Диссертация (1146395), страница 8
Текст из файла (страница 8)
С. Оболенский). Значительное число егопубликаций посвящено Православию и его роли в сохранении русской культуры вэмиграции. В журнале публиковались также послания, доклады иерархов РПЦЗ. Напротяжении 1980–1982 гг. журнал публиковал большое исследование В.
И. Алексеева и Ф. Ставру о Русской Православной Церкви на оккупированной территории.Хроника-библиография Празднования 1000-летия Крещения Руси была подготовлена Р. В. Полчаниновым. Специальный номер журнала «Русское Возрождение»был посвящен памяти протопресвитера Александра Киселева (№ 81, 2002).55 53Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С. 19.Кашеваров А. Н. Печать Русской Зарубежной церкви.
С. 105.55Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С. 35.5435 Направленность журнала хорошо отражают слова одного из его постоянных авторов и членов редакционного совета Г. Рара: «Церковь. Нация. Государство. Культура. Четыре темы, четыре области работы, четыре факультета, четыре поля служения».56«На наш взгляд, — пишет А.
В. Попов, — позиция журнала “Русское Возрождение”, общая направленность публикаций о деятельности РПЦ МосковскогоПатриархата и других православных юрисдикций носят достаточно взвешенный,сбалансированный характер: на его страницах не было огульной критики и обвинений в адрес представителей тех или иных юрисдикции».57Независимый русский альманах «Вече», основанный в 1981 г.
Е. Вагиным иО. Красовским, издававшийся в Мюнхене. Альманах не являлся церковным органом, однако следил за главными событиями в жизни Православной Церкви на родине и за рубежом. Журнал публиковал важнейшие документы ЗарубежнойЦеркви, послания Архиерейских Соборов РПЦЗ и другие документы, статьи видных иерархов и церковных историков, как правило, написанные специально дляжурнала.Из журналов ближнего зарубежья выделяется рижский альманах «Христианос». Он издается с 1991 г.
под редакцией Н. Большаковой. Важное место на страницах альманаха занимает тема русского Православия вне России. Второй номеральманаха за 1993 г. почти полностью посвящен памяти протопресвитера Александра Шмемана. Несколько статей посвящено памяти иконописца сестры ИоанныРейтлингер и архиепископа Латвийской Православной Церкви Иоанна (Поммера).В альманахе публиковались произведения разных лет архиепископа Сан-Францисского Иоанна (Шаховского) и другие материалы.58На страницах всех этих периодических изданий развертывалась полемика оканоничности образования различных ветвей Русской Православной Церкви в эмиграции. 56Цит. по: Кашеваров А.
Н. Печать Русской Зарубежной церкви. С. 104.Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С. 35.58Там же. С. 37.5736 2.2. Российские церковные периодические изданияСтарейшим из русских церковных изданий является официальный орган Русской Православной Церкви Московского Патриархата «Журнал Московской Патриархии». Судьба журнала была нелегкой. В 1931–1935 гг. он был единственнымофициальным периодическим изданием Московского Патриархата. Журнал выходил под непосредственным руководством митрополита Сергия (Страгородского),было выпущено 24 номера.
Издание журнала было возобновлено в сентябре 1943г., а с 1944 г. он стал выходить ежемесячно. В советское время журнал был ограничен в распространении, но он считался весьма авторитетным. Его объем колебалсяот 30 страниц в начале до 80 в последние советские десятилетия.59Правда, концепция журнала была ограничена цензурой, и не только внутренней, но и внешней. Долгие годы журнальные материалы проходили цензуру в Совете по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР и в Отделе пропаганды и агитации ЦК КПСС.
Здесь печаталась исключительно официальная информация — послания и выступления Патриарха, переписка с предстоятелями Поместных Церквей, сообщения о богослужениях, совершаемых Патриархом, описания церковных торжеств, хроники архиерейских хиротоний, назначенийи перемещений, награждения, некрологи. С 1954 г. журнал получил возможностьрасширить тематику: в нем стали появляться статьи на богословские, церковно-исторические и канонические темы. На его страницах можно найти немало интересного по интересующей нас теме.
История взаимоотношений Русской ПравославнойЦеркви Московского Патриархата и Русской Православной Церкви за границей отражено в Обращении Патриарха Алексия (Симанского) к архипастырям и клирутак называемой Карловацкой ориентации, статьях А. Буевского, С. В. Троицкого идругих.60В «Журнале Московской Патриархии» публикуются отдельные материалы,посвященные истории православия в Америке, Японии и других странах.
Русская 5960Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники. С. 38.Там же.37 Православная Церковь Московского Патриархата с 1986 г. также издавала ежемесячное дополнение к «Журналу Московской Патриархии» — «Московский церковный вестник» (затем существовал в электронном варианте, под названием «Церковный вестник) и «Богословские труды» (выходят с 1959 г.).
В этих изданиях вразные годы работали или публиковались лучшие российские богословы, историкиЦеркви, проповедники.61В 1999 г. в Москве начал выходить журнал «Китайский Благовестник», официальный орган Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Позамыслу создателей, журнал «Китайский Благовестник» является преемником журнала «Известия Братства Православной Церкви в Китае», издававшегося с 1904 г. вХарбине, а с 1907 г. — в Пекине под названием «Китайский Благовестник». Журналвыходил до 1954 г., когда была закрыта Российская Духовная миссия в Китае.
Одним из постоянных авторов журнала является известный исследователь Православия на Дальнем Востоке священник Дионисий Поздняев. В журнале помещаютсябогослужебные тексты на китайском языке, рецензии, отчеты о научных конференциях, на которых затрагиваются проблемы христианства на Дальнем Востоке.62Отделом внешних церковных связей Московского Патриархата издаетсятакже научно-богословский и церковно-общественный журнал «Церковь и время».Журнал был основан в 1992 г., вышло три номера. В 1998 г.
он был возобновлен счетвертого номера. Главным редактором журнала являлся митрополит Смоленскийи Калининградский Кирилл, ныне Святейший Патриарх Московский. В настоящеевремя его возглавляет известный богослов митрополит Иларион (Алфеев).В 1998 г. Общество любителей церковной истории начало издавать альманах«Церковно-исторический вестник», в настоящее время он выпускается Общецерковной аспирантурой и докторантурой. Журнал выходит ежеквартально, редактор— иерей Илия Соловьев.
Редакция уделяет большое внимание теме зарубежногоПравославия. Его постоянные рубрики: «Из истории русской зарубежной церковно-общественной мысли», «Материалы по истории Православной Церкви на 6162Там же. С. 38–39.Там же. С.
39–40.38 Американском континенте», «Материалы по истории русских церковных разделений за границей», «Справочные материалы» и «Публикация документов».В журнале «Церковно-исторический вестник» опубликованы интересные материалы по истории Американской Православной Церкви. В их числе — статьякнязя Трубецкого «Мысли об Автокефалии», которая впервые увидела свет в газете«Новое русское слово» 1 августа 1970 г. Номер 4–5 журнала «Церковно-исторический вестник» за 1999 г. полностью посвящен теме русского православия за рубежом. Среди материалов этого номера — исследование митрополита Вениамина(Федченкова) «Раскол или единство (Материалы для решения вопроса об Американской Церкви)», «Историческая справка об Американской епархии Русской Православной церкви», составленная митрополитом Сергием (Страгородским), и очеркархиепископа Иоанна (Шаховского) «Православие в Америке».В № 8 за 2001 г.
«Церковно-исторического вестника» по интересующей настеме опубликована работа профессора С. В. Троицкого «История самочинной карловацкой организации». Написанное с позиции Московской Патриархии и с резкимосуждением РПЦЗ, исследование С. В. Троицкого содержит большой фактическийматериал по истории РПЦЗ в период с 1920 г. по 1935 г.
«Журнал “Церковно-исторический вестник” достаточно часто обращается к теме русского зарубежного православия и опубликовал большое количество документов по этой теме», — отмечает А. В. Попов.63Журнал «Вестник церковной истории» издается с 2006 г. в Москве как приложение к «Православной энциклопедии». Выходит 4 раза в год. Журнал создан в2005 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АлексияII для введения в научный оборот новых источников по истории православия, имееттри постоянных раздела — «Публикации», «Исследования», «Критика, библиография, научная жизнь». С 2009 г.
издается по благословению Святейшего Патриарха 63Там же. 44.39 Московского и всея Руси Кирилла. Чтобы журнал оставался доступным для широкого круга исследователей, редакционный совет в 2008 г. принял решение помещать полную его версию в библиотеке сайта «Седмица.ру».В настоящее время полные комплекты самых авторитетных в России церковных журналов имеются во всех крупных библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга.Исследователи отмечают, что противоречия между историками чаще всего являлись следствием различной юрисдикционной принадлежности того или иного автора. «Поэтому важен критический анализ публикаций периодической печати, сопоставление приводимых в них сведений с данными других источников.
В то жевремя существование нескольких зарубежных русских православных юрисдикцииза рубежом и их печатных органов парадоксальным образом помогает исследователю. Церковная периодическая печать в зависимости от своей юрисдикционнойпринадлежности по-разному освещала и трактовала те или иные события в историирусского зарубежного православия, что позволяет историку сравнить различныевзгляды на ту или иную проблему».643. Публикация документовВ советское время, вплоть до начала перестройки, документы по истории русской православной эмиграции выходили только за рубежом, и зачастую малым тиражом.
Ценным источником стали Деяния Первого и Второго Всезарубежных Соборов РПЦЗ.65 Десять томов труда епископа Никона (Рклицкого), посвященногоПервоиерарху РПЦЗ митрополиту Антонию (Храповицкому), были опубликованыв 1957–1963 гг. в Нью-Йорке, а в настоящее время переиздаются в дополненном 64Там же. С. 46.Деяния Русского Всезаграничного Церковного Собора, состоявшегося 8–20 ноября (21 ноября— 3 декабря) 1921 г. в Сремских Карловцах в Королевстве СХС.