Диссертация (1147302), страница 50
Текст из файла (страница 50)
И неслучайно Эдвард Карр утверждал, чтозападную науку о международных отношениях следует понимать какнаилучший способ управлять миром с позиции силы363. На данный момент,интеллектуальное доминирование в этой сфере остается за США - как поколичеству мозговых центров, так и по качеству их продукции. Учитываябагаж советской научной школы и в случае успешной работы, российские362Цыганков А.П. Всесильно, ибо верно? [Электронный ресурс] // Россия в глобальной политике.
- Режимдоступа: http://www.globalaffairs.ru/number/Vsesilno-ibo-verno-16251 (дата обращения 27.04.2016).363Carr E. H. The Twenty Years' Crisis, 1919-1939: An Introduction to the Study of International Relations.London, 2001, p. xiii.249фабрики мысли могут стать эффективными инструментами российской«мягкой силы».Российским руководством была также проделана большая работа поусилениюроссийскогопространстве:былприсутствиясозданвглобальноммеждународныйканалинформационномRT(2005год),активизировано международное вещание обновленного агентства «Россиясегодня», запущен новый мультимедийный информационный хаб «Спутник».Была продолжена работа по выпуску печатных приложений к ведущиммировым газетным изданиям, таким как: американская Washington Post,британская Daily Telegraph, китайская Жэньминь жибао.
Приложение RussiaBeyond the Headlines размещается сегодня в 27 зарубежных изданиях в 21стране на 16 языках.УсиленаработаМинистерстваиностранныхделРФвинформационном пространстве. В 2011 году была запущена обновленная,более современная, версия официального сайта МИД, была начата работа всоциальных сетях (Вконтакте, Фейсбук, Твиттер), активизирована цифроваядипломатия первых лиц (аккаунт замминистра Г.Гатилова в Твиттере,страница пресс-секретаря МИД М.Захаровой в Фейсбуке).
За прошедшиегоды МИДом РФ была проведена большая работа по включению российскихдипломатическихзагранучрежденийвсоциальныесети.Согласноинформации, размещенной на сайте МИДа, из 252 учреждений 143 завелистраницы в Фейсбуке, 157 – аккаунты в Твиттере, а 24 - каналы в Ютьюбе, у4 учреждений есть аккаунты в Инстаграмме. Данная положительнаядинамика, несомненно, сказалась на расширении российского присутствия вглобальном информационном пространстве.Таким образом, на сегодняшний день основными инструментами«мягкой силы», которые применяются государством через специальносозданные институты (органы исполнительной власти, НКО, фонды,экспертные площадки и мозговые центры, информационные каналы), вроссийской внешней политике стали:250- распространение и популяризация русского языка и культуры взарубежных странах;- продвижение российских образовательных услуг на зарубежныхрынках;- создание сетей выпускников российских вузов и обменныхпрограмм;- взаимодействие с российскими соотечественниками, проживающимиза рубежом;- активизация работы экспертных площадок и мозговых центров всфере международных отношений;- создание и развитие информационных каналов, представляющихмеждународному сообществу российскую интерпретацию событий в мире;-расширениероссийскогоинформационногоприсутствиявглобальных социальных сетях.Данные инструменты, несомненно, стали играть ведущую роль вроссийской внешней политике, наравне с военными и экономическимиинструментами.Дж.Най, автор концепции «мягкой силы», утверждал, что винформационную эпоху настоящая борьба на мировой арене развернется немежду армиями,амежду идеями.Онуказывал,чтоприменениеинструментов «мягкой силы» становится по-настоящему эффективным, в томслучае, когда внешняя политика государства наполнена привлекательнойполитической идеологией.
Используя терминологию самого Дж.Ная, всовременных мировой политике успех внешнеполитической стратегииобеспечиваетсяпривлекательнымнарративом,подкоторымавторподразумевает набор идей и представлений о мире и событиях в нем,которые актор представляет международному сообществу в качественаиболее верных и сквозь которые он интерпретирует международнуюреальность.251За последние годы российским руководством была проделанабольшая работа по нормативно-правовому закреплению «мягкой силы» вкачествеважногоинститутов,каккоординирующихналаживаниювнешнеполитическогогосударственных,использованиеинформационныхинструмента,такиинструментовканалов,посозданиюнегосударственных,«мягкойпризванныхсилы»,попредставлятьроссийское видение событий в мире.
Параллельно с этой работой, шелпроцесс формирования собственного политического месседжа и идеологии,которые содержательно наполнят российскую модель «мягкой силы».Наданныймоментвосновузарождающейсяроссийскойполитической идеологии закладываются консервативные ценности, которыепредполагают защиту традиционной модели семьи, а также ведущую рольгосударства и религии в жизни общества. Консервативные установки новойполитической идеологии ярче всего раскрывает Валдайская речь ВладимираПутина, которую он произнес на открытии форума в октябре 2013 года.
Вней президент говорит о том, что евроатлантические страны отходят от своихкорней, «в том числе и от христианских ценностей, составляющих основузападной цивилизации», что в этих странах «проводится политика, ставящаяна один уровень многодетную семью и однополое партнѐрство, веру в богаили веру в сатану», а «люди стыдятся и боятся говорить о своей религиознойпринадлежности»364. Эти антирелигиозные тенденции он называет серьезнымвызовом российской идентичности, которому в условиях идейной борьбы,ведущейся Западом, России необходимо противостоять.Проецирование российской «мягкой силы» через определенныеполитические установки осуществляется на двух уровнях: региональном иглобальном.
На региональном уровне работа ведется в рамках евразийскогопроекта, на глобальном – в рамках концепции «Русского мира». Данныепроекты по-разному оформлены институционально, а также имеют разную364Заседание международного дискуссионного клуба «Валдай» 19.09.2013 [Электронный ресурс]//Официальные сетевые ресурсы Президента России.
– Режим доступа:http://kremlin.ru/events/president/news/19243 (дата обращения 16.05.2016).252географию проецирования. Они постулируют схожие установки; в то жесамое время между ними существует потенциальная противоречивость.Формирование евразийской ценностной системы является ответом, содной стороны, на положительную динамику интеграционных процессов вэкономической и военной сфере на евразийском пространстве, а с другой –на экономическую и политическую конкуренцию в данном регионе состороны крупных геополитических игроков, таких как: Европейский союз,США, Китай.В условиях активного лоббирования западной системы ценностей,лидеры евразийских стран чувствуют потребность в формулированиисобственных этико-цивилизационных ориентиров, которые позволят Евразиикак региону стать самостоятельным центром международной политики. Пословам В.Путина, новый Евразийскй проект - это шанс для евразийскихгосударств сохранить свою культурно-историческую идентичность, а такжеполитическую субъектность.
О необходимости идейных основ для развития иукрепленияевразийскойинтеграцииговорятиисследователи-международники, такие как: С.Караганов, И.Иванов, Т.Бордачев, В.Кутенев,П.Салин, В.Гулевич.Консервативныеценностипользуютсяпопулярностьюнапространстве Евразии. В вопросах семьи, религии и отношения к государствуевразийские общества придерживаются традиционных подходов.
Вопроспризнания однополых браков не стоит на повестке дня в государствахЕвразии. Более того, в некоторых из них обсуждались проекты законов,схожих с российским, о запрете пропаганды нетрадиционных отношенийсреди несовершеннолетних (Казахстан и Киргизия), в других сохраненапрактикауголовногоТурменистан).наказанияза«мужеложство»(УзбекистаниЕвразийские общества остаются достачно религиозными:руководство этих стран активно сотрудничает с местными религиознымилидерами, авторитет которых среди населения является высоким. Вевразийских странах слабо развито гражданское общество, зато сильна роль253государства и роль национального лидера.
Во всех странах, кроме, пожалуй,Армении, установилась модель «суверенной демократии», предложеннаяМосквой в 2000-х годах, которая во многом не соответствует западнымкритериям. В большинстве евразийских стран смена политических элит неявляется регулярной, а руководитель страны является одновременно ибессменным национальным лидером, от которого зависит стабильноеразвитие государства. Примеры А.Лукашенко в Белоруссии (у власти 22года), Н.Назарбаева в Казахстане (30 лет, в 2010 году получил официальныйстатус «лидера нации), А.Акаева в Киргизии (15 лет руководил страной),И.Каримова в Узбекистане (26 лет глава Республики) и, конечно, С.Ниязова вТуркменистане (о культе личности которого говорят открыто) являютсяяркими подтверждениями.Параллельно с Евразийским проектом, который носит региональныйхарактер,вроссийскомполитическомпространствеформироваласьконцепция «Русского мира».
Концепция «Русского мира», которая сегоднявыдвигается на первый план в российской внешней политике, являетсяглобальной, так как она адресована самым широким слоям обществзарубежных стран. Пройдя сложный исторический путь от послания князяИзяслава Ярославовича «Херсон и Русский мир» XI века до «русской идеи»Н.Бердяева и В.Соловьева, концепция «Русского мира» прошла второерождение в 90-х годах ХХ столетия.считаютсяП.ЩедровицкийиОтцами обновленной концепцииЕ.Островский,которыепервымивпостсовесткой России заговорили о «Русском мире» как о сетевой структуресообществ, думающих и говорящих на русском языке. Постепенно, понятие«Русского мира» стало расширяться: исследователи стали его рассматриватькаккультурно-цивилизационноетрансгосударственныйфеноменобразование,транснациональныйглобальногомасштабаи(например,российский академик В.А.Тишков).