Диссертация (1151185), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Или это «нерадивое15Fповедение лица, отличающееся от поведения обычного человека, оказавшегосяв таких же внешних условиях»153. Согласно ст. 10 Уголовного кодекса Йемена,152Fопределениетермина«неумышленность»звучитследующимобразом:«Неумышленность(неосторожность) считается присутствующей, когда лицо,совершая преступное действие или бездействие, ведет себя не так, как обычныйчеловек, оказавшийся в подобных условиях (ситуации). Действия этого лицаотличаются легкомыслием, халатностью, небрежностью или несоблюдениемзаконов, постановлений и решений. Преступник считается действующим такимобразом, если во время совершения определенного действия не предвидел егорезультатов, которые обычный человек мог предвидеть, или предвидел их, нопосчитал, что может избежать» 154.153FТаким образом, суть неосторожности в том, что лицо в любом случаепланировало свои действия, но совершенно не планировало последствия, ккоторым привели его действия 155, в равной степени ожидало ли лицо таких154Fпоследствий, но не хотело их осуществления, или не ожидало их, хотясуществовала вероятность их наступления, илиони должны были наступитьобязательно.Например, кто-то от радости стреляет в воздух, в бродячееВорошилин В.Е., Кригер Г.А.
Субъективная сторона преступления. М., 1981. –С. 42.152Махмуд Наджиб Хусни. Указ.раб. – С. 664.153Махмуд Мустафа. Комментарии Уголовного Кодекса. Общая часть. Каир, 1983. –С. 557 (на араб.языке).154Уголовный кодекс Йемена, статья № 12, 1994.155Ма’мун Саляма. Указ.раб. – С. 315.15195животное или же бросает камень из окна своего дома на дорогу и в результатеранит человека пулей или камнем. Этот человек хочет совершить определенноедействие, но он не стремится к получению тех результатов, к которым привелиего действия. Он их не предвидит.
Или предвидит, но считает, что сумеетизбежать подобных последствий.Однако, по мнению некоторых исламских правоведов, неосторожностьпроявляется и в других случаях.Если произошли абсолютно непреднамеренныедействия, которые привели к неблагоприятным последствиям, то этипоследствия подпадают под статью о неосторожности. Сторонники этой точкизрения обозначили этот случай как «то, что произошло по неосторожности».Определениетермина«неосторожность»вшариатскомзаконодательствеШариатское«неосторожность»законодательствоиотличаетегодаетотопределениеумысла.Еслитерминуприсутствуетнеосторожность, то нет и наказания.
Всевышний сказал: «Не будет на вас греха,если при этом вы совершите ошибку. Если же вы действовали намеренно, то высовершаете грех. А ведь Аллах прощающий, милосердный» 156.Смысл аята в следующем: вина лежит на том, кто совершил действиеумышленно, но Аллах Всевышний прощает неосторожный поступок (ошибку) исчитает его меньшим грехом,чем умышленное действие157.
Также указывают наэто слова Всевышнего: «Господи наш! Не наказывай нас, если мы позабыли илиошиблись» 158.А что касается следующей цитаты из Корана «верующему не следуетубивать верующего – такое допустимо лишь по ошибке. А если кто-либо убьетверующего по ошибке, тонадлежит отпустить на волю верующего раба иКоран, Сура «Сонмы», «Ал-ихзаб», аят 5.Имам Хафиз Имад ад-Дин Абу Аль-Фида Исмаил ибн Умар ибн Касир ад-Димашкий. Ум. 774г.
по хиджре. Толкование Великого Корана, изд-во «Мактаба Дар Аль-Фикр» [«Библиотека Домамысли»], Бейрут, часть 1, 2004. С. 474.(на араб.языке).158Коран, Сура «Корова», «Ал-баккара», аят 286.15615796вручить наследникам убитого выкуп за кровь, если только они не велят раздатьего в виде милостыни» 159, то смысл слов «верующему не следует» в том, что недолжен верующий убивать своего брата по вере в любом случае.Не позволяют ему это ни шариат, ни здравый смысл, и это недостойноверующего.
Вэтом аяте подчеркивается, что верующий – это человек,почитающий Аллаха Всемогущего и боящийся его наказания. Важно и то, чтоубитый тоже является верующим.Что касается находящихся под защитой мусульман и муахидов(непринявших ислам и живущих на территории мусульман на договорныхоснованиях, платя подушную подать), то их также нельзя убивать, кроме как понеосторожности (ошибке) убийцы 160.159FНеосторожностью(ошибкой)являютсявседействиячеловека,происходящие по его воле и причиняющие вред другим людям, если данноелицо стремилось совершить дозволенное действие и не имело цельюнедозволенные последствия, которые произошли в результате его действий. Аесли лицо желало таких последствий, то оно считается совершившимпреступление умышленно, а не по неосторожности. Мы можем говорить оналичии неосторожности, когда в результате действия произошли последствия,которых лицо не желало прямо или косвенно, как желало или не желало лицосовершения подобных действий.
Тут возникают два варианта: результатотсутствияосторожностиилинарушениелицомприказоворгановгосударственной власти и закона 161.160FНеосторожность (ошибка) в исламской юриспруденции – это ситуация,«когда что-то происходит вопреки тому, что я хочу» или «когда что-топроисходит против воли исполнителя действия», так как действие совершаетсяКоран, Сура «Женщины», «ан-ниса», аят 92 .Махмуд ибн Юсуф Аль-Вахбий Аль-Абадый Аль-Масабий. «Химиян аз-зад иля дар Альмаад», Ч. 5. Министерство национального наследия и культуры. – Султанат Оман, 1984. –С.
90.161Абд Аль-Кадир Авда. Указ.раб. – С. 11.15916097без намерения неповиновения и без желания достичь преступных целей, но врезультате такого действия возникают противозаконные последствия попричиненеосторожности(ошибки)присовершениидействияилипланировании 162.Отличие преступлений по неосторожности в шариатском законодательствесостоит в следующем: захочет ли лицо совершить определенное действие иливоздержится. Преступление по неосторожности всегда является умышленным,даже в том случае, когда лицо не намерено достичь незаконных результатов,ибо получение таких результатов говорит о небрежности и отсутствии мерпредосторожности 163.Вполне допустимо, что нет наказания за отсутствие осторожности самой посебе или за нарушение приказов и статей закона, кроме случаев, когдаотсутствие мер предосторожности приводит к возникновению ущерба. Еслиопределенные действия нанесли ущерб другим людям, то лицо несетответственность за совершение преступления по неосторожности.
Даннаяответственность предусматривает, что лицо неумышленно нарушает закон,поэтому каждый человек при совершении дозволенных поступков долженсоблюдать меры предосторожности. Условием совершения дозволенныхпоступков является то, что человек никому не навредит. Если лицо нарушилообязательные меры предосторожности и в результате его деятельности былпричинен ущерб другим лицам, то этот человек является преступником,заслуживающим наказания. Если в результате деятельности лица ущерб никомуне причинен, то оно не несет ответственности 164.162Имам Мухаммад Абу Захра. Преступление и наказание в исламской юриспруденции: «ДарАль-фикр Аль-арабий» [«Дом арабской мысли»]. – Каир, Ч. 1.
– С. 144.163Имам Абу Бакр Ал-рази. Положения Корана. Ч. 2. – Каир: Египетская типография Аль-Бихийа,1347 г. по хиджре. – С. 244.164Имам Аляу д-Дин Аби Бакр ибн Масуд Аль-Касани. Чудеса профессии составления законов,Ч. 7.: «Дар ат-Турас» [«Дом наследия»]. – Бейрут, изд-е 2, 1402 г. по хиджре.
– С. 271.98Из всего вышеизложенного можно сделать вывод, что в отношенииопределениятермина«неосторожность»междудоктринойисламскойюриспруденции и толкователями позитивного права нет противоречий.2.3.1.Термин «неосторожность»Среди многих преступлений, перечисленных в Уголовном кодексе,выделяют несколько видов преступлений по неосторожности, которые в целомуказывают на то, что лицо действовало неправильно, и это привело ксовершению преступления. Обычно имеет место указание на эти видыпреступлений в тексте закона, когда законодатель хочет определить собственносмыслтермина«неосторожность»иназываетэтивидывкачествеобразцов,иллюстрирующихграницы неосторожности и ее категорий,которыеобычно приводят к преступлению.Вст. 10 Уголовного кодекса Йеменасодержитсяразъяснение этих видов дляопределениякатегорийнеосторожности.Втекстеговорится,что«неумышленность считается присутствующей, когда лицо, совершаяпреступное действие или бездействие, ведет себя не так, как обычный человек,оказавшийся в подобных условиях (ситуации).
Действия этого лица отличаютсялегкомыслием, халатностью, небрежностью или несоблюдением законов,постановлений и решений» 165.Вшариатскомзаконодательстведаетсяразъяснениетермина«неосторожность» со слов некоторых ученых. В ст. 18 определены три довольностранных вида неосторожности, а именно: то, что произошло по какой-либопричине; то, что было совершено недееспособным; то, что было совершено безумысла по отношению к потерпевшему 166.
Очевидно, что эти определения несогласуются ни с принципами (положениями) неосторожности, ни с еенормами.165166Уголовный кодекс Йемена, статья № 12, 1994.Али Хасан аш-Шарафи. Указ.раб. – С. 435.99То, что произошло по какой-либо причине, не считается неосторожностьюво всех случаях, если достоверно известно, что это было сделано умышленно.Это было разъяснено в статье об участии в преступлении по какой-либопричине.То, что совершено недееспособным, не приравнивается к преступлению понеосторожности в том смысле этого слова, который мыв него вкладываем.
То,чтобыломалолетним,совершеноможетнедееспособным,внекоторыхтоестьслучаяхдушевнобольнымподпадатьподстатьюилипонеосторожности, а может и не подпадать.И к тому же законом определено, чтопомешательство и малолетний возраст препятствуют несению уголовнойответственности.Однакодушевнобольногоилибудетверныммалолетнегосчитатьумышленныеподпадающимиподдействиястатьюонеосторожности.Что касается действий, совершенных без умысла по отношению кпотерпевшему, то они признавались совершенными по неосторожности на томосновании, что пострадавшее в результате неосторожностилицо не былопервоначальной целью преступника, за исключением некоторых случаев, неподпадающих под эту статью, таких,как убийство и причинение телесныхповреждений.
Это определение не охватывает всех случаев преступлений понеосторожности.Мусульманское право такжезатрагивает проблему преступлений понеосторожности, их видов и подробно описывает их. В данной работе мы дадимкраткую характеристикуэтих видов, основываясь на объяснениях, взятых изЗакона об уголовных преступлениях. Как уже было упомянуто, неосторожностьбываетследующихвидов:легкомыслие;халатностьинебрежность;несоблюдение законов,постановлений и решений.100а) легкомыслиеЭто поведение, отличающееся безрассудством, необдуманностью иопрометчивостью,несоблюдениемнеобходимыхусловий,требующихразмышления, терпения и внимательности 167.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
