Диссертация (1149046), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Это отразилось на том, что уподростков поменялись взгляды на половые роли, воспитание детей, сталоиным сексуальное поведение. За относительно короткий период произошлосущественное изменение западной культуры, в которой молодежь стала воглаве всеобъемлющей культурной модернизации. Разработчики рекламы впервую очередь учитывают желания подростков, взрослые стараются неотставать от молодежи в понятиях непосредственности и флексибильности ввопросах, связанных со вкусами, пристрастиями, одеждой, стилем жизни. Попрогнозу О. Хеллевика, следующее норвежское поколение будет иметьсовершенно другие ценности, особенно в отношении законов и правил.
Длянего будет характерной большая либеральность, особенно в отношенииморально-этических норм.В. Педерсен заявляет об излишней маргинализации, особенно этокасается юношей и мужчин, свидетельством чего стало троекратноеувеличение числа самоубийств, среди мужчин в возрасте 20-29 лет, начиная с1966 года, и заканчивая 2000г. Подобная тенденция наблюдается и касательноупотребления алкоголя и наркотиков, насилия и преступности, а также боязнииностранцев предрассудков по отношению к себе.77В тоже время Л.
Викстремом было сделано наблюдение, чтосущественнаячастьнорвежскихподростковвпроцессевзрослениясталкиваются с проявления глубоких депрессий, а общее число подростков в77Rein M. Women in the Social Welfare Labor Market. / Arbetarrörelsens arkiv och bibliotek. Stockholm: Ordfront,1985. S. 196.79Норвегии, которые предпринимали серьезную попытку самоубийства,достигает рекордных 8,3%.Кроме того, Викстрем провел параллель между ранним взрослением иасоциальностью поведения молодежи. Несмотря на то, что у подростковнаблюдается ранее взросление, это не означает их высокую личностнуюзрелость. Каждый третий подросток в возрасте 14-22 лет не считается сродительским мнением, отдавая предпочтение автономности, а такжеполностью отторгая отношения и эмоциональную связь с родителями,обращаясь в случаях необходимости поддержки к друзьям, или же вовсеоставаясь в одиночестве.78Легко проследить отчетливое проявление индивидуалистическихтенденций даже в том, каким образом шведская молодежь расходуетденежные средства.
Основная часть подростков все карманные сбереженияпредпочитает тратить на развлечения. Чаще всего молодые шведы покупаютсебе предметы одежды, алкоголь, закуски и билеты на различные дискотеки.Существенное расширение пределов индивидуальной свободы становитсяпричиной асоциального поведения, проявляемого в попытках отречения отсоциальных правил и норм. Статистика подтверждает, что от 8 до 25%подростков, проживающих в городах хоть единожды сознавались всовершении нетяжких преступлении, в сельской местности этот показательколеблется в пределах 4-15%.Согласно Т.
Ойа, в современной жизни подростков отмечается триосновных тенденции, имеющих связь с ответственностью, адаптацией иполучением нового опыта. Ощущая бесповоротность каждого выбора, а такжеиз-за возросшей ответственности за него, скандинавская молодежь начинаетвзрослеть раньше. После вступления в брак молодежь меняет подвижность иразвитие на завершенность и статичность. Следующим изменением будетприобретение опыта – молодые люди стараются придавать большую важность78Lorentzen H. Velferdsstat og rettferdighet.
Oslo: Institutt for samfunnsforskning, 1996. S. 84.80тем знаниям, которые могут впоследствии им пригодиться для решенияразличных задач, предлагаемых современным обществом.К примеру, если молодой человек посетит с трехмесячной поездкойГватемалу, где будет подрабатывать сбором кофе, и одновременно изучатьиспанский язык, это будет со стороны общества свидетельствовать онеустойчивости положения молодого человека. Однако он сам будет считать,что проводит время с пользой, поскольку он набирается «жизненного опыта».В результате этого можно утверждать то, что молодежь уде не представляетсяв виде производителя благ, она только их потребляет, в результате чего ониобособляются от взрослого общества в самостоятельную группу.79Когда сфера влияния молодежной культуры на взрослых расширяется,это может стать причиной появления социальной пассивности, а такжеотношения к общественным благам с точки зрения потребителя.
Молодежиотводится роль центрального объекта, а также аудитории в рекламе. Тем неменее, стремление демонстрировать непохожесть и индивидуальность восновном носит номинальный, показательных характер и по своей сущностине приводит к разнородности молодежи, а формирует из нее монолитнуюфокус-группу, податливую для влияния внешних факторов.Еслираньше,помнениюМ.Гуллестада,модельповеденияосновывалась на протестантской этике с акцентом на обязанности идисциплину, то сейчас ситуация в корне поменялась. В поведениипросматриваются экспрессивность и гедонизм, отход от морали, умеренностии обязанностей. Несмотря на то, что школе, образованию, а также карьернымпланам отводится основное место в жизни молодежи, это не мешает имотталкиваться от принципа «жить здесь и сейчас», а также стараться получатьнемедленные удовольствия.
Стоит отметить, что уже к 14-летнему возраступримерно 22% мальчиков и 12% девочек в Норвегии, имеют опыт79Oia T. Generasjonskloftet som ble borte: ungdom, innvandrere og kultur. Oslo: Cappelen akademisk forlag, 2001.S. 107.81сексуальных отношений. Это свидетельствует о том, что взрослая иподростковая культуры в этой стране сближаются.80В 2013 году нами было проведено исследование с участиемнорвежских и шведских студентов, которым предлагались вопросы анкеты«Ценности современной скандинавской молодежи». Результаты опросывыявили, что более половины респондентов ставят «патриотизм» на одну изнизших ступеней своих личных ценностей.
36% норвежских и 43% шведскихстудентов поставили во главу списка ценностей «самореализацию» и «личнуюжизнь» (понимая под ней отношения с партнерами).Более половины опрошенных на вопрос «как вы представляете себячерез 5 – 10 лет» отвели «не определились», однако 11% шведских и 20 %норвежских респондентов отметили, что предпочли «выйти из общепринятыхмоделей поведения» и заниматься тем, что приносит удовольствие, не взираяна уровень оплаты труда. Более того, самым популярным вариантом ответа навопрос «Ваша заветная мечта» стал «лично встретиться с кумиром», а недостигнуть успехов в карьере или семейной жизни.
Интересным кажется и тотфакт, что около 30% респондентов считают государственную политику вотношении молодежи не достаточно либеральной, и даже планируютэмиграцию в другие страны мира, не смотря на то, что в Швеция и Норвегиязанимают одни из самых высоких позиций по уровню жизни в Европе.По отношению подростков в Норвегии к религии также можнопроследить их индивидуализм.
К примеру, всего 13% студентов в Норвегии и17% в Швеции верят в Бога, в то время, как аналогичный показатель для детейиммигрантов-мусульман составляет 88%. Не отличается норвежская молодежькаким-либо положительным отношением к народной музыке, объяснениемчего является отречение норвежцев от своих традиций. А вот отношение ктяжелой скандинавской музыке является положительным как у шведов, так инорвежцев.80Gullestad M.
Everyday life philosophers: modernity, morality and autobiography in Norway. Oslo: ScandinavianUniversity Press, 1996. P. 199.82Подавляющее большинство подростков в Норвегии считают, чтопреодолев 16-летний возраст, они могут самостоятельно решать с кем импроводить свое время, а при выборе супруга необязательно опираться насоветы кого-либо. Только 48% согласны с мнением, что даже при несогласии сучителем, его нужно уважать.
Только каждый третий считает, что интересамиотдельных членов семьи стоит жертвовать в пользу интересов семьи в целом.Только 28% норвежцев соглашаются с мнением, что роль главы семьи должнапринадлежать отцу, а в том, что женщины не должны работать, уверены всего8%. Для норвежских подростков не характерно поддержание традиционнойроли полов, также они отличаются неуважительным отношением кавторитетам, а вот показателям индивидуальной свободы и феминизму отдаютизлишнюю поддержку.81Однойизпричинотносительносамостоятельности,котораянаблюдается у норвежских подростков, является идеология независимости.Ученых поразили результаты опроса подростков, проведенного в 2002 г. Уних спрашивалось о том, на кого они стремятся быть похожими.
Иподавляющее большинство ответило, что на себя или же ни на кого. Поиндивидуализму не следует судить о неординарности поведения каждогоотдельно взятого подростка, это, скорее всего, говорит о том, что онипопросту неуверенны в своих силах. Дело в том, что при разделении такогопонимания, следует говорить не о различиях, а о сходствах, поскольку всеотличаются между собой, но их непохожесть при этом является одинаковой.По отношению человека к иммигрантам также можно судить опроявлении его индивидуализма. К примеру, более 40% иммигрантов,живущих в Норвегии, жалуются на то, что их не принимают в местномобществе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
