Диссертация (1149101), страница 4
Текст из файла (страница 4)
«Этика иморалеведение. Полемические заметки», в которой автор делает вывод, чтоSinger P. Applied Ethics. - Oxford University Press, Oxford, 1986. Ранее, в 1979 г., у П. Сингера вышла работапод названием «Практическая этика» (Singer P. Practical ethics. — Cambridge University Press, 1979), котораябыла переиздана и в 1993 г.17Бондаренко Л.И., Перов В.Ю. Этика и/или моралеведение? // Альманах «Дискурсы этики». Выпуск 3,2013. – С. 7-16.18См.: Дискуссия (по статье В. Т. Ефимова «Этика и моралеведение») // Вопросы философии 1982,№ 2. С.67-94. (Статьи: Ефимов В.Т.
«Этика и моралеведение. Полемические заметки»; Архангельский Л.М.«Этика или моралеведение?»; Гусейнов А.А. «Этика – наука о морали»; Шердаков В.И. «Этика инормативность»; Согомонов Ю.В. «Этика и теория нравственного воспитания»; Титаренко А.И. «Предметэтики: основания обсуждения»).1618необходимо пересмотреть предмет этики, ее содержание для выделенияособой прикладной области. Ефимов использует понятие моралеведение(«прикладная этика» в современной интерпретации) и считает, что в нем«…должна быть сосредоточена вся система нефилософских знаний о морали,то есть знаний конкретно-теоретического характера, которое сможет статьдействительной теорией морали – наукой, изучающей генезис, структуру,функции морали, закономерности развития нравственности, взаимодействиеобщественной и индивидуальной морали. Уже данный круг проблемнацеливаетморалеведениенаисследованиемногихкомплексных,междисциплинарных вопросов, требующих совместных усилий специалистовразличныхотраслейобществоведения:экономистов,правоведов,искусствоведов, социологов и т.
д. (особенно для изучения проблемфункционирования общественной морали), а также представителей другихсфер знаний о человеке: антропогенетиков, психологов, физиологов, медикови т. д. (прежде всего в исследованиях вопросов функционированияиндивидуальной морали)»19.В.Ю. Перов и Л.И. Бондаренко так характеризуют современноеположение прикладной этики: наблюдается расширение сфер прикладных ипрофессиональных этик, возникает необходимость развития большей«практичности» этического знания из-за постоянного возникновения всеновых проблем. Ученые отмечают, что первоначально прикладная этикаразвиваласьпредставителямипрофессий–биологами,медиками,предпринимателями и т.д., и существовал и до сих пор существует спор, ктоже должен заниматься прикладной этикой – профессионал или философэтик. Спор возник из-за того, что многие считают этику набором правилповедения, и ее применение в конкретной области сводится лишь киспользованию «моральной интуиции», а не этико-философских концепций.19Ефимов В.Т.
Этика и моралеведение. Полемические заметки // Вопросы философии. 1982. № 2. - С. 69.19Такой исследовательский ход как реконструкция теоретическойдискуссии 80-хгодов позволил БондаренкоЛ.И. иПерову В.Ю.продемонстрировать, что вопросы, касающиеся обоснования прикладнойэтики, установления границ ее соприкосновения/пересечения с философскойэтикой, актуально звучат и в современном этическом дискурсе и требуютспециального исследования.Дискуссииоприкладнойэтикепородилирядвопросовкактеоретического, так и прикладного характера, например: Прикладная этика –это новая прикладная наука или все-таки теоретическая этика? Что являетсяпредметом прикладной этики? Может ли прикладная этика действительнорешать моральные проблемы?Многих современных ученых занимает феномен прикладной этики:московская школа (Р.Г.
Апресян, А.А. Гусейнов, А.В. Прокофьев, А.В. Разини др.), тюменская школа (В.И. Бакштановский, Ю.В. Согомонов), санктпетербургская школа (Л.И. Бондаренко, Е.А. Овчинникова, В.Ю. Перов идр.).Стоитотносительноотметить,чтоопределения,исследователипредметаинесходятсястатусавоприкладноймненииэтики.Существует четыре позиции по поводу определения прикладной этики:«прикладная этика является приложением этической теории к практике ивосходит своими истоками к античной древности; представляет собойновейший вариант профессиональной этики; выступает как совокупностьособого рода практических моральных вопросов современности; может бытьинтерпретирована как новая стадия развития этики, характеризующаяся тем,что теория морали прямо смыкается с нравственной практикой общества»20.Гусейнов А.А.
Размышления о прикладной этике // Ведомости Нучно-исследовательского Институтаприкладной этики. Вып. 25: Профессиональная этика / Под ред. В.И. Бакштановского и Н.Н. Карнаухова.Тюмень: НИИПЭ, 2004. - С. 158.2020А.А. Гусейнову ближе четвертая позиция, которую он пытаетсяобъяснить на примере профессиональной и прикладной этики.
За основу онберет врачебную этику и биомедицинскую этику. Ученый считает, чтопрофессиональнаяэтиказадаеткакую-топрофессиювкачестве«нормозадающей этической инстанции» и описывает какие-либо исключенияот общих моральных принципов в каждой конкретной профессиональнойобласти. То есть врачебная этика является сама нормозадающей инстанцией(клятва Гиппократа), рассматривается как миссия, призвание, нравственноценная деятельность, в которой могут присутствовать такие отступления отобщих норм морали, как «не лги» в случае сообщения о скорой смертибольного.Прикладная же этика занимается общезначимыми проблемами ирассматривает конкретную моральную практику, а не нормы.
Так, в рамкахбиоэтики отменяется нравственная автономность профессии в пользупациента, а отношения больного и врача приобретают несколько инойхарактер, чем в рамках врачебной этики – они трансформируются вотношения личности и общества и рассматриваются в рамках социальныхобязанностей государства перед гражданами, а пациент становится тожесубъектом ответственного выбора.Прикладная этика имеет множество определений, но в целом ее можнорассматривать, как «многообразную область знания и общественнойпрактики, возникающую на стыке этики и других конкретных форм научнопрактической деятельности»21.
Ее предметом являются моральные проблемы,имеющие пограничный и открытый характер. К таким проблемам можноотнести:смертнуюэкологическиеказнь,проблемы,эвтаназию,трансплантациюорганов,искусственноеоплодотворение,ядернуюэнергетику, новейшие нано-, био-, информационные технологии и другие.Гусейнов А.А. Размышления о прикладной этике // Ведомости Нучно-исследовательского Институтаприкладной этики. Вып. 25: Профессиональная этика / Под ред. В.И. Бакштановского и Н.Н.
Карнаухова.Тюмень: НИИПЭ, 2004. - С. 158.2121Они касаются не только этики, но и других областей знания и практики, иявляются открытыми, так как представлены в виде дилеммы и не имеютоднозначного решения. Как отмечает А.А. Гусейнов, этико-прикладныепроблемы имеют следующие признаки:1) «Они возникают в публичных сферах жизни, предполагающих итребующихкодифицированного(юридического,административного,профессионального) регулирования и контроля, в зонах институциональногоповедения, где поступки по определению имеют осознанный и общественновменяемый характер»22.Судьба подобных проблем зависит от волиобщества, находящей выражение в институциональных формах социальнойжизни (кодексы, правила, решения этических комиссий, государственныеакты).2) Необходимость профессиональных знаний, опыта и строгостисуждений.3) Противоположность моральной квалификации той или инойпроблемы со стороны специалистов и общественности.
При этом разные посвоей сути позиции имеют сопоставимую значимость и должны в равнойстепени учитываться при решении этико-прикладных проблем.4) Данные проблемы единичны и требуют индивидуального подхода вкаждом отдельном случае.5) Способ принятия решений публичный, официально оформленный,имеющий четко прописанную процедуру, как правило, он осуществляетсячерез особые официальные институты.Многообразие проблем, относящихся к области прикладной этики,условноразделяетеена:биоэтику,экологическуюэтику,этикухозяйствования, этику бизнеса, политическую этику, этику науки и др. Все22Там же.
- С. 155.22перечисленные направления прикладных этик призваны решать открытыепроблемысовременности,которыепредставленывсоциальномпространстве. Поэтому каждое из направлений прикладной этики можетрассматриваться в плоскости социальной этики.В одной из первых отечественных работ по прикладной этике«Прикладная этика (по материалам западной литературы)» Коноваловой Л.В.представлен краткий исторический взгляд на возникновение прикладнойэтики в западной науке. Автор отмечает три этапа развития прикладнойэтики в современном обществе23: метаэтика, дескриптивная (эмпирическая)этика, прикладная этика.
Первому этапу дал начало Дж. Мур, которыйвыступил с критикой традиционных направлений этики и заключил, что ниодно из них не может дать ответы на основополагающие вопросы — чтотакое добро, идеал, счастье и т.д. Результаты метаэтического анализаподвели науку к необходимости перехода на новый путь исследования вэтике – обратиться к опыту: социальной и психологической эмпирике.Однако и это стремление приложения этики к реальной жизни не даетнужного эффекта, так как социология и психология имеют дело не сконкретным случаем, а усредненными данными.
Р. Хеар стал последнимметаэтиком и первым «прикладником», то есть он первым осуществилприложение метаэтики к решению практических задач – градостроительных,политических, медицинских и других проблем. Был пройден путь оттеоретического, абстрактно-логического анализа в виде метаэтики допроектирования теоретического знания в систему решения насущных иактуальных проблем – в прикладную этику. Последний период – новейший,текущий этап прикладной этики.В.И. Бакштановский и Ю.В. Согомонов считают, что прикладная этика- это «нормативно-ценностные подсистемы, конкретизирующие моральКоновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
