Диссертация (1147612), страница 14
Текст из файла (страница 14)
Бем.Таблица 6. Фемининность супруги в сознании мужчин в разных группах семьей (индекс IS)индекс ISсупруга(осетин-осетинка)супруга(осетин-русская)супруга(русский-русская)Среднее значение1,551,560,6Стандартное отклонение0,360,350,96дисперсия0,130,120,93801.6мужчин осетинскойнациональности, состоящих вбраке с осетинками1.41.21мужчин осетинскойнациональности, состоящимив браке с русскимиженщинами0.80.6мужчин русскойнациональности, состоящих вбраке с русскими женщинами0.40.20Рисунок 1.
Фемининность супруги в сознании мужчин в разных группах семьей (индекс IS)Как нам кажется, такая незначительная разница в образах супругиосетин, имеющих жен осетинской национальности и осетин, имеющихрусских жен и довольно контрастная разница с выборкой русских мужчин иженщинможет свидетельствовать либо о том, что мужчины осетинскойнациональности выбирая себе в жены русских девушек основывают свойвыбор на соответствии определенным требованиям, либо о том, что впроцессе жизни происходит изменение личностных характеристик русскихженщин, ставших женами осетин.Однако, вероятность второго нам представляется меньшей, так как втаком случае необходима поправка на количество прожитых супругамивместе лет, должна иметь место пропорциональность «стажа семейнойжизни» со сходством с образом жен осетинок.Анализируя полученные результаты, мы склоняемся к выводу, чтоиндивидуальное решение о вступлении в брак находится под влияниеммножества социальных норм, обычаев, традиций, которые имеют огромноезначение для осетин и регулируют брачное поведение.Почти у всех мужчин, участвовавших в исследовании, количествоположительных определений в образе супруги больше, чем количествоотрицательных.Всреднем,положительных81характеристик74,5%,амбивалентных - 15,25%, отрицательных 10%.
Выделяются из общегомассива мужчина осетинской национальности, описывавший супругу лишьтридцатью процентамишестьюдесятьюположительных, пятнадцатью нейтральных ипроцентамиотрицательныхопределений,ирусскиймужчина, использовавший 55% положительных, 5% амбивалентных и 40%отрицательных описаний.Значимые различия образов супругов наблюдаются и в выборкахженщин разной национальности.Из таблицы 7 видно, что значительных различий в образах супруга всознании женщин осетинской национальности и русских женщин, имеющихмужей осетин нет.Однако отчетливо проявляются различия этих структур образов собразами супруга в представлении женщин третьей выборки.
В образерусского супруга исследуемых нами русских женщин значительно возрастает(почти вдвое) частота использования эмоциональных определений, изначительноснижаетсячастотамотивационно-волевыхвысказываний.Осетинки, также, как и русские женщины, состоящие в браке с осетинами, из20высказываний осупруге в среднем употребляют 7-8волевыххарактеристики и 5-6 определений эмоционального компонента, а русскиеженщины, описывая своего супруга русской национальности, называют 7-8описаний эмоционального и лишь 3-4 мотивационно-волевого компонента.82РангРусский - РусскаяКоличествоопределенийСтандартноеотклонениеМаксимумНе назвалини разу(%)СтандартноеМаксимумНе назвалини разу(%)СтандартноеМаксимумНе назвалини разу(%)112,552,36190,00111,582,97150,00111,112,75180,002347,355,873,052,142,221,49111280,000,002,482357,335,583,172,811,731,5310960,000,000,004253,267,373,072,032,102,4273,7012 0,008 14,815678910113,031,701,430,870,440,370,161,671,201,220,890,730,900,7286544672,4814,0523,9740,5066,9478,5190,914678911103,581,501,330,750,420,170,252,110,901,500,620,670,390,6283422128,3316,6741,6733,3366,6783,3383,333678910114,331,780,670,590,260,190,041,941,280,620,800,450,480,198423121натретьеСоциальныеМотивационноволевыеЭмоциональныеТелесныеСоциальныйинтеллектИнтеллектуальныеПоведенческиеДеятельностныеАкизитивныеКонвенциональныеМетафорыКрометого,сСреднееСреднееКомпоненты образаОсетин - РусскаяКоличествоопределенийчетвертогоСреднееОсетин - ОсетинкаКоличествоопределенийРангРангТаблица 7.
Структуры образов супругов в сознании женщин из семей осетиносетинка (N=121), осетин-русская (N=12), русский-русская (N=27).место0,0014,8140,7455,5674,0785,1996,30перемещаютсяхарактеристики социального интеллекта.Более точно отследить значимые различия образов супруга впредставлении женщин разных выборок позволяет таблица 8.Таблица 8.
Различия образов супругов в сознании осетинок и русских(Северная Осетия).Компоненты образаОсетинок и русскихиз семей о-р(N=121, N=12)Осетинок ирусских из семейр-р (N=121, N=27)Русских из семейо-р и р-р(N=12, N=27)Мотивационно-волевыеДеятельностныеИнтеллектуальныеСоциальный интеллектКонвенциональныеПоведенческиеСоциальныеТелесныеЭмоциональныеМетафорыАкизитивные0,0170,5980,715-0,8771,4790,2161,099-0,2540,528-0,4870,1059,369***1,585-0,279-3,223**1,514,689***2,526*-0,05-3,33**1,5971,6474,529***0,667-0,774-1,05-0,1271,4870,4690,144-2,783***1,1620,745Условные обозначения:*** - 0,001– достоверные различия на уровне значимости = 0,1%**- 0,01 – достоверные различия на уровне значимости = 1%*- 0,05 – достоверные различия на уровне значимости = 5%83Кроме вышеописанных, необходимо отметить различия в значимостиповеденческой составляющей. Если осетинками в описании образов своихмужей до 4-5высказываний (по 1-2 в среднем) об особенностях поведения, тов представлении русских женщин образов своих супругов русскойнациональности воспроизводится не более 1 высказывания о поведенческиххарактеристиках.
Несколько снижается и показатель использования ввыборке русских женщин социального компонента.В таблицах 7, 8 приведены усредненные данные. Более детальныйанализ этих данных позволят произвести вычисленные нами рангикомпонентов личности в образе супруга общих выборок женщин разнойнациональности (приложения 4-6).Во всех трех выборках, описывая образ супруга, подавляющеебольшинство женщин самое большое значение уделяют социальнымхарактеристикам.Однако, уже начиная со второго ранга, распределение характеристик вгруппах разнится. Так, большая часть осетинок, описывая образ супруга, навторое место размещает мотивационно-волевые качества (66,1%), и лишь29,8% вторыми по частоте называют эмоциональные качества супруга.Во второй выборке, процентное соотношение значимости этихкомпонентов меняется лишь до 58,3% и 33%, но с третьей выборкойнаблюдаются заметные расхождения.Второе место тут устойчиво занимают определения эмоциональнойсферы (81,48%), хотя 22,2% отводят его характеристикам социальногоинтеллекта своего супруга.
Волевые установки в данной выборке имеютгораздо более низкое значение. В образах супруга 22,2 % женщин онизанимают третье место, у 40,74% - они оказываются на четвертом, 18,52% пятое, 14,81% - шестое, остальных- седьмое место, в то время, как в первойвыборке мотивационно-волевые высказывания оказались на втором (66,1%) итретьем (18,2%) местах. Во второй выборке - расположены на первомчетвертом местах.84Входеисследованияобобщенныхобразовсупруга,нашлоподтверждение наше предположение о том, что образ супруга в сознанииженщин осетинок во многом схож с образом супруга русских женщин,имеющих мужей - осетинской национальности, и значительно различается собразом супруга в сознании из семей, где и муж и жена-русские (таблица 9).Таблица 9.
Обобщенные образы супруга в сознании женщин (основанные начастотных словарях)Осетин-Осетинка1234567891011121314151617181920надежныймужественныйсильныйдобрыйзаботливыйвластныйгордыйумныйупрямыйревнивыйтребовательныйвспыльчивыйстрогийнастойчивыйответственныйхороший отецтрудолюбивыйщедрыйгрубыйкрасивыйочОсетин-Русская0,810,730,670,550,470,460,440,440,350,310,280,260,260,250,250,250,240,220,210,21мужественныйсильныйдобрыйнадежныйгордыйревнивыйкрасивыйнастойчивыйтрадиционныйтребовательныйвеселыйвластныйзаботливыйтрудолюбивыйумныйглава семьизащитникинтересныйлюбимыйлюбящийочРусский-Русскаяоч0,830,830,750,670,500,500,420,420,420,420,330,330,330,330,330,250,250,250,250,25добрыйпонимающийнежныйумныйлюбящийуступчивыйкрасивыймягкийобщительныйсильныйласковыйревнивыйвнимательныйзаботливыйпривлекательныйлюбимыйверныйвеселыйдоверчивыйискренний0,810,590,560,560,480,440,410,410,410,410,370,370,330,330,330,300,260,260,260,26Как мы можем видеть из таблицы, описание образа супруга в сознанииосетинок осуществляется в большей степени высказываниями маскулинногохарактера.
Как уже было отмечено ранее, этот образ не сильно отличается отобраза супруга в представлении женщин второй выборки. Общими для нихявляются такие характеристики, как надежный (81%-67%), мужественный(73%-83%), сильный (67%-83%), добрый (55%-75%), заботливый (47%-33%),властный (46%-33%), гордый (44%-50%), умный (44%-33%), ревнивый (31%50%), требовательный (28%-42%), настойчивый (25%-42%), трудолюбивый(24%-33%), красивый (21%-42%).Высказывания упрямый, вспыльчивый, строгий, ответственный,хороший отец, щедрый, грубый сменились у респонденток второй группы на85определения веселый, глава семьи, защитник, интересный, любимый,любящий. Интересно, что у 42% женщин этой выборки появилось в описанииобраза супруга высказывание традиционный.
Данный факт может служитьподтверждением выдвинутого нами ранее предположения о том, чтомужчина осетинской национальности, создав семью с женщиной славянскойнациональности, стремится к соответствию своей семьи нормам, правилам,обычаям и традициям своего народа. Этим же может объясняться и стольвысокий процент женщин, подчеркивающий в образе своего супруга такоекачество, как требовательность.Гораздо более ярко выражены различия образа супруга в сознанииосетинок и женщин русской национальности в третьей выборке. Средихарактеристик, оказавшихся общими для обеих групп оказалось лишь 6определений: сильный, добрый, заботливый, умный, ревнивый, красивый.Высказывания надежный, мужественный, властный, гордый, упрямый,требовательный, вспыльчивый, строгий, настойчивый, ответственный,хороший отец, трудолюбивый, щедрый, грубый оказались замененнымиописаниями понимающий (59%), нежный (56%), любящий (48%), уступчивый(44%), мягкий (41%), общительный (41%), ласковый (37%), внимательный(33%), привлекательный 33%), любимый (30%), верный (26%), веселый(26%),доверчивый(26%),искренний(26%),многиеизкоторыхпротивоположны первым.Полученные результаты позволили нам заключить, что образ супругаосетина в сознании как осетинок, так и русских женщин представляетсяболее маскулинным, более жестким и авторитарным.
А образ супруга всознании русских женщин характеризуется большей лояльностью, умениемпонимать другого человека и взаимодействовать с ним, мягкостью иэмоциональностью, что отразилось в результатах нашего исследования пометодике С. Бем (Таблица 10).86Таблица 10. Мускулинность супруга в сознании женщин в разных группах семьей(индекс IS)супруг(о-о)супруг(о-р)супруг(р-р)ср.знач.-1,63-1,84-0,34станд.отклон.0,580,251,22дисперсия0,330,061,4821.81.6женщин осетинскойнациональности1.41.210.80.6женщин русскойнациональности, состоящих вбраке с осетинамиженщин русскойнациональности, состоящих вбраке с русскими мужчинами0.40.20Рисунок 2.
Мускулинность супруга в сознании женщин в разных группах семьей (индекс IS)Из таблицы видно, что средняя величина индекса IS супруга впредставлении женщин осетинской национальности меньшеуказывает на выраженную маскулинность образа,-1, чтоиндекс IS заключен впределах от -1 до +1, что говорит об андрогинности.У большинства женщин, участвовавших в исследовании, количествоположительных определений в образе супруга значительно больше, чемколичество отрицательных. В среднем, положительных характеристик 67,4%,амбивалентных - 16, 5%, отрицательных 14,9%. Однако в первой выборке ввысказываниях двух женщин встречается равное количество положительныхи отрицательных характеристик (по 8 положительных и 8 отрицательных из20), и еще у троих - число отрицательных характеристик в образе супругапревосходит количество положительных.Таким образом, в образах супругов у мужчин и женщин имеютсясхожие компоненты: основным элементом структур образа супруга оказалисьхарактеристики социальной сферы, сохраняют свои ранговые значенияинтеллектуальные характеристики, конвенциональные и метафорическиевысказывания, но наблюдаются и гендерные различия: образ супругимужчинами представляется как эмоциональный; образ супруга женщинами как волевой.В образах супругов у мужчин и женщин из семей, в которых обасупруга осетины по национальности, в тех, где муж-осетин, а жена-русская, исемей, где оба супруга – русские, отмечаются и сходство, и различия.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
