Диссертация (1147949), страница 35
Текст из файла (страница 35)
См.:Приложение 4). Новые ситуации (незнакомые фреймы), партнеры, обладающие отличнымивзглядами на жизнь, в том числе на эротические, интимные, психо-эмоциональные, интимные,половые аспекты отношений приводят к переосмыслению устоявшихся ранее взглядов илиприобретению новых навыков, накоплению социального опыта. «У меня там были оченьтяжелые отношения с довольно раскрепощенной девушкой. Наверное, вот это послужилотолчком.
То есть у меня возникло потом очень много вопросов. Почему… Ну, она меня влеклаименно вот этой своей свободой: свободой поведения, свободой морали. И у меня возникливопросы: а почему я, например, иначе себя веду? Почему я веду себя так? Например, могуосуждать какие-то ее действия или там что-то еще. И отвечая на эти вопросы, я сам началраскрываться» (Информант 1. См.: Приложение 4).Информанты, как правило, это представители возрастных когорт от 18 до 25 лет,отмечали, что семья (нуклеарная семья) как первичный агент социализации, не выполнялафункцию целенаправленной сексуальной социализации.
Респондентами не было замеченослучаев инициативы со стороны родителей глубоко, всесторонне обсудить вопросысексуальности в период их взросления (детство, подростковый период). Во многом это связанос теми представлениями и контекстом, в котором сложилась собственная «родительская»сексуальная культура (период советской власти, позднесоветский период), в которой129доминировало представление о том, что вопросы пола, эротики являются частными,приватными, их публичное обсуждение, в особенности с детьми табуировано или являетсянеприличным, неприемлемым. Информанты, имевшие опыт обращения к матери или отцу свопросами о половой жизни не всегда находили отклик: «Вот это, кстати, довольно-такибольная тема в нашей семье. Потому, что родители — они к сексуальному воспитаниюотносятся довольно ханжески.
У нас очень долгое время…то есть если и были какие-то такиеобсуждения, то они уже пошли по моей инициативе и уже в принципе когда я уже сталавзрослой. То есть это у меня какие-то…инициатива была с моей стороны. То есть мнехотелось поднять какие-то вопросы» (Информант 13. См.: Приложение 4). В основном,становясь старше, информанты могли обсуждать, дискутировать по вопросам сексуальности ипола с кем-то из родителей. При этом тематика психо-эмоциональной близости, интимности,доверия, физического выражения чувственной близости с родителями обсуждаются чаще иоткрыто по мере взросления.
«Меня, например, стало интересовать, как вообще как строилисьотношения. Как мама с папой взаимодействовали. Вот что у них там было. Все-таки тожеинтересно узнать их опыт. Спросить какого-то определенного совета в определеннойситуации, например, с девушкой там тоже. И тут так или иначе приходилось затрагиватьтемы секса, темы взаимоотношений такого интимного чего-то. Ну, постепенно как-тоначали разговаривать» (Информант 18. См.: Приложение 4).Молодые люди в интервью подчеркивают также непреднамеренное и в какой-то степенинеизбежное влияние родительской семьи на формирование ценностей, представлений иобразцов взаимоотношений между партнерами, в том числе в вопросах проявления,демонстрации эмоциональной и физической близости: «Воспитанием определенным. Все-такида, воспитание у нас очень сильно влияет.
Это воспитание родителей. Причем именно вотобраз родителей, их поведение, по-моему, самый сильный в данном плане» (Информант 11. См.:Приложение 4). Проявление полового влечения, эротичности родителей перед детьми восновном считается не очень приличным, а вот интимной, эмоциональной близости зачастуюприветствуется в зависимости от культуры семьи. «А так, наверное, больше друг с другом, чемс родителями.
С родителями, мне кажется… Че-то я даже не помню, кто бежитрассказывает маме» (Информант 3. См.: Приложение 4).Друзья (в том числе бывшие сексуальные партнеры), знакомые и родственники(ровесники студентов, молодые взрослые) являются более популярным ресурсом знаний,обмена сведениями по вопросам интимности, пола среди информантов юношей и девушек.«Хотя на самом деле первый источник — это был с братом, это с братьями. Мы с братьямикак-то ближе.
А потом уже как-то с родителями пошло. Вопросы какие-то, советы сбратьями друг у друга спрашивали, определенные ситуации. Делились как бы ситуациями»130(Информант 12. См.: Приложение 4). «Здесь все очень по-разному. У меня разные друзья. Иодин, например, очень раскрепощенный, то есть мы с ним свободно, легко говорим на этитемы. Другой есть, например, очень закрытый. И я очень был сам удивлен, когда сам другначал неожиданно рассказывать про свои отношения. Ну, у него накипело просто. Вот. Поразному. Все очень разные люди (…) И я в соответствии с этим тоже, я просто вижучеловека и вижу какие рамки у него есть.
И я не пытаюсь его как-то шокировать,травмировать и принимаю игру на его поле, скажем так. То есть если с одним другом я могуговорить на любые темы в плане секса, даже очень подробно, с другим — я как-то вот болееобщно, более аккуратно это все делаю, чтобы… Делаю, конечно, попытки немножкопереступить через линию, но не очень сильно и далеко, чтобы не вызвать шок или агрессию сего стороны» (Информант 1.
См.: Приложение 4). Например, межполовые и / или однополыеинтимные отношения, вопросы полового здоровья и контрацепции, поддержания сексуальнойпривлекательности активно обсуждаются не только при общении лицом-к-лицу, но ипосредством социальных сетей, а также иных интернет ресурсов (например, форумов).Посредством интернет-общения студенты имеют возможность, в том числе анонимно, узнать,ближе знакомиться с новыми стилями жизни, типами сексуальности (например, БДСМ),реализуемыми сексуальными сценариями, не характерными для референтной группыинформанта.Исключить проблематику сексуальных отношений (чувственных и эротических) изличной повестки дня, по мнению информантов, представляется трудной задачей.
Всовременном обществе медиа, рекламой, шоу-бизнесом и рядом других социальных акторовнастоятельно продвигается гипертрофированная идея важности секса (получения физическогоудовольствия) и сексуальной привлекательности (способности соблазнять и возбуждатьжелание) особенно для женщин, что от этого практически невозможно скрыться. Нередкоизобилие такой информации вызывает раздражение со стороны девушек, так как вповседневной жизни оказывается невозможным (в силу финансовых, нормативных, ценностныхограничений) соответствовать навязываемым образам и стандартами красоты и сексуальныхаппетитов (сексоголизм). В структуре сексуальных отношений эротизм и физическоенаслаждение занимают важное, но не всегда первостепенное место.«Рецепты» построения отношений доступны и черпаются молодежью из специальнойлитературы, прежде всего, так называемого психологического толка (например, «Психологиялюбви и сексуальности»208), нередко связанной с астрологией или восточными учениями(тантрические практики, даосские учения и т.д.), иные публикующиеся отечественными изарубежными сексологами и психотерапевтами (Л.М.
Щегловым, А.М. Полеев, Ш. Моалем, П.208Бюрне П., Пара Э., Корразе Ж. Психология любви и сексуальности. М., 2005.131Джоамидис) 209. Один из наиболее популярных стилей изложения материала — советы посексуальной жизни (например, «Поцелуй. Руководство по эксплуатации», «Кружевныеподвязки женщины-sexy, или Как заманить его в постель. Уроки сексуального флирта»),рекомендации по нахождению взаимопонимания между мужчинами и женщинами («Почемумужчины хотят секса, а женщины любви»), пикапу («Как проснуться в гостях? Или секретыуспешных свиданий», «Виртуоз пикапа или Ключевые правила искусства соблазнения»,«Женский пикап.
Как найти достойного мужчину и стать его Королевой!») 210.Примечательно, отечественная литература подобного рода в последнее времявыпускается как для мужчин, так и женщин, но работ, в частности по пикапу для людей сгомосексуальной ориентацией найти не представляется возможным, что представляется намзакономерным в условиях настороженного и ограничительного отношения к публикациям ипрактикам негетеронормативных контактов.
Единственным выходом в данном случаестановятся обсуждения на форумах, посвященных темам однополых отношений. Интернетвыступает практически незаменимым и единственным (помимо межличностного общения сдрузьями, знакомыми) средством получения знаний, информации.
Его привлекательностьповышается также возможностью более или менее анонимного публичного проявленияинтереса и обсуждения данной тематики. Фактически освоение сексуальной культуры в данномконтексте предполагает познание технологических аспектов, закрепленных в обществе схемпривлечениявниманияивыстраиванияромантическихиполовыхотношенийспротивоположным полом.Помимо специализированной литературы (преимущественно, сексологической илинаучно-популярной) для пополнения знаний о физиологическом (половом) аспекте сексуальныхотношений, прежде всего, техниках секса, студенты обращались и/или обращаются кпорнографическим материалам (особенно видео материалам).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
