Диссертация (1147612), страница 11
Текст из файла (страница 11)
64-102].19.На формирование образа супруга оказывают существенное влияниетрадиционные представления об образах мужчины и женщины и ихположение в брачно-семейных отношениях в Республике Северная Осетия–Алания.20.Этнические традиции осетинского народа обуславливают различиягендерных особенностей формирования личности мужчины и женщиныих представителей от других. Иерархия полов: доминирующая позициямужчиныиподчиненнаяпозицияженщиныдиктовалижесткоераспределение половых ролей [92].21.Изменения в семье отдельного этноса коррелируютобщественно-историческимисосновнымитенденциями, однако, присущие семьеспецифические национальные черты, традиции, обычаи во многомостаются неизменными, отторгая все противоречащее ее природе,внутренним закономерностям существования и развития.6122.КультурныетрадицииОсетии,жизненныйукладиустоявшиесявзаимоотношения в обществе способствовали формированию образовмужчины и женщины.23.Образ мужчины осетина характеризуется как физически выносливый,крепкий,ответственный,активный,агрессивный,импульсивный,имеющий высокое чувство собственного достоинства и готовый егоотстаивать,хорошийсемьянин-являетсяобразцомбрутальноймаскулинности [91].24.Женщина,впротивопоставлениемужчине,должнаобладатьопределенным набором фемининных характеристик и душевных качеств,таких, как мягкость характера, доброта, милосердие, скромность,сдержанность, способность любить и быть любимой [[100; 239; 262, 25].25.Традиционные представления образов мужчины и женщины в осетинскомобществе сохраняются, несмотря на то, что этнически обусловленныеустановки мировоззрения в настоящее время часто диссонируют и, вомногом, противоречат системам ценностей и жизненным укладамсовременности, которая внесла много коррективов в отношения полов, впредставления об образцах мужественности и женственности [100; 239].62Глава 2 Программа и методы исследования2.1 Цель, задачи, гипотеза, предмет и объект исследованияЦель исследования: эмпирический анализ особенностей отраженияобразов супругов в сознании мужчин и женщин Северной Осетии.Объектом исследования стали образы «идеального» и «реального»супруга (супруги) в сознании мужчин и женщин разных этнических групп.Предметом данного исследования являются структура и содержаниеобраза супруга (супруги) в сознании мужчин и женщин Северной ОсетииАлании.Гипотеза исследования: особенности образа супруга, отраженного всознании мужчин и женщин детерминированыэтническим фактором исвязаны со степенью удовлетворенности супругов браком.Задачи исследования:1.
Выявить особенности образа супруга в представлении женщин имужчин разных этносов;2. Выявить своеобразие проявления полового дипсихизма и гендерныеособенности образов идеального и реального супругов и осуществитьих анализ;3. Выявитьстепень взаимосвязиструктурЯ-образов иобразовидеального и реального супруга в сознании мужчин и женщин;4. Выявить связь образа супруга с уровнем удовлетворенности браком.Цель,объект,предметизадачиисследованияобусловилиформирование выборок эмпирического исследования. Для изучения образасупругабыласформированавыборкаиз160супружескихпар,пропорциональная демографическому составу семей Северной Осетии,включающая:пары, в которых оба супруга осетинской национальности (121 пара);пары, в которых супруг - осетин, супруга - русская (12 пар);пары, в которых оба супруга русской национальности (27 пар).63Национальная принадлежность супругов из смешанных межэтническихбраков (где супруг - осетин, а супруга - русская) объясняется маленькимпроцентом инонациональных браков женщин осетинок, в силу описаннойнами ранее значительно большей их нежелательностью по сравнению синонациональными браками мужчин (так как национальность определяетсяпо отцу, а для этноса - весьма нежелательно «терять» не только женщину, нои рожденных ею детей).Всего в исследовании приняли участие 320 человек в возрасте от 18 до60 лет.
Исследование проводилось в период с 2011 по 2016 год.2.2. Программа и основные этапы исследованияПрограмма эмпирического исследования предполагала осуществлениеследующих этапов:Первый этап (2011-2015гг.) - теоретический анализ психологическойлитературы, определение основных подходов к изучению поставленнойпроблемы;подборметодическогоинструментарияипроведениепилотажного исследования с целью формирования репрезентативнойвыборки испытуемых. На данном этапе исследования, основываясь наполученных данных, нами были сформулированы предмет, объект, цели изадачи диссертационного исследования, определен контингент испытуемых.На основании этих положений была разработана программа эмпирическогоисследования, подобран диагностический инструментарий.Второй этап (2013-2015 гг.) – собственно эмпирическое исследование.Третий этап (2015-2016 г.) - заключительный этап.
На данном этапебыли проанализированы, обобщены и проинтерпретированы результатыэмпирического исследования.Рассматривая проблему образа супруга, мы затрагивали вопрос оналичии в сознании двух разновидностей образов супруга: абстрактныйобраз «идеального» супруга и образ - отражение реального супруга.64На основании полученных данных была выявлена обусловленностьобраза супруга и семейно-брачных установок этническими различиямимужчин и женщин и их влияние на степень удовлетворенности супруговбраком.Для подтверждения гипотезы, исследование проводилось путемсравнения образов супруга у представителей народов с отличающимисякультурно-историческимикорнямии,следовательно,отличающимисятрадиционными полоролевыми представлениями, но находящихся в единойсоциально-экономической системе. Примером такой модели являютсяусловия территориального и социально-экономического сосуществованияосетинского и русского народов Северной Осетии различающихся такимипроявлениями культуры, как язык, традиции, религия, обычаи, социальнаяиерархия, семейный уклад, взаимодействие полов и др.На территории Северной Осетии, которая на протяжении вековявлялась составной частью многонациональной России, русские и осетиныживут в довольно тесном соседстве друг с другом.
При этом как русские, таки осетины сохранили этнические особенности своей культуры [92].Проблемыактуальностьимежнациональногозначимостьвзаимодействияисследованиявопросовопределяютнациональногоменталитета, во многом определяющего особенности межличностноговзаимодействия, индивидуального сознания и социальной перцепции.2.3.
Методы и методики исследованияЦельиисследовательскиезадачиопределилинеобходимостьиспользования в исследовании следующих методик: Методики изучения образа человека; Методика изучения психологического пола; Методики, направленные на исследование межличностных отношенийи распределения ролей в семье; Методики на выявление уровня удовлетворенности браком;65были использованы методы количественного и качественного анализарезультатов исследования.Методикаизученияобразачеловека«СОЧ(И)-структураобразачеловека (иерархическая)В своем исследовании мы опирались на работы В.Л. Ситникова,предложившего авторскую методику выявления и соотнесения структур исодержания Я-образов, Ты-образов в сознания человека - «СОЧ(И) –Структура образа человека (иерархическая)».Процедуры, методики, методы и результаты диагностики социальноперцептивных образов достаточно полно представлены в работе В.Л.Ситникова, в которой впервые были выявлены и сопоставлены между собойструктуры и содержание разных половозрастных образов.
Несмотря намногочисленные и многосторонние исследования, проблемы формированияперцептивных образов, эта проблема поистине неисчерпаема.Методика СОЧ(и) использовалась для изучения образов: супруга(и),идеального(й) супруга(и), Я-образа, «Я-глазами супруга(и)» в сознаниимужчин и женщин.Нами было проведено обследование 160 супружеских пар жителейСеверной Осетии, которые были разделены на группы в зависимости отэтнической принадлежности и национальной «однородности».Полученные в нашем исследовании данные позволили выявитьиндивидуальные структуры перцептивных образов в сознании мужчин иженщин, в частности - Я-образа.
Эти структуры были упорядочены методомранжирования, после чего были определены усредненные структуры образов.При этом были выявлены как реальные Я-образы, так и гипотетическиеобразы «Я-глазами супруга» в представлении мужчин и женщин.Методика«СОЧ(И)»состоитиздвухчастей:вербальнойиневербальной, однако, нами было принято решение для изучения образов врамкахданногодиссертационного66исследованияограничитьсялишьвербальной частью методики, что, по мнению автора - В.Л.Ситникова,является вполне допустимым.Для автоматизации и исключения субъективизма контент-анализаиспользуется компьютерная программа контент-анализа первичных данных,полученных по методике «СОЧ(И)», разработанная В.Л.Ситниковым,С.И.Кедич (Гусевой) и программистом С.Н.Левич.Данная методика использовалась нами для выявления особенностейобраза супруга в представлении женщин и мужчин разных этносов,содержания и структуры образов «идеального» и реального супругов,степени взаимосвязи структур Я-образов и образов «идеального» и реальногосупруга в сознании мужчин и женщин, так как она позволяет выявлятькомпонентыперцептивныхобразовиихконкретныекачества,характеристики, определения.Все многообразие качеств было сгруппировано по следующимоснованиям:- Конвенциональные (социально-ролевые) характеристики - включаюттакие описания, как человек, мужчина, брат, женщина, сестра и т.
п;- Субъективные (личностные) характеристики - такие, как добрый(ая),умный(ая), негодник (ца) и т. п.Все субъективно-личностные характеристики были разделены на следующиеподгруппы:- Мотивационно-волевые характеристики - такие, как упорный(ая),сильный(ая), целеустремленный(ая), и т. п.;- Деятельностные - характеристики особенностей поведения личностикаксубъектадеятельности,включаюттакиекачества,кактрудолюбивый(ая), хозяйственный(ая), аккуратный(ая) и т. п.);- Интеллектуальные-такие,какумный(ая),образованный(ая), предусмотрительный(ая) и т. п.;67мудрый(ая),- Характеристики социального интеллекта, умения понимать другогочеловека и взаимодействовать с ним - такие, как справедливый(ая),принципиальный(ая), решительный(ая) и т.п.;- Поведенческие - характеристики особенностей поведения личности,проявляющиеся как во взаимодействии, так и в деятельности, такие,как решительный(ая), успешный(ая), активный(ая), осторожный(ая) ит.