Диссертация (1154398), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Урсул. Информатизацию в аспекте демократизацииобщества рассматривали в своих работах Н. Луман, А..И. Соловьев, Ж.Маритен, Ю. Хабермас, К. Ясперс.Свои теории информационного обществапредложили М. Кастельс, Р. Катц, М. Порат, Р.Ф. Абдеев, B.JI. Иноземцев,И.С.Мелюхин,А.И.Рахитов.Ихидеипродолжилитеоретикипостиндустриального и информационного общества Д. Белл, М. Кастельс, И.Масуда, Ж. Фурастье.Предшественником всех этих работ можно назвать русского ученогоВ.И.Вернадского, который считал, что в связи с развитием научной итехнической мысли человека в биосфере создается новая биогенная сила,базирующаяся на информационном объединении всего человечества вноосферу. «Этот процесс – полного заселения биосферы человеком –обусловлен ходом истории научной мысли неразрывно связан со скоростьюсношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной99передачи мысли, ее одновременного обсуждения на планете»83.
В.И.Вернадский в своем учении о ноосфере разработал целый ряд важныхсущественных условий, необходимых для успешного перехода общества винформационную стадию. В ряду таких признаков, как заселение человекомвсей планеты, активная модернизация средств связи и телекоммуникациимежду разными странами, расширение границ биосферы и выход в космос,открытие новых источников энергии, ученый в качестве весьма значимоговыдвигает условие увеличения роли народа в проведении внешней ивнутренней политики.
Он справедливо указывает на важность общественнополитических предпосылок общегуманитарного характера (равенство всехрас и религий, качественная система народного образования и подъемблагосостояния трудящихся) и на то, что окончательное формированиеноосферыкакобязательногоусловиядляпереходаобществавинформационную фазу своего развития будет возможно лишь в результатеразумного преобразования природы для того, чтобы она могла удовлетворитьвсе материальные, эстетические и духовные потребности количественновозрастающего населения, а также после исключение войн из жизниобщества.реализацииТемсамымвсехонопределяетпризнаковнепременнуюформированиякомплексностьноосферы,внекоторойневозможно полноценное становление информационного общества не толькопо его технологическим, но и социально-политическим характеристикам.Действительно,признакивозможногоформированияноосферы,сформулированные В.И. Вернадским, оказываются схожи с принципамиинформационного общества «единство и равенство по существу, в принципевсехлюдей»84.Поэтому именногуманитарнаязначимостьновыхинформационных технологий наиболее важна для понимания в целомспецификиинформационногообществаваспектеполитико-административной коммуникации между властью и обществом.8384Вернадский В.И.
«Научная мысль как планетное явление». М.: Наука, 1993. – С. 487Там же. С. 394100Формирование информационного общества актуализирует вопросы о«человеческой оснащенности», «развитии людских ресурсов», то есть оготовности общества и личности к возможностям новых технологий, опонимании того, как можно использовать и развивать эти технологии в целяхповышения нравственного и интеллектуального потенциала общества,укрепления моральных и нравственных ценностей, авторитета власти,гражданскоговоспитания,устойчивогочеловеческогоразвитияивсестороннего развития личности, воспитания активных, ответственных иинформированных граждан, готовых развивать самоуправление в контакте сгосударством.Конечно, интернет как технологически новый канал коммуникациипотребовал пересмотра нашего отношения к понятиям пространства ивремени.
Их мгновенное преодоление информационные потоки реализуют задоли секунды, что создает эффект присутствия здесь и сейчас, позволяющийналадить практически бесперебойное общение между любыми контактерами,которыеполучаютудаленныйдоступкинформационнымикоммуникативным ресурсам в далеких регионах или в общении с темиперсонами,которыевсилуобъективныхобстоятельствнемогутодновременно общаться с массовой аудиторией большого города, региона,государства. Ведущий исследователь теорий информационного общества ФУэбстер считает, что «интернет-среда представляет собой практическоевоплощениенекоторыхтеоретическихпредставленийпионеровэкологической науки, в частности П.Тейяр де Шардена, который в свое времязаметил: «...Ноосфера стремится стать одной замкнутой системой, гдекаждый элемент в отдельности видит, чувствует, желает, страдает так же, каквсе другие, и одновременно с ними» 85.Еще в 1966 г.
Мануэль Кастельс предположил скорейший пересмотротношений «время-пространство» в связи с появлением электронных85Цит. по Дридзе Т.М. Текстовая деятельность в структуре социальной коммуникации: проблемысемиосоциопсихологии. - М.: 1984. – С. 178.101«супермагистралей»дляинформационныхпотоков.Минимизациятрудностей преодоления пространства и времени привлекла к активномуобщениюбольшоеколичествонаселения,чтозаставиломногихисследователей предположить существенную перестройку социальногоустройства, вплоть дореволюционных перемен. Возможность высказатьсвое мнение и реально повлиять на решение тех или иных общественнозначимых вопросов в жизни лично своей и общества в целом привлекаетмногих граждан, которым не безразлично качество жизни в своем ближнемокружении и в стране в целом. Следовательно, по мнению МануэляКастельса, при переходе в «информационную эпоху» главной чертойобщества оказываются сети, связывающие между собой людей, институты игосударства», в то же время он замечает, что «… ценой за включение всистему станет требование адаптации к её логике, её языку, …, её кодировкеидекодировке»:«Богатство,власть,общественноеблагополучиеикультурное творчество в России XXI века во многом будут зависеть от ееспособности развить модель информационного общества, приспособленнуюк ее специфическим ценностям и целям» 86Становление информационного общества связано не только ссовершенствованием технологических систем, но и с поиском новыхспособов организации объемов информации и совершенствования скоростиее распространения.
И проблемы развития технологий все большеоказываются связаны с проблемой человека, его морального, этического икультурного облика. Сегодня становится очевидным, что формированиеединого глобального информационного пространства и информационноеобщество – это вопросы разного уровня и достоинства. Так, например,расширение возможностей и функций системы «Яндекс», вплоть до созданияи продвижения проекта новостного агрегатора,отнюдь не гарантируетулучшения качества жизни людей, так как вопрос достоверности качества86Кастельс М. Галактика Интернет. Размышления об Интернете, бизнесе и обществе. Екатеринбург: УФактория, 2004.- С.5102новостной информации остается за пределами списка требований к работе«Яндекса», хотя речь об этом идет с момента выхода интернет-технологий кмассовой аудитории.По мнению М. Кастельса, наряду с пространственно-временным, неменее значимым для создания информационного общества является критерийкультуры.
В условиях медиатизации общества идет постоянное наращиваниесущественных смыслов, которое активно поддерживается современнымиканалами массовой информации, транслирующими эти смыслы на широкуюаудиторию. Квазиинформативность и медианасыщенность современнойжизни, тем не менее, ведет к тому, что каждый желающий может вступитьсегодня во всеобщую игру по формированию смыслов, чтобы с ее помощьюзавладеть вниманием аудитории, необходимым для управления ею. С другойстороны, те, кто по своему официальному статусу обязаны прислушиваться кмнению общества и поддерживать с ним необходимые формы и видывзаимодействия, не могут игнорировать тот факт, что прежние, формальноофициальные, способы коммуникации «власть – общество» теряют своюэффективность и не обеспечивают должного качества контакта.M.
Кастельс считает, что «ядро трансформации, которую мыпереживаем теперь, связано с технологиями обработки информации икоммуникации»,аинформационно-техническаяреволюцияимеетфундаментальное значение для развития человечества и «является поменьшей мере столь же крупным историческим событием, как ииндустриальная революция XVIII в., вызывая переломы в материальнойоснове экономики, общества, культуры»87.Вносят свой вклад в разработку понятия «информационное общество»ироссийскиеисследователи.Так,И.С.Мелюхинопределяетинформационное общество как «следующую ступень развития человечества,87Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура: Пер.
с англ. Под научн. ред. О.И.Шкаратана. М.: ГУ-ВШЭ,2000. – С. 37.103на котором доминирующим объектом становятся информационные продуктыи услуги»88.А справедливое утверждение Л.Г. Свитич, которая, апеллируя кВ.И.Вернадскому,«ноосфернаяотмечает,цивилизация-чтогораздоинформационноеболееобществокакпонятие,чемширокоепредставляемое сегодня в западных, да и российских исследованиях кактолько технологический прорыв в глобальных информационных сетях»89,согласуется с ее определением, по которому это такой «тип общества, вкотором информация становится суперзначимой, креативной, созидающейсилой, и в таком понимании его можно называть нооинформационнымобществом»90.Действительно, в настоящий момент сложились все предпосылки длятого, чтобы выяснить соотносительность и доминантность количественных икачественных характеристик, которые также являются весьма ценностнымидля понимания точки развития, на которой находится информационноеобществовданныймомент.Большинствокритериевстабильностиинформационного общества опирается на количественные характеристики,согласно которым именно объем информации являетсяутверждения, чтоновый тип общества, в которомоснованием дляпроисходит обменбольшими объемами информации и появляются новые способы ее хранения,является обществом информационного типа.
Однако востребованностьинформации во многом зависит от ее качества, которое зависит отпроизводителей информации или ее составляющих компонентов, а также отудобства ее восприятия. Обеспечение должного уровня качества становитсяопределяющим фактором в становлении информационного общества, причемтолько в том случае, когда экономика и политика начинают зависеть отинформационнойдеятельности,котораяосуществляетсявпроцессекоммуникации между ее акторами в различных комбинациях: представители88Мелюхин, И.С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
