист. Но"пропаганда" с греческого − "распространение информации, идей, мыслей,мировоззренческих позиций"» 465.Артикуляция социальной миссии − важная задача для журналистики, скоторой сообщество журналистов пока не справляется. «Я считаю, что в Россииесть журналисты и нет журналистики.
Журналистики нет! Как профессии,объединяющей большое количество людей, считающих себя четвертойвластью. К сожалению, ее нет. Есть журналисты отдельно взятые. Честные,профессиональные, идущие часто до конца, рискующие собой, понимающие,что у них есть долг перед обществом, перед людьми. Но они в меньшинстве», −такой диагноз российской журналистике поставил Владимир Познер 466.5.3.2. Миссия СМИ в телеологической перспективеМежду тем хорошо сформулированная, прозрачная, понятая и принятаяжурналистским сообществом миссия могла бы стать источником постановкистратегических целей, которые способствовали бы повышению доверия кпрофессии и активизации общественного диалога.
Совокупность целей должнабыть упорядочена в соответствии с несколькими критериями: по времени(долгосрочные, среднесрочные и текущие), по уровню приоритетности (средиКиселев Д. Поведение Запада граничит с шизофренией // Известия. 2014. Апр., 4. –URL: http://izvestia.ru/news/568611465Там же.466Познер В. В России есть журналисты и нет журналистики // РИА Новости. 2013. Дек., 4. –URL: http://ria.ru/interview/20131204/981962136.html464358одновременнореализуемыхцелейдолжнабытьдоминирующая);пореальности осуществления (осуществимые и проблематичные) и т.д.Попытки рассмотреть цели журналистской деятельности в различныхСМИ «снизу», то есть понять с позиций простого обывателя, рядовогопредставителя аудитории, чего хотят журналисты, какие цели перед собойставят, как правило, не приносят удовлетворительных результатов.
Посетивсайтыведущихтелеканалов, мы не обнаружилитам манифестов ипрограммных деклараций с телеологическим контентом (миссия, цели, задачи ипр.), зато прочли много высказываний саморекламного характера, целевойаудиторией которых можно полагать скорее рекламодателей, нежели зрителей.Вот несколько примеров: «Сегодня "Первый канал" является не только самыммасштабным (программы "Первого канала" принимаются на территории, гдепроживает 98,8% населения страны), но и самым популярным телеканаломстраны. Лидерство "Первого канала" убедительно подтверждают данныенесколькихсоциологическихслужб, пользующихсяразнымиметодамиизмерения телеаудитории.
По их данным, с сентября 1995 года и по сей день"Первый канал" является единоличным лидером в эфире − доля аудитории"Первого канала" больше, чем у основных конкурентов»467. «Телеканал"Россия" сегодня – это динамично развивающаяся телекомпания, занимающаяведущиепозициипроизводствевдокументальномтелевизионныхихудожественномразвлекательныхпрограмм,кинопоказе,лидервинформационном вещании»468. «В настоящее время РЕН ТВ ориентируется наактивную аудиторию зрителей среднего возраста (30−45 лет). Это современные,оптимистичные люди, принимающие решения. Они постоянно находятся впоиске новых возможностей для дальнейшего роста и развития» 469. Дажетелеканал «Дождь», который позиционирует себя в другой целевой нише,собственно о целях не пишет, обозначая их через запятую с принципами:Первый канал. Общая информация о канале.
– URL: http://www.1tv.ru/total/Россия 1. О телеканале. – URL: http://russia.tv/article/show/article_id/7481/469Рен-ТВ. Компания. – URL: http://www.ren-tv.com/pages/kompaniya467468359«"Дождь" − первый и пока единственный в России телеканал, вещающий навсех существующих платформах, доставляющий свой сигнал до зрителя всемивозможными способами. Главные слова и принципы "Дождя": открытость,искренность, созидание, доверие, достоинство, терпимость, эксперимент,любовь,мечта,неравнодушие,сопричастность,субъективность,ответственность, обновление, терпимость, многообразие, оптимизм» 470.В связи с нетранспарентностью целей современных российских СМИ, атакже возможностью принципиального несовпадения целей, декларируемых иреальных, телеологический анализ (реконструкция целей, «фильтрация базара»СМИ, освобождение ушей аудитории от лапши на ушах) останется уделомпрофессионалов−медиаэкспертов,исследователейСМИ,социологов,психологов и др.
Они неизбежно столкнутся с объективными трудностями(которые иногда могут принимать характер непреодолимых), связанными среконструкцией истинных целей субъектов коммуникационных процессов измногообразной«шелухи»целеймаскировочных,косметических,политкорректных и прочих, образующих «дымовую» завесу для сокрытияцелей истинных.5.3.3. Телеологическая нормативная "матрица" оптимизации диалогаТрудности с пониманием аудиторией целей СМИ связаны, на наш взгляд,не только со стремлением их замаскировать или скрыть, но и с ослабленной вусловиях зависимости телеологической рефлексией. Сокращение степенейсвободы естественным образом приводит к атрофии механизма постановкицелей и их осмысления, и этот феномен наблюдается не только у журналистов,но и у медиаменеджеров.В частном случае оптимизации ценностного диалога в обществе нами былапредложена470телеологическаянормативнаямодель,Медиа-кит телеканала «Дождь».
– URL: http://tvrain.ru/about/"матрица"для360медиасубъектов, соблюдение которой могло бы снизить уровень энтропии вроссийском ценностном пространстве471 (см табл. 26).Таблица 26.Нормативные принципы взаимоотношенийрелигиозных субъектов и медиа профессионаловA. ПлюрализмБ. ДиалогВ. Консенсус1. Религиозные субъекты1) признание права насуществование иныхрелигиозных воззрений итолерантное отношение к ним;2) открытость и доступностьценностно-нормативныхустановок;3) корректная артикуляциярелигиозных смыслов иценностей, использованиеадекватных знаковых систем икультурных кодов в публичнойсаморепрезентации и общениис журналистами;1) толерантность, уважение ковсем субъектам диалога – ирелигиозным и медийным;2) стремление к участию вдиалоге, в межрелигиозных исветских инициативах;3) делегированиеуполномоченных субъектов(апологетов, адвокатов иэкспертов) в публичную сферу;1) стремление к ценностномувзаимопониманию в рамкахобщего культурного кода;2) стремление к достижениюкомпромисса ради общегоблага;3) оптимизация«проповеднической»деятельности, представлениесвоих ценностей с учетомперспективы консенсуса;2.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
