Диссертация (1154401), страница 23
Текст из файла (страница 23)
В русском же языке «секта» имеетотрицательную коннотацию. Это подтверждают и словари. Д.Н. Ушаковопределил слово «секта» как «1) религиозное сообщество, состоящее из людей,отколовшихся от господствующей церкви и принявших новое вероучение; 2)перен. Отгородившаяся от общения с другими, замкнувшаяся в себе группа лиц(неодобрит.)»192. У С.И. Ожегова секта − это «1) религиозное объединение,отделившееся от какого-нибудь вероучения и ему противостоящее; 2) группалиц, замкнувшихся в своих мелких, узких интересах (книжн. неодобр.)»193.Организации, которых российские журналисты называют "сектами",предпочитают именоваться церквами, конфессиями, деноминациями или191Renowned Moscow priest regrets the Church doesn't have such possibilities as pop artists.Interfax. 2010. May, 21.
URL: http: // www.interfax-religion.com / ?act=news&div=7281192Толковый словарь русского языка. Под ред. Ушакова Д. Н., издание 1935−1940 гг.URL:http: // slovari.yandex.ru / dict / ushakov /193Ожегов.Ру. URL:http: // www.ozhegov.ru / slovo / 47585.html120религиями и выражают протест против употребления слова «секта». Судя поколичеству публикаций, журналисты этот призыв не слышат или, если слышат,считают необоснованным или несостоятельным.Поисковая система «Яндекс» 25 августа 2018 года на запрос «секта»выдала 30525 опубликованных в СМИ и содержащих это слово сообщений,10913 статей, 1168 интервью. В блогах насчитывается около 130000 сообщенийсо словом «секта».Вкачествепримераприведемнесколькозаголовковматериалов,опубликованных агентством «Интерфакс»:В Японии казнены еще шесть террористов из секты "Аум синрикё"•26 июля 2018 года, 11:06Прокурор попросил для "бога Кузи" семь лет колонии за создание•секты и мошенничество 11 июля 2018 года, 10:12В•ЛазаревусубботумитрополитИларионприсоединилкПравославной церкви 77 язычников, сектантов и раскольников 02 апреля 2018года, 10:09А вот примеры заголовков, собранные во время предыдущего подобногоисследования массовой российской прессы в 2010 году:●«Комсомольскаяправда»:«Московскихшкольниковзомбируютсектанты».
19 марта 2010 г.● «Комсомольская правда»: «Анна Большова зарабатывает деньги длятоталитарной секты?» 26 февраля 2010 г.● Русский Newsweek»: «За душу берут. В России объявлена война сектам.Первый удар нанесут по миссионерам». 18 января 2010 г.● «НГ-Религии»: «Афроамериканцы идут в нацистские секты». 25 ноября2009 г.● «Труд»: «Расправа за принцип. Убийц священника ищут средисектантов, националистов и исламских радикалов». 23 ноября 2009 г.● «Российская газета»: «Затворников по осени считают. В Пензенской121области объявилась новая секта». 01 октября 2009 г.● «Время новостей»: «В какой-то мере пятая колонна. В Нижегородскойобласти религиозную секту сочли антиправительственной организацией».
30сентября 2009 г.Между тем еще в 1998 г. Судебная палата по информационным спорам приПрезидентеРоссийскойФедерацииуказала,что«взаконодательствеРоссийской Федерации не существует такого понятия как "секта", в то же времяданный термин в силу сложившихся в обществе представлений несетбезусловно негативную смысловую нагрузку» (Решение № 4 (138) от12.02.1998 г.). Палата не рекомендовала употребление в СМИ слово «секта»,поскольку оно может оскорбить чувства верующих. Производные от «сектант»,«сектантство» и «сектантский» также вызывают негативные ассоциации иобычно используется полемически или уничижительно.
Озабоченность,высказанную Судебной палатой, девять лет спустя, в 2007 году, вновьартикулировалюристМ.Барщевский:«Прошерстивпочтивсезаконодательство, я не нашел ни одного юридического определения секты, и ненашел упоминания секты ни в одном законе, ни в одном нормативном акте, мнестало страшно. Оказывается, у нас в бытовом обиходе, лексиконе, существуетэто понятие как само собой разумеющееся, как почти "экстремизм","контрабанда" и "взяточничество", а юридического определения нет»194.Категорически не согласен с этой позицией православный правозащитникР.
Силантьев, который считает, что в словоупотреблении журналистов нетничего зазорного. По его мнению, «секта» – совершенно нейтральноеобозначение определенного понятия: «Секта – нечто отрезанное от основнойчасти. Это не оскорбление, а констатация. В научной литературе термин такжешироко распространен. А как называть секты по-другому? Помню, ранеепытались назвать как-то иначе ваххабитов, но после многочисленных попытокЧто такое «секта»? // Эхо Москвы. 01.02.2007.
URL: http: // www.echo.msk.ru / programs /opponent / 49244 /194122создать многоэтажные конструкции отчаялись и вернулись к слову "секта"», –напоминает православный правозащитник. «Многие слова не являютсяюридическими терминами, но это не значит, что сами явления, которые этимисловами обозначаются, не существуют. Секты есть. Я даже не уверен, что этослово всегда имеет негативную окраску: например, южные направлениябуддизма называют себя сектами и ничуть не смущаются.
Секты называлисьсектами и в XX, и в XIX веке, – странно, почему сейчас вдруг стали возражатьпротив этого слова», – считает Роман Силантьев и таким образом словновыдает журналистам «индульгенцию» на его употребление 195.Бывший уполномоченный по правам человека в России Владимир Лукин,напротив, согласен с тем, что использование в СМИ слова «секта» являетсяфактом нарушения журналистской этики, поскольку «в законодательствеРоссийской Федерации не существует такого понятия, как «секта». В то жевремя данный термин в силу сложившихся в обществе представлений несетбезусловно негативную смысловую нагрузку, и, употребляя его, журналистымогут оскорбить чувства верующих»196.Как справедливо отметил профессор И.Кантеров, "не только в далекомпрошлом, но и в наши дни причисление конкретной группы или организацииверующихккатегории,носящейнегативныйоттенок,порождаетдискриминацию и даже преследование".
197Любую религиозную организацию и любое действие можно описатьпозитивно или негативно в зависимости от выбора семантических средств:обращение в религию – вербовка, миссионерская деятельность – экспансия,обращение в веру – промывка мозгов, пожертвование денежных средств нарелигиозную организацию – вымогательство и мошенничество, жертвенное«Секта − это не оскорбление, а констатация». Православное информационное агентство«Русская линия». 17.04.2009. URL:http: // www.rusk.ru / newsdata.php?idar=182431196Марк Смирнов.
Омбудсмен уполномочен заявить... // Независимая газета. 2008. Июнь, 4.197См.: Кантеров И.Я. «Деструктивные», «тоталитарные»... и далее везде // Религия и право.2002. № 1. С. 27.195123служение – рабство, религиозная община – волчье логово, пост –насильственное лишение пищи, и т.п.198Главный редактор журнала «Религия и право» Анатолий Пчелинцевприводит в пример еще одну религиозную тему, которой нередко спекулируютжурналисты: «Еще более опасны голословные обвинения в адрес верующих ирелигиозных объединений со стороны как светских, так и религиозныхжурналистов, в ритуальных человеческих жертвоприношениях, доведении досамоубийстваантипатриотизмеииныхантиобщественныхдействиях.Результатом публикации такого рода обвинений нередко являются поджогикультовых зданий, избиения и оскорбления верующих, призывы к расправе» 199.Интересно, что журналисты, как правило, забывают сообщить, что за последниесто лет не было ни единого подтвержденного случая принесения религиознымиобъединениями человеческих жертв.Еще один пример сомнительного словоупотребления, связанный сисламом, привел к законодательной инициативе (которая, насколько намизвестно,былатольковысказана,нотакинебылаоформленасоответствующим образом и внесена в Государственную думу РФ).
ЧленСовета Федерации Зияд Сабсаби предложил в апреле 2010 года законодательнозапретить использование в СМИ слов «шахид» и «джамаат» в материалах,касающихся действий террористов. «Называя террориста-самоубийцу словом"шахид", СМИ тем самым дают ему незаслуженную высокую оценку. Шахид –это воин, который жертвует своей жизнью во имя защиты своей Родины, во имязащиты своей семьи.
Он является образцом мужества. Шахид не имеет ничегообщего с террористами, которые взрывают себя и убивают десятки ни в чем неповинных граждан», – отметил политик200. Применять слово «джамаат»,Подробнее об этом см.: Прикладная конфликтология для журналистов. М.: Правачеловека, 2006. С. 74.199Там же. С. 79.200Российский сенатор критикует неправильное использование в массмедиа слов «шахид» и«джамаат».Интерфакс,26апреля2010года.URL:http://www.interfaxreligion.ru/tag/?act=news&div=35308198124которое в переводе с арабского означает «группа» или «сообщество», поотношению к незаконному вооруженному формированию член СоветаФедерации, так же, как и употреблять в СМИ словосочетание "пояс шахида"сенатор считает некорректным.Другой подход – не требование законодательного запрета употреблениянекоторых слов и словосочетаний, а кропотливую работу со светскимжурналистским корпусом – избрал в качестве стратегического СинодальныйинформационныйотделРусскойПравославнойЦеркви 201.Врамкахмониторинга СМИ он создал "коллектор ошибок".
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
