Диссертация (1149046), страница 14
Текст из файла (страница 14)
С. 72.6873этом счастливее норвежцы не стали, увеличение доходов само по себе неявляется фактором, приносящим счастье, однако стоит отметить егоположительную роль в контексте совместной жизни с семейным партнером.69Существенноеакцентированиевниманиянанеобходимостиприобретения новых вещей и потребления, привел к негативному воздействиюна ощущение «скандинавского» счастья среди жителей Норвегии.
В качественегативныхфактороввыступаютметоды,свойственныедляматериалистической ценностной ориентации, при помощи которых можнообозначить невыполнимые желания, продиктованные рекламой, передачами икартинами о жизни богатых людей, в результате чего обычные людипостоянно сталкиваются с тем, что они не соответствуют установленнымстандартам. Бытовые приборы, о которых несколько лет назад не былоизвестно, включаются в перечень предметов «первой необходимости».Объяснением факта того, что материалистическая ориентация людей снижаетшансы на обретение ими счастья, объясняется не уровнем их фактическогоматериального положения, а различиями относительно их притязаний.Американскийпостматериализма,политологсогласноР.которойИнглхартпредложилблагосостояниетеорииподрастающегопоколения, а также благоприятные условия для его роста в стране (к примеру,для Швеции и Норвегии это послевоенный период), становятся причинойсдвига их жизненных ценностей.
При этом центр тяжести переносится сматериальных ценностей к постматериальным или же к идеалистическим. Вположительные результаты материального развития верят и социал-демократыв Норвегии. По их мнению, при накоплении материальных благ, а такжесоздании благоприятных условий для развития, люди займутся поиском новыхжизненных целей, в результате чего возрастет значение нематериальныхценностей. 706970Barstad A. Hva synes nordmenn de behover for a fa det bedre? II Oslo: Samfunnsspeilet, 1999. №4. S. 16.Ingelhart R. Culture shift in advanced industrial society.
Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1990. P. 387.74Кроме того, теория Инглхарта ставится под сомнение прослеживающейв последние годы тенденцией: за последние 15 лет произошло снижение числаидеалистов в стране с 41% до 33%, а вот число материалистов возросло до33%.
Оставшиеся 33% норвежцев не принимают какую-либо конкретнуюценностнуюориентацию.Вместопрогнозируемогосниженияуровняматериальных притязаний граждан, произошел его рост. Одной из вероятныхпричин этого может быть то, что одновременно с экономическим ростом непроисходил процесс акцентирования ценностей, а также была характернанетребовательность в вопросах, связанных с воспитанием подрастающегопоколения. Данное явление не наблюдалось одним и двумя поколениямиранее.71Исходя из понимания счастья индивидом, можно сделать вывод, что нанего практически не оказывают влияние внешние факторы. В большей мереощущение счастья можно назвать врожденным качеством, присущим тольконекоторым индивидам, чем результатом совокупного воздействия различныхфакторов социального направления. Согласно данным исследований, с ростомблагосостояния происходит улучшение экономического положения индивида,что должно делать его более счастливым.
Однако у этого фактора есть иотрицательнаясторонавоздействия,посколькуиндивидстановитсянеудовлетворенным своим нынешним положением, в результате чего у негопоявляется стимул к возникновению материальных потребностей, а такжежелание добиться такого их уровня, который бы превышал возможности,существующие у индивида для их удовлетворения. Сложив воедино всефакторы, можно получить стабильный уровень счастья, который наступает споявлением у людей ощущения улучшения их экономического положения, нопри этом они чувствуют, что не являются полностью удовлетвореннымиокружающим миром.Бекстрём В. Партийная программа и экономическая политика: социал -демократы у власти / Пер. А.
М.Волкова // Создавая социальную демократию: 100 лет социал -демократической рабочей партии Швеции – М.: Весь Мир, 2001. С. 185-232.7175Исследования, проводимые О. Хеллевиком, коснулись трех поколенийнорвежцев в возрасте 15-19 лет,40-49 лет, и старше 70 лет. Как оказалось,каждое из поколение одинаково оценивает потребность в безопасности иуверенности в своем будущем. Самое молодое поколение стремится получатьматериальные блага, среднее – личностное развитие, а самое старшее –дружбу и эмоциональный комфорт. Подобные результаты также не являютсяподтверждением теории, выдвинутой Инглхартом, поскольку молодоепоколение было ориентировано на получение материальных ценностей вбольше степени, чем предполагал американец.72Основная масса молодежи (84%) хочет в настоящее время неотказывать себе в желаниях, а также наслаждаться жизнью.
Чуть болееполовины заявили о нехватке определенных материальных благ для счастья. Авот 40% согласились с утверждением, что человек будет жить гораздоспокойнее, если будет обладать меньшей собственностью. 57% молодежизаявило,чтоонинаходятинтереснымиувлекательнымрешениенепредвиденных проблем, а каждый четвертый опрошенный признался вцеленаправленном приобретении материальных благ, с целью произвестивпечатление на окружающих.
Почти 2/3 опрошенных заявили, что болеекомфортно будут себя чувствовать в группе без явного лидера, где каждыйможет высказаться, а чуть более половины респондентов утверждают, чтоотказались бы от посещения ресторанов в пользу покупки вещей сдлительным сроком использования.Также исследователи отметили, что самое молодое поколение болеелояльно относится к приобретению вещей в рассрочку. Каждое поколение вравной степени согласно с утверждением, что государство не должновмешиваться в общество, что в стране должны быть высокие налоги, а все72Hellevik O. Hvorfor blir vi ikke lykkeligere? II Samfunnsspeilet. Oslo, 1999. № 4.
S. 21.76государственные функции должны быть распределены между частнымиорганизациями.73Среди факторов, подтверждающих теорию Инглхарта, стоит отметитьстремление молодежи к самовыражению и самостоятельности, не признаваяпри этом социальную иерархию.
Кроме того, молодежь отличается меньшейконформностью и большей толерантностью к мнению других членовобщества, в том числе иммигрантов. Также молодежь готова отказаться отрешениявнутреннихэкономическихпроблемстранырадипомощиразвивающимся государствам, а также от экономического роста в пользузащиты интересов охраны природы.СогласноблагосостоянияО.Хеллевику,странынавоздействиеформированиеростаценностныхматериальногоориентацийсовременной молодежи, оказалось неоднозначным. С одной стороны вырослипостматериалистические настроения, с другой – в результате изобилияпроизошло формирование нового вида материализма – потребительского,которыйвытеснилтрадиционный«материализмсбережения»,ориентированный не на обеспечение благосостояния в будущем, а накраткосрочное потребление.
Стоит отметить, что молодежь, склоняющаяся кпотребительскому материализму, вряд ли сможет решать экологическиепроблемы, а также поддерживать социально незащищенные слои общества.Стоит отметить, что в материализм стал причиной невозможности полностьюнасытить потребности.74В результате того, что Р. Инглхарт опирался на то, что дляматериальныхпотребностейхарактерноналичиеопределеннойточкинасыщения, им была допущена значительная недооценка потенциальныхвозможностей разработки продукции и ее рыночного продвижения. В итоге,преодоление разрыва, возникшего между желаниями и возможностями ихТам же, С. 24.Hellevik O.
Kulturelle skillelinjer і dagens samfunn. Et inlegg і postmaterialismedebatten II Sosiologisk tidsskrift.Oslo, 1993. № 1. S. 37.737477насыщения, не представляется возможным, результатом чего становитсяхроническоенедовольствоинеудовлетворенность.Согласнопостматериалистической ориентации, индивид должен обладать высокимуровнем социальной активности, а также использовать свои способности всфере работы, учебы и межличностных отношениях.
Познавая что-то новое, иприобретая необходимый опыт, индивид может получить ощущение счастья,но такая деятельность может ограничиваться либо его физическимизадатками, либо его материальными возможностями.По мнению Хеллевика, люди, имеющие постматериалистическуюценностнуюориентацию,обладаютбольшимивозможностямидлядостижения личных целей. С другой стороны, негативное последствие,возникшее в процессе становления потребительского материализма в ролидоминирующей ценностной ориентации, заключается в том, что направиввремя и усилия для достижения таких целей, индивид сталкивается с утратойспособности реагировать на постматериальные ценности.75О том, насколько сильными являются индивидуалистические ценности,можно судить по числу самоубийств, поскольку оно является отображениемкритического поведения, следствием которого стала социальная изоляция иневозможность самореализоваться.
Й. Лорентцен считает, что к причинам,влияющим на возрастание числа самоубийств в Норвегии, можно отнести:усилениеотчуждения,возрастаниякотороебезработицы,особонехваткаостроблизостипроявляетсяотношений,вгородах,атакжепроявляющиеся в требованиях ведения независимой жизни, во время которойчеловек бы смог проявить свою индивидуальность, последствия модернизацииобщества, осуществление которой происходило с учетом рациональныхпосылок взрослых.76Hellevik O.
Kulturelle skillelinjer і dagens samfunn. Et inlegg і postmaterialismedebatten II Sosiologisk tidsskrift.Oslo, 1993. № 1. S. 41.76Lorentzen H. Velferdsstat og rettferdighet. Oslo: Institutt for samfunnsforskning, 1996. S. 65.7578Все больший вес на современном этапе развития норвежскогообщества придается подростково-молодежным ценностям, в то же времяпроисходит исчезновение подросткового периода как отдельной стадиижизни. Поскольку с начала 1970-х годов подростки начали требоватьповышенного внимания к себе, а также прав на ведение самостоятельногообраза жизни, подростковый период больше не является промежуточнымзвеном между детством и взрослой жизнью.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
