Диссертация (1154401), страница 18
Текст из файла (страница 18)
Чурсин отмечает, что «назидательный тонпатриарха Кирилла в духе «старшего брата» вызвал в болгарском обществебурные дискуссии о том, как в настоящее время следует оценивать отношениеРоссии к Болгарии». Далее автор пишет, что "Кремль, постоянно напоминая освоей роли «великого освободителя», вмешивается во внутреннюю жизньстраны без должного уважения к национальному самосознанию болгарскогонарода". Таким образом автор, по сути, показывает свое несогласие со словамипатриарха, которые считает проявлением политики вмешательства российскогоправительства в дела постсоветских государств. В другой публикации "Новойгазеты" Ю. Латынина открыто высмеивает слова патриарха Кирилла огрядущих бедствиях: «Совершенно непонятно, почему патриарх Кирилл такпечется об окончании истории. Ведь если верить «Откровению», то поокончании истории все эти нехорошие художники, с которыми сейчасприходится справляться с помощью СК РФ, будут уничтожены всадниками вгиацинтовых бронях, а патриарх Кирилл, отец Тихон, воскресший Николай II ируководитель «Святой Руси» Александр Калинин, который, как апостол Павел,Пастырскаяотповедь.АлександрЧурсин.URL: https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/03/10/75749-pastyrskaya-otpovedобращения: 07.05.2018)14810.03.2018.(дата94побывал на небе еще при жизни, воссядут на престолах в белых одеждах изолотых венцах»149.
Текст А. Солдатова «"Царебожие" и монашество»(27.10.2017) направлен скорее не на персональную критику патриарха, а накритику всей РПЦ. Напомнив, что патриарх, который постоянно призываетлюдей вступать в брак и рожать как можно больше детей, принялмонашество в 22-летнем возрасте и в браке не состоял, автор приводит словасвятых отцов, которые "призывают пастырей не учить других тому, чего они неисполняют сами, и признают лучшим наставлением пример собственнойжизни"150.В «Независимой газете» процент оценочных материалов еще выше, чем в«Известиях», «Коммерсанте» и «Новой газете», поскольку в ней естьспециальное приложение "НГ – Религии", являющееся признанным лидером впубликации аналитических материалов о религиозной жизни в России. В статье«Церковно-приходская высшая школа» (21.03.2018) А. Мельников используетизящный прием привлечения экспертов для корректной критики точно зренияпатриарха: «Выдвигая свои предложения, патриарх Кирилл просит не считатьих очередным "клерикальным наступлением" на образование.
Однако уэкспертов иное мнение»151. Тот же автор в статье с очевидно оценочнымзаголовком «РПЦ пытается отделить православие от Европы» (07.03.2018)откровенно иронизирует над главой церкви: "Не хотел ли патриарх сообщитьнам из Болгарии, что у Церкви все же есть надежда из ассистента властипревратитьсявсамостоятельныйполитическийсубъект,способныйорганизовать широкую общественную кампанию, чтобы влиять на решениявластей?" А.
Мельников видит в последних заявлениях патриарха "надеждыЮлия Латынина: СК против Владыки Ада. Юлия Латынина. 28.11.2017.URL: https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/11/28/74716-sk-protiv-vladyki-ada(датаобращения: 07.05.2018)150«Царебожие»имонашество.АлександрСолдатов.27.10.2017.URL: https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/10/27/74345-tsarebozhie-i-monashestvo(дата обращения: 07.05.2018)151Церковно-приходскаявысшаяшкола.АндрейМельников.21.03.2018.URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2018-03-21/9_439_scholl.html (дата обращения 10.05.2018)14995церковного руководства быть не просто помощником государственнойвласти, но ее полноправным партнером" 152.
В данном тексте автор скореекритикует интенции и стремления РПЦ, и патриарх Кирилл здесь критикуетсяне больше, чем выразитель этих интенций. Еще в одной публикации «РПЦзаявила о праве на политические оценки» (20.12.2017) ответственный редакторприложения "НГ-Религии" пишет: «Как и во времена историческогоматериализма, Московский патриархат, образно выражаясь, «колеблетсявместе с линией партии».
В президентство Дмитрия Медведева патриархКирилл вслед за Кремлем подхватывает тему модернизации, а в 2012 году, вновых политических условиях, обрушивается на ту же самую модернизацию ипревозносит ценности консерватизма – в соответствии с повесткой дня,заданной опять же Кремлем" 153. Мысль автора ясна: РПЦ полностьюподчиняется интересам правительства, меняя направленность иногда на прямопротивоположную, и образ патриарха здесь – это только образ главы движения,как личность он не подвергается оценке.2.2.3. Освещение религиозных праздниковОдна из самых актуальных тем, связанных с присутствием религий вроссийской публичной сфере – это "выплескивающиеся" на улицы городовпразднования главных мусульманских торжеств.
Например, мусульмане впраздникКурбан-Байрамжертвоприношения,чтопроводятпубличныйсопровождаетсярелигиозныйдискуссиямикакобрядвинстутуциональных СМИ, так и в пространстве сетевой коммуникации сучастием как журналистов, так и интернет-пользователей.РПЦ пытается отделить православие от Европы. Андрей Мельников. 07.03.2018URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2018-03-07/9_438_brosers.html (дата обращения: 12.05.2018)153РПЦ заявила о праве на политические оценки. Андрей Мельников. 20.12.2017.URL: http://www.ng.ru/ng_religii/2017-12-20/9_434_rpc.html (дата обращения: 12.05.2018)15296Курбан-Байрам приверженцы ислама отмечают ежегодно на 70-й деньпосле Ураза-байрама, в 10-й день двенадцатого месяца мусульманскоголунного календаря Зуль-хиджа. То есть он не привязан к одной календарнойдате, не зафиксирован.
Из-за этого в 2017 году празднование Курбан-байрамасовпало с общероссийским Днём знаний 1-го сентября. В ряде школ в разныхгородах России (в том числе и в Мещанском районе столицы, в которомнаходится Соборная мечеть) было принято решение о переносе традиционнойшкольной линейки из-за организации мусульманского праздника. В некоторыхучебных заведениях проводились голосования среди родителей, чтобы взвеситьвсе «за» и «против» такого решения; в Совете Федераций изначально идеяпереноса не вызвала сильной поддержки, да и в Госдуме она подвергласькритике. В конце концов, этот праздник в 2017 году вылился у россиянрелигиозную агрессию и протесты, которые основывались на вопросе: «Почемумы должны подстраиваться под них?».
А это явно признак отсутствиятолерантности по отношению к представителям другой веры и их традициям.На портале «РИА Новости», который содержит очень интересные дляисследователей функции оценивания текстов читателями (подсчитываетсяколичество «лайков» и «дислайков»), комментирования и ведения дискуссии(каждый пользователь может не только выразить личное мнение подматериалом, но и ответить на мнение другого), выбора наиболее популярныхкомментариев (изначально показываются только те комментарии, которыеполучили наибольшее одобрение со стороны пользователей), за 2017 год былонайдено 74 текста, в которых упоминается слово «Курбан-байрам». Асобственно его празднованию посвящены 27 публикаций и один фоторепортаж:12 текстов относятся конкретно к вопросу переноса линейки в школах, 9содержат предварительную информацию об организации праздника (обобеспечениибезопасности,количествепредполагаемыхучастников,перекрытых улицах в Москве, местах жертвоприношения, дополнительномвыходном в Крыму и тд.), 4 отражают реакцию людей на проведение Курбан-97байрама и непосредственно информацию о том, как он прошёл.
Кроме того,есть два материала-поздравления: от президента России Владимира Путина иглавы Совета муфтиев России Равиля Гайнутдина.Утром 1 сентября 2017 года на портале «РИА Новости» появился материал«Курбан-байрам: гнев родителей и массовые молитвы»154 (обновлен в 14:5001.09.2017). Журналистский текст сам по себе написан так, как будто авторстараетсяоправдатьпразднованиеКурбан-байрамапередогромнымколичеством возмущённых москвичей, объяснить им, что никто не виноват, даи организация мероприятия не должна ужасать горожан. Причём из собранныхавтором мнений лишь два имеют оттенок негатива: «Интересует, как будутдобираться дети из нашего района в другие школы.
Про институты и работумолчу!» (возмущение жительницы Мещанского района) и «Дети тут при чем? Унас светское государство!» (общая реакция родителей, некоторые из которых«просили перенести сам мусульманский праздник»). Ещё две цитаты идут впротивовеспредыдущихивыражают«добровольность»сложившейсяситуации. Глава Духовного собрания мусульман России муфтий АльбирКрганов объясняет, что понимание среди верующих должно быть, и «если бына 1 сентября попадали мероприятия на другие темы, то, я думаю, также бы импошли навстречу».
А член управляющего совета школы у Соборной мечетиМаксим Макаров объяснил, что родители сами приняли решение о переносе попростой причине: движение к школе запланировали перекрыть, детей отвозитьнеудобно. Далее автор будто бы успокаивает жителей: резать баранов наулицах никто не будет, для этого есть специальные зоны за чертой города,правоохранительные органы уже готовы следить за безопасностью, молитвыбудут проходить в мечетях, а некоторые улицы перекроют ради соблюденияпорядка.«Курбан-байрам:гневродителейhttps://ria.ru/religion/20170901/1501511732.html154имассовыемолитвы»98Впрочем, успокоить москвичей, видимо, не сильно удалось. Только 131пользователь положительно оценил материал, когда целых 658 поставили«дислайк».
Среди 1017 комментариев от 215 уникальных аккаунтов сайтвыделил 2 наиболее популярных: «Ладно когда мусульмане почитают своихсвятых, но тут праздник жертвоприношения!!! В 2017-м году!» и «21 век надворе, у людей уже планы лететь на Марс. А им все лишь бы лбы разбивать оземь». Эти высказывания получили наибольшее одобрение среди аудиториипосредством «лайков», хотя были и комментаторы, пытающиеся внушитьпользователем терпимость к традициям чужой культуры. Например: «Мыроссияне! Но вера у нас разная!!! Президент правильно делает, что поздравляетвсех!». Однако такие высказывания не особо вызывали одобрения. В целом,реакция сводилась к оценкам «дикари» и «докатились».В тот же день, 1 сентября, вышел ещё один текстовый материал в 17:25(обновлён в 19:18 01.09.2017) под названием «День знаний на коленях: каксотни тысяч россиян отметили Курбан-байрам» 155.
Как мы видим, заголовокуже содержит в себе оценочную окраску: метафора «день знаний на коленях»явно не соответствует нормам объективности работы журналиста, посколькуформирует мнение о том, будто бы мусульманский праздник «поставил наколени» наш отечественный День знаний. Но несмотря на провоцирующийзаголовок, сама статья написана грамотно и объективно: она, можно сказать,подводит итоги проведения Курбан-байрама, рассказывает о том, как егопраздновали в Москве, об отсутствии происшествий и вообще о мирнойобстановке на улицах города, ведь все были заняты «праведными делами». Взаключение автор приводит цитату верховного муфтия с призывом овзаимоуважении и взаимопонимании: «Одна, единая у нас отчизна – великаяРоссия. Она свята для всех нас.
Опыт веков, мудрость поколений, заветыпредков и великое наследие взаимопонимания и уважения нам необходимо«День знаний на коленях: как сотни тысяч россиян отметили Курбан-байрам»https://ria.ru/religion/20170901/1501586412.html15599беречь неустанным трудом и терпением во имя мира и процветания нашейБогом хранимой Родины». Эта статья также собрала только 12 «лайков» против51 «дислайка».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
