Диссертация (1147929), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Так в 1920-х гг. онисопротивлялись введению школьного обучения на языке коми и даже сжигалиучебники, написанные на «официальном» его варианте. Вместо этого онитребовали ввести школьное образование на русском 151.Таким образом, возникла ситуация, когда, во-первых, коми с юга областимасштабно столкнулись с «другими» коми и попытались сформировать некийобобщенный образ этих «других», а, во-вторых, северные коми сами в результатеэтого столкновения, «увидели» с помощью приезжих, выступивших в роли«культурного зеркала», свою непохожесть, свои отличия от «настоящих» коми.Однако наиболее важным следствием всей названной ситуации сталопоявление у северных коми отдельной идентичности. Начиная примерно с 1930-хгг., печорские коми начали противопоставлять себя выходцам из вычегодскогобассейна, которых они стали называть «зырянами».
Это противопоставление нас150Ким Х. Ч., Шабаев Ю.П., Истомин К.В. Локальная группа в поиске идентичности (коми-ижемцы: динамикакультурных трансформаций) // Социологические исследования, 2015, № 8.С.87.151Ким Хе Чжин, Шабаев Ю.П., Истомин К.В. Локальная группа в поиске идентичности (коми-ижемцы: динамикакультурных трансформаций) // Социологические исследования, 2015, № 8. С.9083(коми) им (зырянам) до сих пор составляет существенную часть идентичностиПечорских коми152.Таким образом, мы видим, что в национальной структуре населенияизменилось не только соотношение между численностью титульной нации ирусскими, но и увеличилась доля представителей других этнических групп.Вместе с этим население распределилось таким образом, что большинствоэтнических коми проживают в сельских территориях, испытывая все тесоциально-экономическиетрудности,которыеприсущисовременномуроссийскому селу.Численностьпредставителейкоминациональностизаданныймежпереписной период уменьшилась на 12%.
Вместе с тем доля коми в общейчисленности населения увеличилась на 25%, что связано с миграционнымоттокомнекоренногонаселения.Наиболеевысокаяконцентрациякомиоставалась в Ижемском (90%), Усть-Куломском (79%), Корткеросском (72%),Сысольском (69%), Прилузском (60%), Сыктывдинском (52%) районах. При этомпри переписи населения 2002 года из состава коми была выделена численностьлиц, отнесших себя к коми-ижемцам (изьватас) - 15,6 тысяч человек, но перепись2010 года уже зафиксировала меньшее число представителей данной группы (6, 4тыс. чел.), на чем сказались как объективные факторы (повсеместное сокращениенаселения), так и факторы, связанные с ослаблением деятельности общественногодвижения коми-ижемцев "Изьватас".
Подробно численность представителейкоми-ижемской группы в регионах России показана на графике, представленном вприложении 3.Социальная структура населения. Специфика экономического развитияРеспублики Коми и ее заселения в ХХ столетии оказали значительное влияние насоциальную структуру региона. Как уже отмечалось ранее,экономическоеразвитие территории в советский период, связанное с возведением и работой152Ким Хе Чжин, Шабаев Ю.П., Истомин К.В.
Локальная группа в поиске идентичности (коми-ижемцы: динамикакультурных трансформаций) // Социологические исследования, 2015, № 8.С. 88.84крупных промышленных предприятий угольной, нефтяной, газовой и леснойпромышленностиносилоанклавныйхарактер.Натерриторияхтакихпромышленных анклавов часто строились новые города и поселки городскоготипа.При этом они осваивались и обживались в подавляющем большинствепришлым населением.
Таким образом, коренное население Коми былопрактически исключено из процесса промышленного и экономического освоениярегиона. Результатом такой практики стало то, что к 1989 году более 50 %сельского населения составляли коми, в то время какпредставители других этнических групп153.86 % городского -Однако в советский период такая"исключенность" коми из экономических процессов и городского образа жизнинивелировалась за счет государственной поддержки социальной инфраструктурысела и сельского хозяйства. После распада Советского Союза контраст междугородом и деревней усилился повсеместно и Республика Коми не сталаисключением. "Именно крестьяне, особенно на Севере, оказались заложникамиэкономического реформирования и внедрения «дикого» рынка, исключившего изполя зрения государства все экономически нерентабельные, ранее дотационные, атеперь депрессивные (неблагополучные) отрасли народного хозяйства.
Ситуациявыпадения или исключения из новой рыночной экономики лишь развила наследиесоветского прошлого, в котором российская деревня, несмотря на лозунг смычкисела и города, оставалась на периферии государственных интересов, а жителидеревни - в числе наименее обеспеченных россиян"154.На 2010 год свыше половины численности коми (53 %) проживает всельской местности155.При этом уровень официальной безработицы на селепочти в два раза выше, чем в городе в целом по республике. Максимальный153Всесоюзная перепись населения 1989 года.
Распределение городского и сельского населения областей и краевРСФСР по полу и национальности // http://www.demoscope.ru/weekly/ssp/rus_nac_89_gs.php?reg=78 (Датаобращения: 20.04.2017)Распределение городского и сельского населения областей и краев РСФСР по полу и национальности154Ярошенко С.С. Бедные северного села трансформирующейся России: двойное исключение // Экономическаясоциология. Том 2, №5, 2001. С. 59 -78. С.
60.155Национальный состав и владение языками, гражданство. Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года.Республика Коми. Том 3: стат.сб./Комистат - Сыктывкар, 2012 - 199 с. С.1085уровень регистрируемой безработицы в 2016 году отмечался в Сысольском иТроицко-Печорском районах (4,2 %) и в 7 раз превышал его минимальноезначение (Ухта - 0,6 %) 156. Уровень жизни населения в сельской местности былниже, чем в городской.
В 2016 г. у сельских домохозяйств среднедушевыепотребительские расходы сложились меньше, чем у городских. В сельскойместности отмечен более высокий удельный вес затрат на продукты питания впотребительских расходах домохозяйств157. При этом Ижемском районе, гдедоля коренного населения составляет 88 % и является самой высокой в регионе,индекс развития человеческого потенциала, представляющий собой среднийуровень достижений по трем базовым измерениям человеческого развития:долголетию и здоровью, доступу к знаниям и достойному уровню жизни, в 2013году, по результатам исследований, был значительно ниже (0,691), чем тот жепоказатель для Российской Федерации (0,788) и Республики Коми (0,759) вцелом158.Кроме описанных внутренних факторов формирования идентичностиоказываютвоздействиепосколькуважнейшимглобализационныепоследствиемиинтеграционныеглобализациисталапроцессы,активизациявзаимодействия между разными цивилизациями и обострение проблемыидентичности.
Так, по мнению М. Кастельса, в современном глобальном миребольшинство людей ведет локальную жизнь. Более того, люди проявляютсклонность группироваться вокруг первичных источников идентичности – таких,156 Районам в Коми указали на безработицу // http://komionline.ru/node/76521(Дата обращения: 20.04.2017)157 Аналитическая записка «Уровень жизни населения Республики Комив 2016 году» //https://docviewer.yandex.ru/view/0/?*=YD94Dc%2FjebS5mY5X1Sod10Tke4N7InVybCI6InlhLWJyb3dzZXI6Ly80RFQxdVhFUFJySlJYbFVGb2V3cnVPXzBUQXdMdVVWdzU1SXVQRU5vblViZGJpZGY0QzQ4NVgwYkZFZFU3OHBYWmItbGVqZjhoVlFBREZILWJWdXJETjdBbk5Xc2FneHRMLWZ0TDh6LVRJeS1scGJJVVdpQklFZHljWjV0QmZ5ekQ5MFBWZVBLNDJ5elAyaW5tRGw1VFE9PT9zaWduPXZuNUtzQ0xmVHowY1dtNmtYZ3dwZGUwQTVPdUpFbW9sTGxUVzNGT3lsVHc9IiwidGl0bGUiOiIy0JDQvdCw0LvQuNGCLiDQt9Cw0L%2FQuNGB0LrQsCDQo9CWINC90LDRgdC10LvQtdC90LjRjy0yMDE2LmRvYyIsInVpZCI6IjAiLCJ5dSI6Ijk5MTA3NDc0NjE0NDMzNjI1MTMiLCJub2lmcmFtZSI6ZmFsc2UsInRzIjoxNTA5MDE5MDU1NTk0fQ%3D%3D (Дата обращения: 20.04.2017)158Канева М.К.
Индексы развития человеческого потенциала сельских этнических сообществ Республики Коми //Эффективное использование человеческих ресурсов как фактор устойчивого социально-экономического развитияРеспублики Коми: Материалы Межрегиональной научно-практической конференции (4-5 декабря 2013 г.,Сыктывкар). – Сыктывкар, 2013. С. 180.86как: религия, этничность, территория, национальность, что особенно проявляетсяв периоды неконтролируемых и хаотичных изменений. Этот процесс не мог незатронуть и население республики. Пример консолидации на основе этничностидемонстрирует группа ижемских коми. При этом этот процесс сопровождаетсяобъединениемтенденцийглобализацииилокализации,основанномнаперераспределении привилегий и дискриминации, богатства и бедности, силы ибессилия, свободы и зависимости159 и проявившемся в стремлении получитьстатус коренного народа, а вместе с ним и некоторые экономические исоциальные преференции.Со второй половины 1980-х годов в советском обществе началисьоткрытые дискуссии о поводу национальных проблем, появилась возможностьмодернизировать многие положения, касающиеся национального строительства истатуса национально-государственных образований.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
