Диссертация (1146436), страница 8
Текст из файла (страница 8)
De Vos and L.Romanucci. — Mayfield, 1975. Р. 75.76March Z. Symbols, Conflict and Identity. Albany, 1993. Р. X.7475- 41 -Эта модель создана из символических форм, в которой «символыиграют важную роль в процессе создания идентичности — субстанции, изкоторой, в свою очередь, экстрагируется наиболее подходящий материал длясоздания культурных границ, с чьей помощью она охраняет себя и на основекоторых организует отношения с окружающим миром»77. «Люди думают омире и действуют в нём в соответствии с символической моделью, ониориентируются на «объективную» природу и «реальные» характеристикивещей»78. Таким образом, образ государства, его имидж и репутацияопределяют как его поведение, так и отношение к нему другихмеждународныхсоответствия,игроков.отмечаемыхПоискФ.элементовБартом,идентификационногоявляетсязалогомуспешногопроведения политических манипуляций в сфере международных отношений.В политической науке существует две основные теории, описывающиепроцесс смены идентичности и механизмов, которые осуществляют этуидентичность.
Первый подход — ситуационный – основывался прежде всегона трудах Ф. Барта. Сущность его заключается в концентрации на внешнихфакторах,сопровождающихпроцессвыбораиманипуляцииидентичностями, то есть собственные и групповые интересы, различныеполитическиестратегии.Такимобразом,идентичностьоказываетсяполностью зависимой от манипуляции, причем, по мнению сторонниковданного подхода, — манипуляции краткосрочной79.Второй подход — примордиалистский — раскрыт в работахисследователей Э. Шилза и К. Гиртца. С их точки зрения, процессформирования идентичности — процесс длительный, связанный в первуюочередь с историческим наследием и трудно поддающийся воздействиювнешнихфакторов.Помнениюавторов,толькодолгосрочныеIbidem.
Р. 2.Ibidem. Р. 6.79Barth F. Introduction // Ethnic Groups and Boundaries. — Bergen; Oslo; London, 1969. Р. 9–38.7778- 42 -характеристики, такие как мифы, ритуалы, религии, отделяют одни группыот других80.В последнее время был разработан синтез данных теорий —примордиалистско-ситуационная теория формирования идентичности Ч.Кейеса81. Для исследователя долгосрочные культурные факторы остаются«главной определяющей характеристикой» формирования идентичности. Ч.Кейес утверждает, что в процессе формирования идентичности необходимоучитывать обе группы факторов — первичные и ситуационные.
СогласноКейесу, смена идентичности является «диалектическим процессом, в которомпредсуществующие паттерны социального действия часто оказываютсяболее нежизнеспособными и новые образцы поведения развиваются наоснове новоприобретенных социальных характеристик»82.Преимущество данной теории — в том, что она показывает, чтоидентичность может меняться путем сознательного воздействия сразу в двухнаправлениях:соднойстороны,можнопереписыватькультурно-историческую традицию, меняя «долгосрочные» факторы, определяющиеповедение людей в мире, с другой — можно менять представления людей обоптимальных повседневных практиках, не затрагивая представления опрошлом.В терминологии, описывающей явление «мягкой силы», учет обоихэтих факторов при выстраивании политической линии в международнополитической сфере служит ключом к успешному продвижению образастраныи,соответственно,болеераскованнымдействиямвовзаимоотношениях с другими государствами.Shils E.
Primordial, Personal, Sacred and Civic Ties // British Journal of Sociology. No 7.1957. Р. 113–145; Geerts C. The Integrative Revolution: Primordial Sentiments and Civil Politics in the New State. —N.Y.: New York University Press, 1999. P. 23.81Keyrs Ch. The Dialectics of Ethnic Change // Ethnic Change / Ed.by. Ch.
Keyes. — Seatle. 1981. Р. 3–30.82Keyrs Ch. Op. cit. Р. 10.80- 43 -На основании вышеизложенного можно сделать несколько выводов.Во-первых, «мягкая сила» в современном мире является одним из ключевыхресурсов, определяющих роль государства на международной арене.Важнейшей задачей для государств, которые только пытаются утвердиться встатусе великой державы, является увеличение «мягкой силы»; для ведущихгосударств, «мягкая сила» которых во многом уже сформирована, важнымявляется оперативное корректирование ее инструментов в процессеформирования собственной политики.Во-вторых, показанная взаимосвязь между внешней политикойгосударства и манипуляционными практиками в мире определяет цели изадачи «мягкой силы» — воздействие на сознание обывателей, общественноемнение и конструирование идентичности.В-третьих, «мягкая сила», как инструмент контроля над информацией,обладает практически неограниченным ресурсом в процессе решениясобственных внешнеполитических задач.
То есть идентичность, котораяиграет в современных международных отношениях значимую роль,поддается целенаправленному воздействию, осуществляемому государством,главным образом посредством «мягкой силы».Как нами уже отмечалось, современной дипломатии присуще не толькоиспользование военной силы и экономического давления, но и такназываемой«мягкойсилы».Еслиинструментарий«жесткойсилы»достаточно хорошо изучен, то способам, которые использует «мягкая сила»,в научной литературе уделено недостаточно внимания. Американскиеисследователи и политики определяют «мягкую силу» как действие, спомощью которого субъект распространяет свою власть и влияние на других,без использования принудительных средств давления83.831.Brzezinski Zb.
Another American Casualty: Credibility // Washington Post. November 9. 2003. P. ВО- 44 -Неоднократно упомянутый нами Дж. Най пишет: «Каждый хорошознаком с “жесткой силой”. Мы знаем, что военная или экономическая силаможет заставить других изменить свою позицию. “Жесткая сила” можетосновываться на побуждении или угрозах. Однако иногда вы можетедобиться желаемых результатов и без осязаемых угроз или выплат»84. Дж.Най подразумевает, что привлекательность государства, его политической иэкономической системы может служить более эффективным рычагом намеждународной арене, нежели военное и экономическое могущество.Однако использование «мягкой силы» — более многостороннийпроцесс, чем создание привлекательного образа, позитивного имиджа идоброй репутации.
В ее арсенале присутствуют экономическая помощь,подкупы, привилегии определенным слоям населения и даже целымгосударствам, господство на информационном поле, продовольственныевойны и т. д.О возможностях «мягкой силы» впервые активно заговорили во времяВторой мировой войны. Посол США в СССР Дж. Кеннан в одном из своихдокладов поднял вопрос о разграничении сфер влияния в послевоенном мире,освещая роль США как союзника Франции в борьбе против фашистскойГермании, отмечал: «Любая помощь — экономическая или техническая,моральная или материальная, — оказанная нами Франции, должнаяпривязать к нам правительство и трудящихся этой страны, находящейся нараспутье»85.Таким образом, «мягкая сила» ориентирована, безусловно, наформирование позитивного образа страны, применяя при этом вариативныеметоды.
Зб. Бжезинский пишет: «”Мягкая сила” — это способностьдостигать желаемых целей во внешней политике не принуждением, а путемсимпатии и привлекательности»86.84Nye J. S. Jr. Soft Power // Foreign Policy. 1990. Fall.Кеннан Дж. Дипломатия Второй Мировой Войны. — М., 2002. С. 227.86Бжезинский Зб. Великая шахматная доска. — М., 1999. С.
73.85- 45 -Но прежде чем опираться на эту привлекательность в международнойсреде, необходимо целенаправленно формировать собственный образ.«Мягкая сила» — это интервенция не только в культурно-когнитивнуюсреду страны, но еще и в ее внутреннюю политику, во внутренние дела. Вусловиях информационного общества для подобного проникновения неостается преград.
«Мягкая сила» становится незаметным, не осязаемымнаселениемпроявлениемсимпатиикиностранномугосударству,основанному на воспринятой информации.Инструментов, используемых «мягкой силой», довольно много. Нампредставляется обоснованной следующая классификация ее инструментов:зарубежная финансово-экономическая помощь;торговая политика;военная помощь;политическая помощь, тайные операции, бархатные революции;публичная дипломатия.Общими для них являются три компонента политики «мягкой силы».Во-первых, культурно-эмоциональная привлекательность зарубежногогосударства.
Стоит обратиться к истории, чтобы понять, каким образомформировался позитивный образ США во враждебном СССР в период«холодной войны».Западная популярная музыка, зажигательные ритмы рок-н-ролла,глянцевые обложки молодежных журналов, джинсы и многое другое — вотто,начтоопираласьадминистрацияСоединенныхШтатов,когда«налаживала» контакты с молодым поколением СССР.
Данные элементыпреподносились молодому поколению как символы свободной, комфортной,интересной, насыщенной жизни, несущие альтернативу серой демагогиипланово-распределительной системы, омраченной наличием дефицита иобезличенностью массового производства. Именно данные факторы сталирешающими для захвата умов молодого поколения. Ситуация изменилась в- 46 -XXI в., когда факт утверждения отдельных элементов массовой культурыСША в арабском регионе стал очевиден, равно как очевидным остается иантиамериканизм в этом регионе.
Тем не менее исторический феноменналицо.Во-вторых — оказание влияния на происходящие внутри страныпроцессы. Здесь «мягкая сила» делает ставку на оппозицию в государстве,настраиваяееопределеннымобразомиоказываяморальную,идеологическую поддержку. Хрестоматийным в этом плане является примерподдержки оппозиционного движения «Солидарность» в Польше, а такжедругие примеры, связанные с политической борьбой в странах бывшегосоциалистического лагеря.И в-третьих — политика «мягкой силы» сопряжена с оказанием в тойили иной форме экономической помощи государству и его гражданам.Эти три компонента направляются на то, чтобы подготовить почву дляпроведениясобственнойпроведениядеятельности,наличияобщественно-политических,векторовкультурных,свободысоциальныхмероприятий на чужой территории — потенциальной конкурирующейдержавы.Методология и акты публичной дипломатии направлены на то, чтобыполитические акции государства воспринимались положительно, чтобы ненаходилиорганическогоотторжениявкультурноиидеологическиинородной среде.Остановимся на инструментах «мягкой силы» более подробно.Зарубежнаяпредставленииофинансово-экономическаятом,чтоонабудетпомощьспособствоватьосновананадостижениюсобственных внешнеполитических целей.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
