Диссертация (1147177), страница 2
Текст из файла (страница 2)
296 p. Contractarianism and RationalChoice / Vallentyne P. (ed.).. Cambridge University Press, 1991. 356 p. The social contract from Hobbes to Rawls /BoucherD., and Kelly P. (ed.). Routledge, 2004. 288 p.7Cudd, A. 2007. Contractarianism // Edward N. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Summer 2007Edition. Ashford E. and Mulgan T. Contractualism // Edward N. Zalta (ed.). The Stanford Encyclopedia of Philosophy.Winter 2009 Edition. D'AgostinoF., Gaus G., and Thrasher J. Contemporary Approaches to the Social Contract // EdwardN. Zalta (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Spring 2014 Edition. Sayre-McCord, G.
ContemporaryContractarian Moral Theory // in LaFollette, H. (ed.) "Blackwell Guide to Ethical Theory." 1999. P. 247. Friend C.SocialContract Theory // Internet Encyclopedia of Philosophy. http://www.iep.utm.edu/soc-cont/Hampton, J. Contract andconsent // A companion to contemporary political philosophy / Ed. by R. Goodin, P. Pettit, T. Pogge.
Wiley-Blackwell,2012.Vol. 2. P. 478-92.8Kraus J. S. The Limits of Hobbesian Contractarianism. Cambridge University Press. 1993. 352 p. Freeman S. Justice andthe Social Contract. Oxford University Press, 2006. 352 p. Kukathas C., Pettit P. Rawls, A theory of justice and it critics.Stanford University Press. 1990.
169 p. Кимлика У. Современная политическая философия: введение. М.:Издательский дом ГУ– ВШЭ, 2010.592 с.9Алексеева Т. А. Современные политические теории. Москва: РОССПЭН, 2000. 343 c. Т. А. Алексеева.Политическая философия. От концепций к теориям. Москва: РОССПЭН. 2007. 397 с. Сморгунов Л. В. Основные7были опубликованы несколько работ, посвященных различным аспектамтворчества Дж. Ролза10 (в которых, однако, роль собственно договорных идей втворчествеамериканскогофилософанеявляетсяосновнымпредметомисследования). Вероятно, единственной масштабной работой, рассматривающейтеорию общественного договора в контексте общей ситуации в современнойполитической философии, является монография Т.А.
Алексеевой11Электронный каталог диссертаций, предоставляемый сайтом Российскойгосударственной библиотеки, дает ссылку только на одну работу, посвященнуюпроблемам, схожим с рассматриваемой в этой диссертации темой: «Концептобщественного договора: классические и современные формы» (автор – В. В.Пискунов)12. Пискунов, однако, исследует теорию общественного договора синого ракурса, как некий концепт, и использует методологию ―альтернативногоисторико-философского анализа‖, разработанную на основе творчества Ж.Делѐза.
В настоящеми исследовании контрактарианская идея рассматривается сточки зрения аналитической философии и теории рационального выбора, поэтомуединственным сходством с работой Пискунова является лишь набор базовыхисточников, но не сама предметная сфера и не основные выводы.Общественно-договорнаяпроблематикакосвеннозатрагиваетсявдиссертации Д. В. Углова13. В центре внимания этого автора находятсясовременная теория делиберативной демократии, которая в своей основе тесносвязана с договорной традицией; однако Углов в большей степени сосредоточеннаправления современной политической философии. Учебное пособие.
СПб: Издательство Санкт-Петербургскогогосударственного университета, 1998. 40 с. Макаренко В. П. Аналитическая политическая философия. Очеркиполитической концептологии. М.: Праксис, 2002. 416 с.10Алексеева Т. А. Справедливость: морально-политическая философия Джона Роулса. М.: Наука. 1992. 194 с.Алексеева Т.
А. Джон Роулс и его теория справедливости // Вопросы философии. 1994. № 10. С.26-37. Литвиненко,Н. Концепция справедливости Джона Ролза // Логос. 2006. Т. 52. № 1. С. 26-34. Макеева Л. Б. Философияэгалитарного либерализма в США: Джон Ролз и Рональд Дворкин // История философии. 2005. № 12. С.45-62.Гуторов В. А.
Современный либерализм и политическая философия (дилеммы позиции Джона Ролза) // ВестникСанкт-Петербургского университета. Серия 6. 2012. Вып. 3. С. 47-57 Печерская Н. В. Современный дискурссправедливости: Джон Ролз или Майкл Уолзер // Общественные науки и современность. 2001. № 2. С. 77-88.
УгловД. В. Тенденции делиберативной политики в теории справедливости Д. Ролза // Вестник Воронежскогогосударственного университета. Серия: Философия. 2009. № 2. С. 27-36.11Алексеева Т. А. Справедливость как политическая концепция. Москва: МОНФ. 2001. 260 с.12Пискунов В.В. Концепт общественного договора: классические и современные формы: диссертация ... кандидатафилософских наук: 09.00.11 / М.: РГГУ, 2005. 115 с.13Углов Д.В.
Роль дискурса социальной справедливости в формировании общества делиберативной демократии:диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.11 / М.: МГТУ им. Баумана, 2010. 178 с.8на демонстрации преимуществ делиберативного проекта, чем на исследованииспецифики самих договорных концепций, с которыми работает. Он такжеисключает из сферы своего рассмотрения целый класс договорных теорий,базирующихся на гоббсовском понимании естественного состояния и в меньшейстепени связанных с коммуникативной (делиберативной) парадигмой.В заключение обзора российских исследований в области общественногодоговора следует также упомянуть работы А.
Аузана14. Аузан придает термину―общественный договор‖ несколько иной смысл по сравнению с тем, которыйтрадиционно используется в политической теории. Для него это не теориялегитимности или эвристический метод, предназначенный для конструированияполитическихнорм,аидеологическийконцепт,своеобразнаямодельвзаимодействия гражданского общества и государственных институтов.
ИдеиАузана относятся скорее к ветви экономической теории, известной как теорияобщественного выбора. Русскоязычный обзор соответствующей проблематикиможно найти в учебных пособиях Р. Нуреева и Д. Мюллера15. В целом, вроссийской науке тема общественного договора разработана лишь в небольшойстепени.Объектомдиссертационногоисследованиявыступаеттеорияобщественного договора как самостоятельное направление политической теории,в частности, представление о том, что согласие управляемых является главнымисточником легитимности политических институтов.Предметомисследованияявляютсясовременныеинтерпретацииобщественного договора, представленные в работах Дж. Бьюканана, Дж. Ролза, Р.Нозика, Ю.
Хабермаса, Д. Готье, Т. Скэнлона, Н, Саутвуда.Целью диссертационного исследования является разработка комплекснойметодологии, объединяющей современные интерпретации теории общественногодоговора с исторической традицией ее формирования в эпоху модерна.14Аузан А.А. Переучреждение государства: общественный договор. М.: Издательство «Европа», 2006. 112 с.Нуреев Р.
М. Теория общественного выбора: учебное пособие. М.: Издательский дом ГУ ВШЭ, 2005.531 c.Мюллер Д. Общественный выбор III / Пер. с англ. под ред. А. П. Заостровцева, А. С. Скоробогатова. М.:Издательский дом ГУ – ВШЭ, 2007. XIV+994 с159Основные задачи исследования:1) рассмотреть исторические предпосылки формирования договорнойтрадиции в истории политической мысли;2)датьобзорнаиболееизвестныхсовременныхинтерпретацийобщественного договора, определить их существенные схожие черты и различия;3) рассмотреть договорные теории в их отношении к наиболее актуальнымпроблемам политической философии;4)изложитьсоприкасающихсяосновныесдоговорнойрезультатыэмпирическихпроблематикой,иисследований,проанализироватьихзначимость для современных теоретических дискуссий;5) исследовать роль договорных теорий в связи с оценкой и решениемобщей проблемы нормативности.Теоретические и методологические основы исследованияОдним из важных аспектов настоящей диссертации является изучение историидоговорнойтрадиции.Дляанализаклассическихтекстовиспользуютсяразнообразные историко-философские методы.
Например, в Главе 1 используетсяметодология «единственной идеи» (unit-idea), разработанная в классическомтруде А. Лавджоя «Великая цепь бытия»16. Критический разбор и толкованиесовременных источников осуществляется на основе подходов, принятых ваналитической философии. В первую очередь акцент делается на анализелогической связности и последовательности конкретных теорий. При оценкеуровня аргументации различных контрактарианских концепций, а такжевозражений, выдвигаемых их критиками, используются данные эмпирических иэкспериментальных исследований, соотносящихся с проблематикой политикофилософских дискуссий, посвященных договорным идеям.Источниковедческая база исследования.1) Оригинальные труды классиков теории общественного договора (Т.Гоббса, Дж.
Локка, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта) и еѐ современных интерпретаторов16Лавджой А. Великая цепь бытия. М.: Доминтеллектуальнойкниги, 2001. 376 с.10(Дж. Бьюканана, Дж. Ролза, Р. Нозика, Ю. Хабермаса, Д. Готье, Т. Скэнлона, Н.Саутвуда);2) исследования в области истории политической философии, посвященныеизучению особенностей формирования и эволюции договорных идей (вчастности, труды П. Райли, Л. Штрауса, К.
Скиннера, Дж. Уолдрона, Р. Така);3) широкий круг работ, посвященных критике теории общественногодоговора с разнообразных философских и социологических позиций (работы Р.Дворкина, Ч. Тэйлора, Б. Бэрри, А. Макинтайра, К. Пэйтман, М. Уолцера, Ш.Бенхабиб);4) специальная экономическая литература, посвященная анализу концепцииhomo economicus и теории игр, лежащих в основании большинства современныхдоговорных теорий (работы Дж.
Харсаньи, К. Бинмора, Р. Аксельрода, Б.Скирмса);5) литература по т.н. «кантианскому конструктивизму», имеющая важноезначение для понимания и анализа контрактуалистского направления в теорииобщественного договора (К. Корсгор, О. О‘Нил);6) эмпирическая литература, посвященная экспериментальной проверкесоциологических и поведенческих допущений, используемых в договорныхконцепциях (Н. Фролих, Дж.
Оппенгеймер, Ш. Иви, К. Херне, Дж. Коноу).Положения, выносимые на защиту:1. Основными предпосылками возникновения идеи общественного договорав ранний период Нового времени стали а) развитие концепции естественногоправа; б) набиравшая силу в противовес доктрине «божественного права королей»апология права угнетаемых подданных на восстание; в) развитие позитивногоправа и юридических кодексов, а также науки о них; г) развитие социальноэкономических отношений в Западной Европе в XVI-XVII в.; д) политическаяборьба в Англии в первой половине XVII в.; е) формирование в европейскойфилософии новых представлений об индивидуальности и рациональности.Важнейшей причиной упадка теории общественного договора в началедевятнадцатогостолетиясталаинтеллектуальнаяреакциянаВеликую11французскую революцию (чей идеологический фундамент во многом на опиралсяна те же принципы, что лежали в основе классических договорных концепций).2. Возрождение теории общественного договора в середине двадцатого векабыло обусловлено как общим кризисом политической философии, так иразвитием методологии общественных наук.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
