Диссертация (1148766), страница 29
Текст из файла (страница 29)
326 Здесь прослеживается некая параллель: если, согласно гипотезеСепира-Уорфа, естественный язык определяет способы познания мира, то игровойязык порождает мифический мир. В своих письмах Д.Р.Р. Толкин часто отмечал,что, будучи филологом, он более увлечён созданием языка и алфавита, чем самойистории: «Наибольший, всепоглощающий интерес представляют эльфийскиеязыки, основанная на них номенклатура и алфавиты». 327 Профессор Д.Р.Р. Толкинразработал несколько языков, самые известные из которых – Квеньа (Quenya) –«эльфийская латынь», созданная на базе латыни, финского и греческого и325Толкин Д.Р.Р. Тайный порок [Электронный ресурс] / Д.Р.Р Толкин.
– Доклад, прочитанный в Оксфорде в 1931 г.– Режим доступа: http://bookre.org/reader?file=44744, свободный. – (Дата обращения:19.08. 2015).326Там же.327Tolkien J. R. R. The Letters of J. R. R. Tolkien / J. R. R. Tolkien. – London: GEORGE ALLEN & UNWIN, 1981. – P.264141Синдарин (Sindarin) – на основе валлийского. Его пророческое предсказаниесбылось: популярность вымышленных языков, являющихся творением Д.Р.Р.Толкина и других авторов, постоянно растёт, создаются посвящённые им сайты,блоги, словари и учебники; по всему миру организуются общества моделированияязыков. По мнению одного из авторов (Саруман aka Шелли) сайта «Арда-наКуличках», посвящённого творчеству Д.Р.Р.
Толкина, 1955 год (когда был изданпервый том трилогии Дж. Р. Р. Толкина «Властелин Колец») стал «началомнового направления в языковом моделировании – а именно диахроническогоязыкового моделирования, что подразумевает создание модели целого мира».328Среди огромного количества вымышленных языков и мифических миров,которые стали появляться (или выходить из тени) с лёгкой руки Дж. Р.
Р. Толкина(он считал, что все его «коллеги по новому искусству» «настолько робки истеснительны, что даже не отваживаются показывать свои штудии друг другу»329)наибольшую известность завоевал клингонский язык (Klingon), разработанныйамериканским лингвистом Марком Окрандом (Marc Okrand) для культовогосериала «Звёздный путь» (Star Trek) по заказу Paramount Studios.
Клингон, вкотором прослеживаются элементы санскрита и языков североамериканскихиндейцев, имеет тщательно разработанную грамматику, синтаксис, словарь инесколько систем письменности (на основе латиницы). 330 С 1992 года существуетИнститут клингона, развивающий и продвигающий этот искусственный язык,издающийучебники,самоучителииежеквартальныйнаучныйжурналHolQeD (состоящий на учете в Библиотеке Конгресса США и в каталогахАссоциации современных языков – Modern Language Association), публикующийдискуссии и статьи, посвященные клингонскому языку, языкознанию и культуре,а также. Язык стал настолько популярным, что на базе его грамматическойструктуры был создан эзотерический язык программирования var’aq, а в 2004328Арда-на-Куличках [Электронный ресурс] – Режим доступа:http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/lingva/modlang.html, свободный.
– (Дата обращения:19.08.2015).329Толкин Д.Р.Р. Тайный порок [Электронный ресурс]: Доклад, прочитанный в Оксфорде в 1931 г.330Сидорова М.Ю., Шувалова О.Н. Интернет-лингвистика: вымышленные языки / М.Ю. Сидорова, О.Н.Шувалова. – М.: 1989.ру, 2006. – С. 24-25142году открыли Википедию на клингонском языке.331 Поисковая система Googleимеет страницу на клингоне, а браузерMozilla Firefox предлагает его внастройках выбора языка; на нём разговаривают герои других фильмовисериалов, поют музыканты американской рок-группы Stovokor; в 2010 в Гаагесостоялась премьера оперы ‘U’ – «Вселенная» в переводе с клингона. Следуетособо отметить тот факт, что клингонский язык пришёл не из книг, не со страницнаучного журнала, а с экрана кинотеатра (что свидетельствует о смещениикоммуникации в сторону визуализации).
Все последующие конструированныеязыки – конланги (conlang - constructed language) зарождаются, в основном, вИнтернете. 332 Зачем нужны все эти вымышленные языки, плодящиеся вИнтернете, не имеющие никакого практического применения в реальном мире?Этим вопросом задаётся московский филолог, специалист по интернетлингвистике Оксана Николаевна Шувалова и находит ответ в творческойсоставляющей процесса: «Вымышленный авторский язык интересен нам какчастьобширногодвижениялингвоконструирования,развивающегосянапросторах мировой сети, как вид речевой деятельности, через которую человекреализует свои творческие способности, расширяет понимание себя и мира».333Интересно отметить, что именно способность к творчеству отделяет всеразработки по созданию искусственного интеллекта от идеальной машиныТьюринга: возможно, именно такая машина будет способна создать идеальныйвсемирный язык.
Итак, глобальная сеть способствует ещё одной культурнойтрансформации: смещение интереса лингвоконструкторов, теперь уже, отапосториорных языков в сторону вымышленных языков, что придаёт им игровойформат и переводит задачу создания искусственных языков из области научныхинтересов в сферу индустрии развлечений. Подобные процессы, по мнению Б.В.Маркова, являются типичными для «спектакулярного» общества: «слова331klingon.wikia.com.Списки конструированных языков: [Электронные ресурсы].– Режимы доступа:http://conlang.wikia.com/wiki/List_of_conlangs, свободный; http://www.omniglot.com/links/conlangs.htm, свободный;https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_constructed_languages, свободный. – (Дата обращения: 21.08.2015).333Шувалова О.Н.
Модели, которые мы выбираем: вымышленные языки в системе современной виртуальнойкультуры / О.Н. Шувалова // Сборник Слово. Грамматика. Речь. – Выпуск 14. – М.: Изд-во Московскогогосударственного университета, 2013. – С. 28.332143воздействуют на поведение людей не смыслом и значением, не тем, что они«зацепляют вещи», т. е. соответствуют им, а служат им в качестве магическихзнаков в ритуальных практиках».334Профессор Б.В. Марков полагает, что вопросы языка (в том числевсеобщего языка) занимают центральную позицию в поле философскойпроблематики в силу объективных причин: «В начале ХХ столетия произошел такназываемый лингвистический поворот в философии, и язык стал одной изглавных проблем. Тогда видели источник затруднений в естественном языке истроили надежды на разработку идеального языка, свободного от недостатковобыденной речи. Он должен был строиться по образцу языка науки и в силу этогобыть универсальным языком общения»335.
Чем же отличается язык науки от языкав общепринятом смысле и почему он должен быть понятен представителямразных культур и национальностей? Будет ли он состоять исключительно изматематических, физических и химических формул? Можно ли вписатьгуманитарные и смежные науки в эти формулы? Выдающийся немецкий физиктеоретик и гуманист Альберт Эйнштейн (Albert Einstein) в эссе «Всеобщий языкнауки» (The Common Language of Science) утверждал, что общий языкподразумевает общий менталитет, поскольку умственное развитие индивидуума испособ формирования концепций в большой степени зависит от языка. СогласноА.
Эйнштейну, язык науки с его математическими знаками оказывает глобальноевлияние на мыслительные процессы человечества: «Наднациональный характернаучных концепций и научного языка обусловлен тем фактом, что они созданылучшими умами всех времён и народов. Каждый в отдельности, и, тем не менее,объединив свои усилия для достижения конечной цели, они создали духовныеорудия для технической революции, преобразившей жизнь человечества запоследние столетия.
Их система научных понятий явилась путеводителем в хаосезаблуждений в восприятии окружающей действительности, научив нас извлекать334Марков Б. В. Знаки и люди: антропология межличностной коммуникации. – С.5.335Там же. С.17.144общие истины из частных наблюдений». 336 Эйнштейн пришёл к поучительномувыводу, что благосостояние человечества зависит, в конечном итоге, от общихцелей, а научный метод – это лишь способ их достижения, утверждая, при этом,что для XX века характерна «полная неразбериха в целях при постоянномусовершенствовании средств их достижения».
Это утверждение в ещё большейстепени относится и к нынешнему XXI веку с огромным количеством научныхоткрытий и непрерывно совершенствующимися техническими средствами, недающими, при этом, чёткого ответа на вопрос о целях и конечном результате.Британский учёный, специалист в области психолингвистики СаймонГаррод (Simon Garrod) предполагает, что язык будущего будет непохожим ни наодин из ныне существующих языков – это будет язык картинок. Наблюдая запроцессами овладения языком, он заметил, что использование картинок можетего облегчить и ускорить.
Например, два собеседника, говорящие на разныхязыках, могут успешно общаться при помощи рисунков и в процессе диалогавырабатываютсвоюсобственнуюсистемузнаковдляосуществлениякоммуникации. Согласно профессору С. Гарроду, международный язык будущего– это визуальный язык, имеющий графическую форму (по типу иероглифов) исложится он стихийно: «Лингвистические системы являются чрезвычайносложными и изменить их намеренно – это, как правило, за пределамичеловеческих возможностей. Эта задача, напоминающая разработку дизайна бездизайнера, превращает нас в «слепых часовщиков» эволюционного процесса». 337Некоторые элементы этоговизуального языка уже вошли в употребление:всевозможные логотипы, рекламные клипы, словари в картинках, текстинг.Смещение коммуникации в сторону визуализации и внешних атрибутов в ущербпроникновения в суть явлений вызывает тревогу антропологов. По мнениюпрофессора Б.В.
Маркова, жизнь в спектакулярном обществе уподобляетсятеатральному действу: «В словах и образах становится важным не внутренний336Einstein A. The Common Language of Science [Electronic resource] / A. Einstein // Advancement of Science. – 1942. –No.II.
– URL: https://news.ycombinator.com/item?id=6731823, free. – (Дата обращения: 23.08.2015).337Garrod S. Cultural Evolution of Language / Dan Dediu, Michael Cysouw, Stephen C. Levinson, S. Garrod // CulturalEvolution: Society, Technology, Language, and Religion; edited by Peter J. Richerson and Morten H. Christiansen. –Cambridge: Strüngmann Forum Reports, 2013. – Vol. 12. – P. 331.145смысл, который растолковывают профессора, а внешние блеск и звук, силаобразов и звуков».338 Согласно Маркову, язык, который проникает повсюду – это«не просто знаковая система, выступающая носителем значений и смыслов,добытых интеллектуальным трудом, не просто послушное орудие мысли илидела»,этоещёи«самостоятельныйинструмент»дляописаниядействительности.