Диссертация (1148736), страница 28
Текст из файла (страница 28)
Речь здесь идет о подарках перед отъездом: Хельмбрехтсобирается в дальнюю дорогу, ко двору, и должен выглядеть соответствующе,поэтому и получает подарки от своих родных. Свои слова сын завершаеттактикойположительногопредсказания,выраженнойпридаточным152предложением следствия, вводимым союзом daz (daz ich in alle mîne tage // immerholdez herze trage).
Сын обещает, используя преувеличение («покуда он будетжив», ср. „sol ich leben“), что он всегда (alle mîne tage, immer) будет любить матьи сестру за их помощь.Реакция отца на такую ласковую и вежливую просьбу неожиданна.Авторская ремарка отмечает, что отец пользуется иронией, отвечая сыну:(91) Dem vater was daz ungemach.ze dem sune er in spotte sprach (H 233-234). – Отцу это пришлось не по душе,к сыну он обратился с насмешкой.В ироничной форме отец обещает сыну достать ему лучшего коня:(92) ich gibe dir zuo der wæteeinen hengest, der ist dræteund der wol springe ziune und graben,den soltû dâ ze hove haben,und der lange wege wol loufe.wie gerne ich dir den koufe,ob ich in veile vinde! (H 235-241) – Я дам тебе к одежде жеребца, которыйбыстр и который прыгает через ограды и ямы, такого должен ты иметь придворе, и который проходит длинные расстояния.
Как охотно я куплю тебетакого, если я его найду продающимся!Отец иронично обещает сыну отличного жеребца, расписывая егодостоинства (dræte, springе ziune und graben, lange wege wol loufe). Однако есливнимательнее рассмотреть эти достоинства, можно заметить, что то, что отецпревозносит, является на самом деле обычными характеристиками лошади –лошадь быстрая, прыгает через ямы и может преодолевать расстояния. Подобныйприем создает комичный эффект. Иронично также условие, при котором отецготов приобрести коня: если он найдет такового.
При этом восклицательноепредложение (wie gerne…!) контрастирует с ремаркой автора (ungemach),привлекая внимание читателя.153В тот момент, когда сын максимально сфокусировался на словах отца, ведьтот обещает ему отличного коня, отец резко меняет тон речи и приступает кнепосредственномуназиданию.Использованиеирониипозволилоемумаксимально завладеть вниманием сына.Свою поучительную речь отец начинает со стратегии побуждения,используя тактику просьбы, ср.:(93) lieber sun, nu erwindehinz hove dîner verte.die hovewîse ist herteden die ir von kindes lit habentniht gevolget mit (H 242-246). – Дорогой сын, поверни же свою поездкуобратно домой: придворный образ жизни сложен тем, кто его с детских лет несоблюдал.В примере 93 отец не просто просит сына одуматься, он обосновываетправомерность и оправданность своей просьбы.
Прагматическими признакамипросьбы является то, что результат действия идет на пользу говорящему. Вданном случае отец лично заинтересован в том, чтобы сын остался дома – от егопоступков зависит репутация всей семьи. В общении близких людей (например,отца и сына) при просьбе само действие может быть полезным именно дляадресата, но субъективно ощущаться как необходимое говорящему.
Тактикупросьбы реализует в его словах ласковое обращение (lieber sun), характерное дляпросьбы, и глагол в императиве (erwinde). Усиливает просьбу наречие nu,обычноиспользуемое перед восклицаниями или побуждениями („vor Wünschen, Ausrufen,Aufforderungen“ [Benecke, Müller, Zarncke: online]). Отец просит сына вернуться,подкрепляя просьбу разъяснением при помощи оценочного суждения (diehovewîse ist herte) и стратегии иллюстрирования, выраженной определительнымпридаточным предложением и показывающей своего рода обобщающийантипример: тяжело тем, кто не усвоил придворную культуру с детства (den, die irvon kindes lit // habent niht gevolget mit).
Глагол volgen, стоящий в прошедшемвремени с отрицательной частицей, свидетельствует о недостаточном опыте в154придворных делах (не следовали придворным обычаям, ср. „die hovewîse habentniht gevolget mit“), что и приводит к сложностям в настоящем.Свою речь отец продолжает при помощи комбинации тактики просьбы итактики положительного предсказания:(94) lieber sun, nû men dû miroder habe den phluoc, sô men ich dir,und bûwen wir die huobe;sô kumst du in dîne gruobemit guoten êren alsam ich (H 247-251) - Дорогой сын, теперь веди мне вперед[быков], или возьмись за плуг, а я поведу тебе [быков], и давай мы возделаемполе; так что ты сойдешь в могилу с доброй честью, как я.Хельмбрехт-отец, отговаривая сына от неправильных действий, предлагаетему заняться тем же, чем он сам занимается.
Тактику положительногопредсказания он комбинирует в своей речи с эксплицитной тактикой просьбы.Отец просит сына взяться за возделывание земли вместе с ним. Ласковоеобращение и инклюзивный императив (und bûwen wir die huobe) маркируютпросьбу, показывая, что отец лично заинтересован в правильном поведении сына.Тактику положительного предсказания выражает предложение следствия снаречием sô («так что», ср. „so dass“ [Lexer: online]).
Отец предрекает сынудобродетельную жизнь и смерть с почестями (mit guoten êren), сравниваявозможную будущую добродетель сына со своей нынешней (alsam ich), выступаяв данном случае как образец честной и правильной жизни.Свою поучительную речь отец завершает апелляцией к авторитету,являющейся одним из эффективных способов аргументирования: отец используеттактику положительной иллюстрации:(95) ich bin getriuwe, gewaere,niht ein verrâtaere;darzuo gibe ich alliu jârze rehte mînen zehenden gar:ich hân gelebet mîne zît155âne haz und âne nît (H 252–258).
– Я надежный, честный, не предатель,исправно каждый год плачу десятину: я прожил свою жизнь без ненависти и беззависти.Свое общее суждение «Нужно прожить жизнь добродетельно так, какпрожили её твои предки» отец объясняет, апеллируя к своей собственной жизни:его жизнь всегда была добродетельна и честна. Об этом свидетельствуют лексемыс положительным значением (getriuwe, gewaere, ze rehte), а также лексемы снегативным значением в сочетании с отрицанием (niht ein verrâtaere; âne haz undâne nît). Глагол leben в форме прошедшего времени (hân gelebet) говорит ожизненном опыте отца, что не бросает ни тени сомнения на его авторитет.
Такиеаргументы наиболее частотны «в обществах с жесткой структурой, немыслимыхне только без сохранения и соблюдения определенных традиций, но и безсобственных, признаваемых всеми авторитетов» [Ивин 1997:118]. Типичнымпримером подобного общества как раз является Средневековое общество.Очевидно, что слова отца не убедили сына, потому что в своей следующейфразе он показывает свое истинное лицо, достаточно резко обрывая отца:(96) Er sprach: „lieber vater mîn.swîc und lâ die rede sîn.dâ mac niht anders an geschehen,wan ich wil benamen besehen,wie ez dâ ze hove smecke.mir sulen ouch dîne seckenimmer rîten den kragen.ich sol ouch dir ûf dînen wagennimmer mist gevazzen“ (H 259-267). – Он сказал: «Дорогой мой отец,помолчи и оставь свои речи, потому что я действительно хочу проверить,каково это при дворе.
И мне твои мешки больше не будут кататься на моейспине. И я больше никогда не буду на твою телегу грузить навоз».Реакция сына на наставление отца сильно резонирует с его первымисловами: он больше не вежлив, он требует, чтобы отец замолчал, используя156глаголы в повелительном наклонении (swîc und lâ). Несмотря на наличиевежливогообращения,звучащегоздесьиронично,значенияглаголов,используемых сыном (swigen, die rede lan), а также факт их использованиякоммуникантом, статус которого ниже собеседника, умаляют роль ласковогообращения, делая всю фразу достаточно невежливой.
Негативно отзываясь отрадиционных занятиях крестьян (носить мешки, грузить телегу), сын словнопорывает с традицией и не желает больше принадлежать своему сословию.Несмотря на то, что отцовское поучение не подействовало на сына,истинным объектом назидания в диалоге является читатель. Неоднократно ещёотец будет обращаться к сыну с поучениями, используя различные переплетениястратегий для достижения нужного эффекта:(97) swer volget guoter lêre,der gewinnet frum und êre:swelh kint sînes vater râtze allen zîten übergât,daz stât ze jungest an der schameund an dem schaden rehte alsame (H 331-336).
– Кто следует хорошемууроку, тот получает пользу и честь: если какой-нибудь ребенок советом своегоотца все время пренебрегает, тот в конце концов будет в позоре и в несчастьях.Хельмбрехт-отец уговаривает сына остаться дома и вести добродетельныйобраз жизни. Свои слова он начинает с тактики положительной иллюстрации,выстроенной по принципу обобщения – каждый, кто будет слушаться советовотца, будет успешен (der gewinnet frum und êre). Тактика реализуетсяпридаточным предложением (swer volget guoter lêre, der gewinnet frum und êre),выполняющимфункциюобобщеннойхарактеристикисубъектадействия.Положительно окрашенные лексемы frum («польза, выгода», ср. „Nutzen, Gewinn,Vorteil“[Lexer:online])иêre(«честь»)довершаютописаниеобразадобродетельного человека, следующего наставлениям родителя.Тактика отрицательной иллюстрации, следующая за положительной,служит для демонстрации антипримера: непослушание детей может довести их до157беды.Последовательноеиспользованиесначалатактикиположительнойиллюстрации, а затем отрицательной иллюстрации создает яркий контраст: нафоне отрицательной иллюстрации положительная станет еще привлекательнее.При этом отрицательной иллюстрации отводится больше места для того, чтобысделать её предостерегающий характер более весомым: отец очень подробноописываетнесчастья,делаяихмаксимальноотпугивающими.Тактикареализуется придаточным предложением с местоимением swelh (swelh kint sînesvater rât // ze allen zîten übergât, // daz stât ze jungest an der schame // und an demschaden rehte alsame).
Однако, в отличие от придаточного предложения,использованноговтактикеположительнойиллюстрациииимеющегообобщающее значение («каждый, кто …»), придаточное предложение вотрицательной иллюстрации выполняет функцию выделения («если хоть какойнибудь из …»), работая по принципу «целое vs. произвольный элемент целого»[Баранов1990:35].Использованиенегативноокрашенныхлексемисловосочетаний (rât übergân, schame, schaden) рисуют образ невоспитанного,непослушного человека, терпящего позор и несчастья из-за своего неправильногоповедения.Словосочетаниеzejungestусиливаетвоздействиетактики,подчеркивая, что и несчастья, и позор, в любом случае, настигнут плохогочеловека.
Слова отца, таким образом, базируются на противопоставлении: lêrevolgen – rât übergân; frum und êre – schame und schande; которые, контрастируядруг с другом, усиливают воздействие обеих тактик на адресата.Назидательная речь отца всегда логически выстроена, структурирована исформирована комбинациями из нескольких назидательных стратегий ирепрезентирующих их тактик: тактики просьбы, совета, положительной иотрицательной иллюстрации, а также положительного предсказания.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
