KSE7 (1153103), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Разработкатеории самоорганизации началась совсем недавно и связанапрежде всего с таким направлением в науке, каксинергетика.Стеориейсамоорганизациисогласуетсяиэволюционная теория антропогенеза П. Тейяра де Шардена,которую он изложил в своей работе «Феномен человека». Сего точки зрения, переход к «феномену человека»определялся внутренними силами самого организмабудущего Homo sapiens. Находка синантропа, одним изоткрывателей которого был Тейяр, позволила заполнитьважнейший пробел в ряду антропогенеза и показать, какимпутем шло развитие от предчеловека к «человекуразумному»: увеличение и усложнение мозга, выпрямлениелба, овладение огнем и орудиями.По мнению Тейяра де Шардена, появление Homosapiens — это скачок в антропогенезе.
«Человек, - писал он,- вошел бесшумно... он шел столь тихо, что когда мыначинаем его замечать по нестираемым следам каменныхорудий, выдающих его присутствие, он уже покрывает весьСтарый Свет — от Мыса Доброй Надежды до Пекина.Безусловно, он уже говорит и живет группами. Он ужедобывает огонь».При этом автор делает весьмахарактерный вывод о том, что «возникновение человека - этопроцесс коллективный и "первым человеком" является иможет быть только множество людей...». Заслуга Тейяраде Шардена состоит не только в том, что он как один изоткрывателей синантропа помог замкнуть цепь нашихпредставлений об антропогенезе, найдя критическое,недостающее в ней звено между обезьяночеловеком инеандертальцем.
Его заслуга заключается также в том, чтоон в рамках эволюционной концепции обосновалединство биологической и социальной природычеловека. Если представить ближайший к Homo sapiens рядв общей цепи антропогенеза, то, с точки зрения Тейяра деШардена, он будет иметь следующий вид: австралопитек —питекантроп — синантроп — Homo sapiens.А вся цепочка предшественников современногочеловека, с точки зрения сегодняшнего естествознания,будет выглядеть так: самый древний известный наукепредок человека и высших обезьян — рамапитек — жил натерритории от Индии до Африки около 14 млн лет назад.Примерно 10 млн лет назад от него отделился предокорангутанга — сивапитек, который остался в Азии. Общийже предок гориллы, шимпанзе и человека, по-видимому,обосновался в Африке, поскольку именно там обнаруженыдревнейшие орудия труда (примерно 2,5 млн лет назад) иостатки жилищ (1,75 млн лет). В Африке найдены останкичеловека умелого — зинджантропа, жившего 2 млн летназад.
Он обладал уже такими чисто человеческимипризнаками, как прямохождение и заметная развитостькисти руки. При этом название «умелый» ему дано заумение изготовлять и применять первобытные каменныеорудия труда. От человека умелого прослеживается связь сдревнейшимчеловекообразнымсуществом—австралопитеком, жившим от 4 до 2 млн лет назад. Далееразвитие современного человека прослеживается болееопределенно: питекантроп (обитавший во временныхрамках 1,9—0,65 млн лет назад), синантроп (400 тыс. летназад) и неандерталец (ранняя форма Homo sapiens),появившийся, по разным данным, от 30 до 40 тыс. лет назад.Необходимо отметить, что антропогенез не следуетпредставлять в виде линейного процесса. В органическойжизни (как, впрочем, и в социальной), вообще маловероятенстрого линейный процесс развития и монофакторнойдетерминации эволюции.
Поэтому, очевидно, следует прислушаться к мнению Р. Левонтина, концепция которого ктому же хорошо согласуется с теорией самоорганизации.«Все попытки доказать, пишет он,— что тот или инойископаемый является нашим прямым прародителем, отражают устаревшее представление об эволюции как о строголинейном процессе и о том, что все ископаемые формыдолжны составлять некую единую последовательность,соединяющую прошлое с настоящим».Общий предокСовременная форма (Homo sapiens)РИС. 7.1. « Дерево эволюции»На рис. 7.1, взятом из работы Р.Левонтина, изображенотипичное высокоразветвленное дерево эволюции,показывающее, что в более раннее время существовалоодновременномножествородственныхвидов,большинство из которых вымерло.Говоря о нелинейности процесса антропогенеза,следует также иметь в виду (и это хорошо видно нарисунке), что эволюция осуществляется в процессепостоянного возникновения новых ответвлений, большаячасть которых очень быстро исчезает.
В каждый периодвременисуществуетмножествопараллельныхэволюционных линий, происходящих от общего предка.Основная проблема в восстановлении эволюциичеловека состоит в том, что у нас нет близкихродственников среди живущих ныне предков. Нашиближайшие, хотя и не очень близкие, в настоящее времяживущие родственники — шимпанзе и горилла — былисвязаны с нами общим предком не менее 7 млн лет назад.Такова общая теоретическая ситуация разработкипроблемы антропогенеза на сегодняшний день.
Не все вней до конца выяснено и объяснено, не во всем ученыесогласны между собой. Но в этом нет ничегоудивительного, ибо мы имеем дело с венцом творенияприроды — человеком. Важно подчеркнуть следующее: внауке можно считать доказанным тот факт, что человек— это продукт естественного развития природы. Своимикорнями он уходит в биосферу Земли и является еезаконнорожденным дитем.10.3. Биологическое и социальное в историческомразвитии человекаВ настоящем разделе, теперь уже имеяпредставление об антропогенезе, мы остановимся нарассмотрении собственного развития Homo sapiens и егосвойствах.
И первый вопрос, который в связи с этимвозникает, можно сформулировать так: а продолжается либиологическая эволюция человека после возникновения30—40 тыс. лет назад Homo sapiens? Другими словами,как культурная организация жизни людей, включаяспособы производства, развитие трудовой деятельности,образ жизни и т.д., могла повлиять на биологическуюэволюцию человека, и влияла ли она на нее вообще?Строго говоря, эволюция человека продолжаетсяна всем протяжении его существования. Но она относитсяк социальной стороне жизни. Что же касаетсябиологической эволюции, то с тех пор как человеквыделился из животного мира, по крайней мере, онаперестала играть решающую роль.Даже люди с ослабленным здоровьем благодаряуспехам медицины могут принимать активное участие вжизни общества.
Сила естественного отбора всоциальном мире все более ослабевает, так каксоциальные институты, здравоохранение постоянносглаживают влияние индивидуальной биологическойизменчивости. Например, снижение в Европе уровнясмертности от туберкулеза с 4000 на 1 млн человек в1840 г. до 13 человек на тот же миллион в настоящеевремя в развитых странах свидетельствует о том, чтоотбор по сопротивляемости данной болезни, по существу,прекратился. Это же можно сказать и о многих другихзаболеваниях.Сегодня наблюдается, с одной стороны, оченьмедленный темп генетических изменений, производимыхотбором, и большое генетическое сходство междуразличными человеческими группами.
С другой стороны,имеется огромное разнообразие культур и образов жизни,оченьбыстрыйростсоциальныхизменений,свидетельствующихопроисходящейкультурнойэволюции человечества. Поэтому можно с уверенностьюговорить о ведущей роли культуры в эволюции Homosapiens. Политические, экономические и социальныеизменения во многих странах, обусловливающиеулучшение жизни людей, прямо влияют на состояние ихздоровья и, следовательно, на уменьшение зависимостичеловека от естественного отбора. Проще говоря, в современных условиях уменьшение или увеличение ассигнований на здравоохранение прямо влияет на тенденцию усиления или снижения роли естественного отбора.
При этомважно отметить, что значение естественного отбора резкоменяется в жизни человека и животных. Если у животныхотбор — это главный фактор эволюции, то у человека егороль заключается в сохранении генофонда, всдерживании мутаций, отрицательно влияющих на егоздоровье.Естественный отбор у человека происходит главнымобразом на уровне зародышевых клеток. В основном детирождаются из здоровых в генетическом отношенииклеток.
Об этом свидетельствует тот факт, что крупныегенетические нарушения в половых клетках родителей вподавляющем большинстве случаев обусловливаютгибель оплодотворенных яйцеклеток и зародышей наранних стадиях развития.А меняются ли вместе с социальным обликомчеловека и его биологическая природа, физическийоблик, умственные способности? Становятся ли новыепоколения людей более развитыми в физическом иумственном плане?Прежде всего коснемся физического здоровья.Очевидно, что его состояние за историю Homo sapiensсущественно улучшилось. Комплексным показателемможет служить увеличение средней продолжительностижизни населения. Под влиянием социальных условий онавозросла с 20—22 лет в древности до 30 лет в XVIII в.
Кначалу XX в. в странах Западной Европы средняяпродолжительность жизни была примерно 56 лет. Сегодняв этих странах она достигла 75—78 лет, т.е. по даннымсовременной науки, ее уровень приближается к средней«нормальной» продолжительности жизни Homo sapiens80—90 лет.Теперь обратимся к вопросу о развитии умственныхспособностей. Один из создателей евгеники (теории онаследственном здоровье человека и путях егоулучшения), английский психолог и антрополог Ф.Гальтон, был убежден в том, что интеллект современногочеловека снижается. По его мнению, представителинизших классов обладают более низким коэффициентоминтеллектуальностиIQ (IQ, — аббревиатура отанглийских слов: intelligence — ум и quotinent —коэффициент).