Диссертация (1148963), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Туристский опыт предполагает лояльность к встрече с другой культурой как с социальной и семиотическойреальностью, а значит на повестку дня выходит формирование толерантности кДругому64. Однако туризм способен обрести как форму культурного взаимодействия, что всячески приветствуется, так и форму интолерантности. Это возникаетпри условии неприятия кодов чужой культуры на уровне личности или социальной группы. Рассматривая туризма в качестве механизма социокультурных64Генис А. Вавилонская башня // Иностранная литература. – М.: 1996.
– № 9.98трансформаций, мы должны выделить системность его структуры, сложность какструктуры в целом, так и для отдельных элементов:во-первых, туризм – социальная и межкультурная практика;во-вторых, туризм – сфера приложения свободного времени как нематериального богатства индивида;в-третьих, туризм форма реализации человеческих потребностей в новом инеизведанном;в-четвертых, туризм это культурный феномен;в-пятых, туризм – отрасль экономики;в-шестых, туризм – одна из составляющих экологическую проблему современности, поскольку массовый туризм обладает такой характеристикой как антропогенность.Социокультурные характеристики туризма выявляются в его функциях.
Этоидет на индивида, уровне межличностных отношений, социума. Функция социализации. Путешествия всегда являлись для человека неотъемлемой частью механизма освоения социокультурного окружения и его преобразования в социальнозначимое знание. Туризм способствует формированию мобильного типа личности.Ведущей функцией туризма является рекреационная. Она касается биологиии духовности человека как личности так как связаны с контрастной сменой обстановки и видов деятельности.
Рекреационная функция туризма тесно взаимосвязана с рекламной функцией. В основе механизма функционирования рекламы и туризма лежит установка на знаковую сущность потребления [176].Важнейшей функцией туризма является когнитивная функция. В литературеотмечается, что она связана с такой особенностью туризма, как познание иныхкультур, расширение кругозора, духовного обогащения человека. Знания человека, объективирующие эмоциональный ценностный опыт, формируют часть жизненного пространства человека в его интеллектуальном аспекте.
В глобальноммире туристский опыт облек форму унифицированных личностных смыслов наоснове идеи интеграции людей в единое сообщество.99Значимой функцией современного туризма является коммуникативная. Туризм – это способ передачи информации и коммуникативный фактор. Семантический пласт культурного пространства иной культуры в этом случае является источником информации и инициирует коммуникативные связи на уровне индивидов, социумов, культур. С помощью туризма информация может быть переданакак вербально, так и через реализацию в действиях, в поведении, знаковосимволическом коде другой культуры. Туризм в этом случае становится инструментом сохранения и трансляции средствами социальной коммуникации традиций и преемственности культуры.По нашему мнению имеет смысл выделить такую функцию туризма какформирование и удовлетворение туристских потребностей, в том числе и потребности в межличностном общении.Сделаем некоторые выводы:1.
Духовная культура в социуме является системообразующим фактором,она разносторонняя и многообразная, ориентирована на полиэтничность и поликонфессионализм. Человек как личность в современном обществе пытается обрести свою самоидентификацию через культуру. Это иллюстрирует и периодизация становления туризма: – первый этап (до начала XIX века) как паломничествои путешествия; – второй этап (начало XIX – начало XX веков) как элитарный туризм, то есть индивидуальный; – третий этап (начало XX века – 2-я мировая война) как становление социального туризма; – четвертый этап (современность) –массовый туризм.2. Взаимодействие этнических и национальных форм мировой культуры сегодня в значительной мере зависит от успехов социокультурной коммуникации.
Всвязи с вышесказанным, феномен туризма выступает в качестве вида межкультурного взаимодействия.3. Массовый туризм является в современных условиях важным механизмомэтно-национальных и межкультурных контактов, поскольку характеризуется социальной сущностью, массовидностью, охватывает межличностное общение мил-100лионов людей; массовый туризм в этом отношении – агент народной дипломатиии признанный механизм современных социокультурных трансформаций.4. Деловой туризм в его основных формах значим как для усиления темповэкономического развития конкретной страны, так и для межкультурной коммуникации как средства межличностного общения, поэтому в современных условияхон выступает одним из наиболее действенных механизмов социокультурныхтрансформаций.2.4.
Социальное значение межкультурного взаимодействияРоссии и Сербии: история и духовный опытУже отмечалось, что современный туризм является одной из наиболее доходных и интенсивно развивающихся отраслей мирового хозяйства и уже в силуэтого выполняет роль и механизм социокультурных трансформаций. Об этом свидетельствует тот факт, что в экономиках развитых странах туризм дает каждоедесятое рабочее место, на его долю сегодня приходится 10 % валового национального дохода и 9 % капиталовложений.
Доля туризма в ВВП России в настоящее время составляет 2,5 %, с учетом мультипликативного эффекта – 6,3 %. В туристской отрасли России работает более 1 млн. человек, что составляет 2,3 % занятого населения страны. Интенсивное развитие деловых, культурных и научныхсвязей между регионами и странами, общее экономическое развитие, строительство новых и модернизация существующих предприятий в различных отрасляхэкономики определяют важность развития индустрии туризма, с одной стороны, иотсутствие сезонного спада как неотъемлемое условие успешного бизнеса, с другой. Это в свою очередь, оказывает существенное влияние на развитие российской экономики и ее интеграции в мировой рынок.Несмотря на глобальный финансово-экономический кризис, открывшийXXI век, мировая индустрия встреч и межкультурного и делового общения продолжает развиваться в более чем 150 государствах.
До 2009 года мировой рыноктолько делового туризма обеспечивал ежегодно более 600 млн. деловых поездок и101почти 300 млрд. долларов финансового оборота. По мнению зарубежных экспертов, к 2020 году количество международных деловых поездок возрастет в трираза, достигнет 1,8 млрд. поездок в год, поступления от туризма достигнут 2,1трлн.
долларов США. Как следствие, экономический кризис не способен повлиятьна бизнес в деловом туризме, так как феномен индустрии встреч заключается втом, что развитие любого государства, так же как и любого бизнеса, невозможнобез активного обмена информацией, овладения новыми технологиями, повышения квалификации на всех уровнях делового образования, участия в международных конгрессах и выставках.
Именно поэтому деловой туризм будет динамичноразвиваться и в будущем, а значит межкультурное взаимодействие будет попрежнему в центре внимания гуманитарных исследований.В полной мере, как уже отмечалось, это относится к культурному туризму.Проблема влияния туристской деятельности на развитие социального и межкультурного взаимодействия в настоящей работе исследуется на примере организацииделового тура в Сербию и обосновании его экономической и социокультурнойцелесообразности.
Акцент делается на выявление роли данного тура для дальнейшего расширения и укрепления деловых, культурных и международных связей между Сербией и Российской Федерацией. Межкультурное взаимодействиемежду нашими странами имеет многовековую историю и богато содержанием.Сербия – славянская страна, по численности населения сопоставима с Московской областью, здесь проживает около 7,5 млн. человек. Замечательно, чтонаши народы сохранили друг к другу чувства духовной близости, родства православных культур. Эта близость началась более тысячелетия тому назад, когдапростые сербские монахи и священники фактически осуществили то, что известнопод названием «крещение Руси» [178].Сербский писатель-классик Милорад Павич в своих размышлениях о людяхи времени заметил, что каждый человек имеет свое собственное время, но естьвремя, которое параллельно вечности. И есть события, значимые для стран и людей, которые не позволяют прерваться многовековой связи времен.
Эту подтверждается на протяжении всей истории взаимоотношений двух братских стран –102России и Сербии. Начавшись с года подписания первого официального акта о сотрудничестве, в 1509 году, она продолжается уже пять веков. Между нашимистранами много общего в этническом плане, религиозно-конфессиональном иобщекультурном. Это подтверждают данные Таблицы 2.1.Таблица 2.1.Анализ положительных (общих) составляющих в сотрудничествемежду Россией и Сербией1. Религия2.
Исторические связиПравославие, русская и сербская православные церкви обладаютавтокефалией, т.е. самовозглавляются патриархами.В середине VI века, в разгар Великого переселения народов, славянские племена сербов, хорватов и словенцев пересекли Дунай изаняли большую часть Балканского полуострова. В 879 году сербы приняли православие, а в 969 году Сербия отделилась от Византии и создала независимое государство. Русь с 988 года является православной страной.В 1217 году возникло Сербское королевство. В этот золотой вексербского государства были построены многочисленные православные монастыри и храмы.
Величайшей трагедией в историисербского народа стала битва на Косовом поле. Она произошла 28июня 1389 года, всего через девять лет после Мамаева побоища, вкотором Русь подорвала основы владычество Орды. На Косовомполе героическое сербское войско было разгромлено армией турок под предводительством султана Мурада. Это привело к тому,что Сербия на 5 веков попала под власть Оттоманской Империи.Независимое сербское государство вновь было провозглашено в1816 году. Полной независимости ему удалось добиться в 1878году, когда Россия в ходе войны за освобождение южных славянразгромила Турцию. С агрессии Австро-венгерской империи против Сербии началась Первая мировая война.
После ее окончанияХорватия и Словения объединились с Сербией, Черногорией иМакедонией в единое Королевство сербов, хорватов и словенцев,во главе которого стоял король Сербии. В 1929 году государствостало называться Югославией. В период с 1917 г - это большой ипродолжительный период эмиграции русской военной элиты, интеллигенции, ученых, архитекторов, инженеров и т.д. на территорию Королевства сербов.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
