Диссертация (1147694), страница 5
Текст из файла (страница 5)
д.) встречается сравнительно реже и болеесвойственно для политических концепций феномена.Помимоосновныхподходовкинтерпретацииразличныхсторонпатриотизма, рассмотрим также существующие представления о его функциях.Исследователи выделяют ряд положительных функций в жизни государства иобщества, которые он выполняет (или потенциально может выполнять):считается, что патриотизм способствует развитию всех сфер жизни страны: отэкономики, экологии, и до сплоченности общества, его «духовного здоровья».Исследователи выделяют, во-первых, консолидирующую функцию патриотизма,утверждая его способность активизировать «самоотдачу ради достижения общейцели – сохранения и развития России, стремления сохранить и способствоватьразвитию государственности, социально-экономической и духовной сферы,общественных идеалов и ценностей» [23, с.
51]. Кроме того, существуетпредставление об охранительных, защитных, а также стабилизирующих,регулирующих функциях патриотизма (как в немалой степени консервативногофеномена) [46] и т. д.Зарубежные исследователи также подчеркивают, что патриотизм способенвыполнять некоторые неотъемлемые функции для сообщества или нации:функции объединения, сплочения и мобилизации [138].27Такимобразом,проведенныйинтегральныйанализподходовкрассмотрению патриотизма, существующих в смежных областях научного знания,позволяет составить понимание о многогранности данного понятия и явления. Вчастности,описанныеподходыразделеныпопринципурассмотренияпатриотизма как в большей степени объективного либо субъективного феномена.Также выделены представления о ряде уровней существования феномена, вчастности,индивидуально-психологический,общественно-психологический,социокультурный и идеологический.
Кроме того, с позиций субъект-объектногоподхода обозначены трактовки субъекта и объекта патриотизма как отношения.Исходя из проанализированного многообразия подходов и аспектов феномена,можно ограничить его дальнейшее исследование конкретной областью научногознания, то есть, перейти к собственно психологическому анализу патриотизма.1.3. Патриотизм как элемент политического сознанияПатриотизм как понятие не имеет однозначной и четкой связи с теми илиинымипсихологическимикатегориями:индивидуально-психологическомуровневисследованияхнаиболеефеноменараспространенонаегоотождествление с установками, чувствами, ценностями, убеждениями, нормамиповедения и т. д.
Кроме того, используются также более широкие категории, поотношению к которым патриотизм может быть рассмотрен в качестве одного изэлементов (например, мировоззрение, сознание, культура и т.д.).Врамкахпсихологическогоисследованиянаиболееприемлемымпредставляется включение патриотизма в категорию сознания, что даетвозможность рассматривать феномен (в зависимости от субъекта патриотическогоотношения) на индивидуальном либо коллективном уровне, соответственно, вкачестве составляющей индивидуального и общественного сознания.Наиндивидуально-психологическомуровнепатриотизминтерпретируется, например, как сложное социальное качество личности, вобобщенной форме выражающее «чувство любви к родине, отечеству, заботу об28их интересах…» [31, с. 4], на уровне общественного сознания - как«исторически сложившиеся и постоянно развивающиеся позитивные социальныечувства, взгляды, идеи, отношения и деятельность социальных сообществ, …направленные на благо своей родины и отечества» [72, с.
13].Исследователипредлагаютсознания/самосознания»,использоватьопределяяегокакпонятие«патриотического«совокупностьценностныхэлементов любой формы общественного сознания, являющихся отражениемданного Отечества через призму социокультурных интересов» [38, с. 101],создаваемую и реализуемую «всей многосторонней деятельностью субъектовданного общества…» [125, с. 88]. Кроме того, подчеркивается, что патриотизм«функционирует не только в силу наличия патриотического сознания у субъекта,но и потому, что благодаря этому у него возникает соответствующее отношение кобъекту патриотизма, проявляющееся в конкретных делах и поступках» [125, с.89], то есть, реализуемое в «патриотической деятельности» - конкретныхдействиях, в которых проявляется «осознанное положительное отношениесоциального субъекта к своему отечеству» [72, с.
13].В рамках данной работы патриотизм как психологический феноменпредлагается рассматривать в качестве элемента политического сознания, чтопредставляетсянаиболеецелесообразным,посколькупозволяет,помимоисследования характеристик феномена в рамках данной категории, изучить егосвязь с другими элементами данного психологического образования. Кнастоящему моменту подход к исследованию патриотизма в качестве феноменаполитического сознания еще не получил достаточно широкого распространения, вто время как исследователи подчеркивают актуальность именно данногонаправления его изучения [1].Политическое сознание, как одна из центральных категорий политическойпсихологии, является формой общественного [85] сознания, и отражает, преждевсего, политическую сферу жизнедеятельности общества [47]. В общем виде онопонимается как «вся совокупность психического отражения политики», еесубъективный компонент; как «результаты восприятия субъектом той части29окружающей его действительности, которая связана с политикой и в которуювключен он сам, а также его действия и состояния, связанные с политикой» [85, с.59].То есть, специфическим объектом отражения политического сознания [95]является политическая жизнь [47], или «политическое бытие» социальныхсубъектов (политическая деятельность, поведение).
Такой объект подразумевает,в частности, отражение «отношения к общественному строю, к системесобственности и власти, к государству, политическому режиму, партиям иобщественным движениям» [95] и т. д.В структуру политического сознания входят политические установки,нормы, ценности и ценностные ориентации, убеждения и представления, взгляды,политические знания и интересы, чувства людей по поводу реальной ивоображаемой политики. Политическое сознание также выражается в ожиданияхлюдейпоотношениюквласти,вихприверженностиопределеннымнравственным идеалам [120] и т.
д. Существенными элементами политическогосознаниявыступаютполитическиечувства(такие,каксолидарность,патриотизм, национализм, классовая ненависть и т. д.), политические убеждениякак «синтез знаний, чувств, настроений, выражающий глубокую веру вопределенные идеалы иценности, готовность действовать воимя ихосуществления» [95].Наиболееизменчивымэлементомполитическогосознанияявляютсяобщественные настроения, в совокупности со знаниями выступающие основамиформирования оценочных суждений, формирующих групповое и общественноемнение (как важный показатель состояния обыденного политического сознания).Существенным элементом политического сознания, как и сознания вообще,выступает категория «образа» [17].
В частности, в рамках данного исследованияважной составляющей патриотизма как психологического феномена выступает«образ страны».В психологических концепциях «образ» («образ восприятия») традиционновключаетсявболееширокуюкатегорию,соответствующуютакому30психологическому образованию, как «образа мира». Исходя из принятого подходак рассмотрению образа как феномена восприятия, в его структуре утверждаетсяпреимущественная роль когнитивной составляющей. В частности, А. Н. Леонтьевхарактеризовал сущность образа, в том числе, через «пятое квазиизмерение»,понимаемое ученым как «смысловое поле, система значений» [61, с. 253]. В то жевремя, выделяются и другие аспекты психологической структуры «образа», вчастности,существующиеконцепциирассматриваютеекакединство«познавательного, эмоционального и волевого» [14, с.
5] компонентов,следовательно, утверждается, что «образ» определяет также «эмоциональноеотношение и готовность активного действия» субъекта [14, с. 5].Существующие в психологии представления об аффективном компоненте«образа» восприятия [16, 91] позволяют говорить не только о содержательных,структурных, но и об эмоциональных характеристиках данного психологическогообразования (в частности, «образа страны»).Согласно существующим представлениям о структурной организацииполитического сознания, выделяются три его уровня: во-первых, обыденный(повседневное состояние общественного мнения по поводу политической жизни,содержательно неясное, противоречивое, отрывочное, несистематизированное, нопри этом устойчивое и оказывающее инерционное влияние на политическоеповедение [85]); во-вторых - теоретический (целостная рациональная системавзглядов и суждений, определенное мировоззрение, обосновывающее системуценностейиполитическихустановок,объясняющееполитическуюдействительность на основе идеологической концепции [85], характеризующеесяподвижностьюиизменчивостью[95]);ив-третьих-мотивационно-поведенческий «установка на определенного рода действия» [47, с.
176],являющаясярезультатомвзаимодействияполитическойпсихологиииполитической идеологии).Кроме того, в существующих классификациях политического сознаниявыделяются такие его виды, как тоталитарное, либеральное, демократическое[120], либо официальное и оппозиционное, адекватное и неадекватное. По31субъектуполитическогосознаниявыделяютсятакиееговиды,какиндивидуальное (свойство и качество личности, «политического человека» [85]),групповое (установки и мотивы политического поведения конкретных классов,слоев, элит, политических партий и т. д.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
