Диссертация (1147392), страница 12
Текст из файла (страница 12)
АльтмайераИзучая авторитет власти и его характеристики, вполне обоснованообращениекавторитаризмпроблемекакавторитаризма.правилонаполненВобиходномотрицательнымпониманиисмысломиассоциируется с жестким, антидемократическим стилем обращения слюдьми, не допускающим никаких возражений.Однако если говорить о научном содержании понятия, то можнозаметить, что с момента своего возникновения оно прошло определенныйпуть развития, в ходе которого постепенно «очищалось» от различныхидеологических примесей. Так, ранняя версия авторитарной личности внаиболее полном виде была сформулирована Т. Адорно и М.
Хоркхаймером[168]. Она объединяла в себе комплекс разнообразных черт, определяющихкогнитивный стиль, социально-политические установки и темпераментавторитарнойличности.Средиэтихчертбыли:некритичность,шаблонность мышления, презрение к бедным, ксенофобия, антисемитизм,культ власти и повиновения, боязнь свободы и ответственности и пр. Входе исследований эти ученые выделили следующие типы авторитарнойличности:конвенциональный,садистско-мазохистский,причудливый,меланхолический, манипулятивный [108].В последующие годы концепция авторитарной личности Т. Адорно иМ. Хоркхаймера подверглась критике за антинаучность и политическуюангажированность [170, 177].
В результате переработки концепции Б.Альтмайер в 1981 г. предложил собственную версию авторитарной личности,которая включала в себя лишь три основные черты:- авторитарное подчинение (желание подчиняться официальнымлегитимным властям);- авторитарная агрессия (агрессивное поведение по отношению к тем,кто настроен против официальных легитимных властей);66- конвенционализм (высокий уровень приверженности традициям исоциальным нормам).В этом варианте авторитарная личность предстает в более нейтральномвиде и уже не смотрится чем-то явно патологическим и деструктивным.Именно эта модель авторитарной личности используется в нашемисследовании.На сегодняшний момент чаще всего используются три методикиисследования уровня авторитарности. Первая, так называемая F-шкала (F отслова фашизм), была создана Т.
Адорно и М. Хоркхаймером в 1950 г. ивключала в себя 30 утверждений. Она тестирует по разным компонентамавторитарногоконвенционализм,типа,соответствующимподчинениеавторитету,моделиэтихученых:авторитарнаяагрессия,предрассудки и стереотипы, деструктивность, цинизм, проекция, секс и др.В данное время F-шкала в силу указанных причин не очень частоиспользуется.Две другие методики были созданы Б.
Альтмайером, соответственно в1981 и 1988 годах. Название «Шкала правого авторитаризма», которое Б.Альтмайердалсвоимопросникам,подразумеваетприверженностьавторитарной личности именно официальным законным властям, а неавторитетам вообще. Оба опросника были адаптированы и использовались вроссийских исследованиях. Версия опросника 1981 года была переведена ивалидизирована в работе Пресняковой [125], версия 1988 года – в работеДьяконовой [54].Было принято решение использовать в настоящем исследованииопросник 1981 г. в силу того, что его формулировки более нейтральнылаконичны и лучше воспринимаются российской аудиторией в сравнении сэмоциональными формулировками опросника 1988 г. Это видно изследующей сравнительной таблицы (Табл.
2.4), где представлены несколькоутверждений из опросников 1981 и 1988 гг.67Табл. 2.4. Примеры утверждений из опросников Б. Альтмайера «Шкалаправого авторитаризма» версий 1981 и 1988 гг.12345Версия 1981 г.Версия 1988 г.Чтобысократитьколичества Когда представители правительства ипреступлений следует ужесточить законы властиосуждаютопасныхдляобщества людей, обязанность любогопатриотическинастроенногогражданина – помочь вырвать скорнем то зло, которое разъедает нашустрану изнутриОбычно, учрежденные органы власти Самые скверные люди в нашей странеправы в отношении общих вопросов, а это те, кто не уважает наш флаг,протестующие лишь создают сомнение в наших политиков и наши традицииумах людейНаказание – необходимый элемент Одна из причин того, что у насвоспитаниястолько бунтарей и смутьянов состоитв том, что родители и учителя забыли,чтостароедоброефизическоенаказание – один из лучших способовзаставитьлюдейвестисебяподобающим образомНадо терпимо и уважительно относиться Понятие свободы слова означает, чток тем, кто думает не так как большинство нужно разрешить произносить речи иписатькниги,призывающиексвержению правительстваГосударстводолжнобольше Для того, чтобы исправить то, чтоконтролировать рынок и экономикупроисходитвнашейстране,определенно потребуется воздействиесильной руки, пора призвать к порядкувсех смутьянов, преступников иизвращенцевПолныйтекстопросника«Шкалаправогоавторитаризма»Б.Альтмайера (версия 1981 г.) приведен в Приложении 5.Методика «Локус контроля» Дж.
РоттераМетодика «Когнитивная ориентация (локус контроля)» включена вблок личностных методик данного исследования. Предполагается, что локусконтроля респондентов взаимосвязан с характеристиками отношений кгосударственной власти, поскольку это свойство отражается на системеотношений человека в целом.
Также мы предполагаем, что уровень68интернальности может быть взаимосвязан с характеристиками авторитетавласти и с компонентами психолого-политической стабильности.Локус контроля – (от лат. locus–место, местоположение и франц.controle–проверка) устойчивое свойство индивида, характеризующее егосклонность видеть причины происходящего либо во внешних силах(экстернальный локус контроля), либо в своих собственных действиях(интернальный локус контроля).
Экстернальность проявляется наряду стакимичертамикакнеуверенностьвсвоихспособностях,неуравновешенность, стремление отложить реализацию своих намерений нанеопределенный срок, тревожность, подозрительность конформность иакессивность [23]. Люди с интернальным локусом контроля, напротив, болееуверены в себе, последовательны и настойчивы в достижении поставленнойцели, склонны к самоанализу, уравновешены, общительны, доброжелательныи независимы [там же].Теория локуса контроля впервые была описана в монографииДжулианаРоттера(1966).Внастоящеевремяэкстернальность/интернальность стала одним из наиболее часто изучаемыхсвойств личности. Так, за период с 1984 по 1995 гг.
библиография поисследованию локуса контроля в разных его аспектах насчитывает около5000 работ [57].Методика «Когнитивная ориентация (локус контроля)», используемая внастоящем исследовании, разработана Дж. Роттером. Она содержит 29пунктов, каждый из которых представляет собой альтернативу из двухутверждений. Опрашиваемому следует выбрать то утверждение, с которымон согласен в большей степени (Приложение 6). Текст методики взят изкниги Е.
П. Ильина [64].69Модифицированный опросник ценностей Р. Инглхарта.В число задач исследования входило обнаружение коррелят авторитетагосударственной власти. В частности, интерес представляли ценностныеособенности респондентов, имеющие отношение к политической культуре.Анализ литературы [67, 16, 147] позволил выдвинуть гипотетическоепредположение, согласно которому наблюдаемое снижение авторитетагосударственной власти в разных странах связано с определеннымиценностными изменениями среди населения этих государств. В этом планеобращает на себя внимание исследование, выполненное под руководством Р.Инглхарта [67], которое посвящено исследованию постиндустриальныхценностей.Автор приходит к выводу, что в сегодняшнем мире имеетсяопределенная ценностная динамика: на смену традиционным ценностямприходят ценности постиндустриализма.
Постиндустриальные ценностиопределяют глобальный культурный сдвиг и оказывают значительноевлияниенавсестороныобщественнойжизни.ПоИнглхарту,постиндустриальные ценности представляют собой в сущности либеральныеценности, поскольку акцентируютвнимание наличнойсвободе иэмансипации от норм.Таким образом существует своего рода оппозиция между традиционноконсервативными ценностями, с одной стороны, и постиндустриальными(либеральными) ценностями – с другой. При этом зачастую расхождение вценностях определяет расхождение позиций по многим другим вопросам, незатрагивающим ценности напрямую, - в сфере политики, культуры,образования и т.д. Вопросы восприятия власти и отношения к ней такжеявляются сферой наиболее острых разногласий между приверженцамитрадиционно-консервативных ценностей и теми, кто предпочитает ценностипостиндустриализма.70В этом плане исследование Инглхарта является уникальным ипредставляет интерес для нашего исследования.
Согласно этому ученомупостиндустриальные либеральные ценности являются прогрессивными ихарактерны для высокоразвитых стран, находящихся на постиндустриальномэтапе своего развития. Эмпирическим путем ученым был получен набортаких утверждений, который в наибольшей степени определял различия вценностях наиболее развитых (постиндустриальных) стран от наименееразвитых (традиционных). Оказалось, что для жителей развитых странхарактерностремлениекличнойсвободеисамовыражению,чтообнаруживает в сущности либеральную ориентацию.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
