Диссертация (1148532), страница 56
Текст из файла (страница 56)
Деверь – брат мужа, у него может быть своя жена. Он может общаться со снохой(«снаша» ‘сноха’), с бабушкой («бака с њим прича» ‘бабушка с ним общается’). Деверь можетбыть вспыльчивым человеком («плах» ‘вспыльчивый’, «много виче» ‘много кричит’), можетбыть старым, опытным, богатым, склонным к выпивке («пиjан», «пиjаница», «ракиjа»). Сдеверем связывают также представление о праздновании разных торжеств («слава», «пиjан»,«свадба»), на которые деверя приглашают. Деверь может часто приходить в гости.Представление о нем соотносится и с некоторыми внешними отличительными чертами(«капут» ‘пальто’, «наочаре» ‘очки’).
Некоторые респонденты отметили профессии деверей(«научник» ‘ученый’, «поп», «лекар» ‘врач’). Деверь может увлекаться садоводством, любитьгулять по лесу, иметь машину, жить в комнате в доме, иметь кошку, жить в определенномгороде.Одномуинформантунеочень,по-видимому,понятно,ктотакойдеверь(индивидуальная реакция «шта?» ‘что?’).14. Дядя («тетак») соотносится с теткой как ее муж, он является родственником, с дядейсвязаны представления о большой семье, патриархате. Дядя может приходить в гости кплемянникам, он обычно не живет с ними.
Дядя сам является отцом, возможно, у него есть своидети, которых он любит («отац», «син», «воли децу»). Дядя может быть другом, его ценят, онхороший человек, может обладать такой положительной чертой характера, как трудолюбие. Сдругой стороны, дядя может быть глупым («будала» ‘дурак’, «глуп»), скучным, ленивым. Дядяассоциируется с праздниками, на которые он, по-видимому, приезжает к племянникам(«поклон», «празник», «долази на моj роёендан» ‘приезжает на мой день рождения’). С нимсвязаны представления о материальном благополучии («новац» ‘деньги’ – возможно, дядя даритплемянникам деньги или является богатым человеком), о совместном отдыхе («река», «заjедноидемо на пецање» ‘мы вместе ходим на рыбалку’). Информанты отметили и одежду, котораясоотносится у них с дядей («панталоне» ‘брюки’), и национальность («Рус» ‘русский’), и,наверное, место жительства дяди («Аустриjа»).
У кого-то из респондентов дяди нет. Однареакция «метак» ‘пуля’ является индивидуальной и объясняется, скорее всего, похожимзвучанием слов «тетак» и «метак».15. Кум («кум») – человек, связанный с родителями крестника через крещение их ребенка,231или свидетель на свадьбе («крст» ‘крест’, «крштење» ‘крещение’, «црква» ‗церковь’, «Бог»,«крстити» ‗крестить‘). Кум играет большую роль в семье («ниjе дугме», «важна личност»,«важан»), помогает в разных жизненных ситуациях, становится почти членом семьи. Кумпредставляется, с одной стороны, как человек умный, веселый, как хороший друг, а с другой –как глупый, насмешливый. Некоторые люди ссорятся со своими кумовьями. С кумом связанопредставление о разных торжествах: кум приходит на славу и другие праздники («слава»,«гост» ‘гость’), веселится вместе с другими, пьет («ракиjа», «вино», «пиjан» ‘пьяный’) и ест(«колач»), дарит подарки.
Кум может быть старым. У одного респондента кум живет далеко, укого-то – на селе, у одного информанта кум умер (это экстраординарные реакции).Из реакций на стимулы, репрезентирующие лиц женского пола (табл. 2), выделеныследующие когнитивные признаки:1. Женщина / жена («жена») прежде всего представляется как мать. Стоит отметить, чтоне все реакции имеют положительную коннотацию. Женщина / жена, с одной стороны, добрая,трудолюбивая, нежная, умная, ответственная, находчивая.
Ей следует быть послушной мужу,она ассоциируется со зрелостью (в отличие, например, от девушки), непринужденностьюхарактера. Женщина / жена – хозяйка дома, она мыслится во взаимосвязи с мужем, она еголучший друг, опора дома. Понятие жены для сербов свято. С другой стороны, жена может бытьневерной, сварливой, иметь дурной характер, пилить мужа, о чем говорит реакция «аjкула»‘акула’, соотносящая женщину с хищным животным. Реакция «од случаја до случаја» ‘отслучая к случаю’, скорее всего, отражает то, что между супругами возможен развод,прекращение отношений, жена может оставить мужа, а муж – жену. Этот признак концепта«жена» ранее не отмечался: в прежние времена развестись было крайне трудно (что отражено впословицах), и только с середины XX века к разводу стало более терпимое отношение.
Всовременном мире, кроме жены, у мужчины может быть и любовница (тоже признак концепта,актуализировавшийся в последнее время. Раньше эту тему старались не обсуждать). Женщинатакже ассоциируется с ее половыми признаками («груди») и типичной женской традиционнойодеждой («сукња» ‘юбка’).2. Баба/ бабушка («баба») представляется как пожилая женщина, в ее облике дляинформантов значение имеет платок. Баба в основном характеризуется положительно: онамудрая, добрая, к ней испытывают уважение, она может дать хороший совет, умеет любить, оназаботлива, внимательна, трудолюбива, с нею всегда тепло, она хорошая хозяйка, многопомогает семьям детей, для внуков бабушка – один из самых любимых родственников, она однастоит «всего на свете». Бабушка ассоциируется с бытом: она готовит еду, делает сладости,собирает яблоки. Один респондент сознательно разделил слова «баба» (‘баба, бабушка’) и«бака» (однозначно ‘бабушка’).
Баба нейтрально представляется ему пожилой женщиной, в то232время как бабушка вызывает положительные эмоции: это «лицо, которое любит, как мать, но неругает и не бьет, а ласкает». Другой испытуемый пишет: «У меня были хорошие бабушки».Поскольку баба – пожилой человек, ее существование связано с пенсией. У одного информантастимул «баба» вызвал реакцию «девоjка»: баба-девоjка ‘старая дева’. Примечательна реакция«милионерка» ‘миллионерша’. Возможно, она связана с сущестованием в мире богатыхпожилых женщин, о которых иногда информируют СМИ.
Среди полученных реакций всего двеимеют негативную коннотацию: «досадна» ‘скучная’ и «трачара» ‘сплетница’. Первая можетбыть связана с тем, что молодому поколению бывает скучно слушать бабушкины истории ужекоторый раз или выслушивать от бабушки ее советы, поучения, которые, по мнению молодых,уже устарели. Человек в таком возрасте, как баба, может быть занудным или иметьпсихические проблемы. Реакция «трачара» отражает болтливость бабы, ее склонностьпообсуждать жизнь других людей.
Этот же признак концепта был обнаружен и при анализепословиц. Тем не менее, слово «баба / бабушка» для современных сербов имеетпреимущественно позитивные коннотации.3. Девушку («девоjка») характеризует красота, молодость, а молодость – это пора любви,радости, но и душевных страданий. Девушка – олицетворение жизни, весны, солнца. Однакоинформанты отмечают, что все счастье молодости призрачно, мимолетно.
Девушкаассоциируется и с ее внешним видом: она носит короткую юбку, у нее красивые волосы.Девушка – будущая женщина, она противопоставлена по полу парню. Раньше девушкойназывали молодую незамужнюю женщину (эту реакцию, где отражено исконное значение слова«девушка», дал один респондент). Показывают реакции и взаимоотношения девушки и парня:девушка для мужчины – «дорога в рай через ад» (подобный признак концепта «жена»обнаружен и при анализе пословиц: женщина доставляет мужчине душевные страдания, но ибольшое счастье). Таким образом, девушка вызывает у мужчины двойственные чувства.Реакция «од случаjа до случаjа» говорит о том, что парень может расстаться с одной девушкойи начать строить отношения с другой, статус девушки как подруги молодого человеканепостоянен.
Девушка характеризуется также как красивая, привлекательная, нежная, умная,очень добрая, но она может быть и суетливой.4. Мать («мати»): она самый любимый человек, и сама умеет любить, она воплощениелюбви. Мать всегда поддержит, она ассоциируется со счастьем. Мать – человек, готовыйпожертвовать собой, своей жизнью ради детей. От нее исходит душевное тепло, она добра.Мать – защитница детей, у нее большая ответственность за детей и семью. Она внимательна кдетям. Мать дает жизнь детям, поэтому ассоциируется с беременностью, она – родительница(«син», «неко са кћерком или сином» ‘кто-то с дочерью или сыном’).
Мать, как и бабушка,может заменить «все на свете», она «самое большое сокровище», «королева». Мать – лучший233советник для детей, она преданная, добрая. У человека всегда одна мать, она неприкосновенна,дети всегда будут ее защищать. Мать, как и бабушка, соотносится с бытом: она готовит еду(«ручак» ‘обед’). Дети ощущают себя физически, телесно связанными с матерью, они «кровь отее крови и плоть от ее плоти». Реакцию «од случаја до случаја», которую один и тот жеинформант давал на разные стимулы, объяснить представляется трудным. Здесь нельзяговорить о негативной оценке матери (хотя, возможно, имеется в виду, что матери бываютразными: есть хорошие, а есть и плохие), так как, вероятно, респонденту просто сознательно нехотелось написать более адекватную реакцию, и он повторял одно выражение для многихстимулов.5. Дочь («кћи») – гордость семьи, как и сын. Иметь дочь – счастье, она богатство семьи,смысл жизни родителей, как сын, «все в мире».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
