Диссертация (1146395), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Архивы по истории русской церковной эмиграции,их формирование и судьба, степень изученностиИсторические события ХХ века не способствовали нормальной сохранностии функционированию документов, особенно документов Православной Церкви зарубежом, которая находилась на положении изгнанницы. Свидетельства ее деятельности разбросаны по всему миру, в периодической печати, в изданиях местныхприходов. Тем не менее, можно назвать несколько крупнейших точек сосредоточения документов — в известных архивах России, стран Европы и Америки.Существует несколько обобщающих исследований, на основании которыхможно составить целостную картину о состоянии архивов, где хранятся документыпо истории русской православной эмиграции.
Прежде всего, это труд А. В. Попова«Российское православное зарубежье: История и источники».1 В нем дана глубокаяхарактеристика архивных фондов по истории русской православной эмиграции(в особенности Государственного Архива Российской Федерации в Москве и Архива Американской Православной Церкви в Библиотеке Конгресса США в Вашингтоне), содержится анализ периодической церковной печати, а также имеетсяценная библиография, включающая 3240 работ.В 2008 г. была издана книга А. Н.
Кашеварова «Печать Русской Зарубежнойцеркви» — первая работа обобщающего характера, специально посвященная анализу ведущих периодических изданий русской православной эмиграции и их основным авторам.2 Исследователь, создавая на материале церковной периодики 1Попов А. В. Российское православное зарубежье: История и источники.
С приложением систематической библиографии. М., 2005.2Кашеваров А. Н. Печать Русской Зарубежной Церкви. СПб.: Роза мира, 2008.13 исторический обзор событий 1917–1945 гг., подчеркивает свое стремление к объективному изложению, отражению как положительных, так и отрицательных стороны в деятельности разных ветвей Русской Православной Церкви.В 2011 году в издательстве РГГУ вышло учебное пособие «Архивы РусскойПравославной Церкви: (Х–ХХ вв.)», автор Е.
В. Старостин. «Среди проблем, стоящих перед отечественным архивоведением, историю архивов Русской Православной Церкви можно считать одной из самых первостепенных, — пишет исследователь. — По существу, почти столетие эта тема оставалась запретной для российских историков-архивистов. На ней лежало идеологическое табу, нарушать котороеиз светских историков мало кто осмеливался, поскольку знали, что за этим немедленно последует кара. Не лучше вели себя редкие представители церковной науки,всячески избегая ставить острые вопросы о судьбе своего документального историко-культурного наследия. Богатые традиции церковной исторической науки…в начале XX в.
были насильственно прерваны».3Автор указывает на несколько проблем, стоящих перед историками русскогоправославного зарубежья. Первая из них — большая разнородность и обрывочность сведений: «Несмотря на обилие сохранившихся печатных источников по истории РПЦ (опубликованные документы и материалы, переписка, дневники и мемуарная литература, периодические издания), сведения о ее письменных источниках крайне скудны и отрывочны.
Не став предметом специальных исследований,данные о церковных хранилищах разбросаны по предисловиям, послесловиям, различным примечаниям».4 Вторая сложность — отсутствие систематического изучения, что объяснялось влиянием, в течение долгого времени, политических мотивов:«Историография архивов Русской Православной Церкви настолько молода, чтоможно говорить о ее полном отсутствии…».5В добавление к характеристике архивов, изложенной А. В. Поповым, в книгеЕ. В.
Старостина можно найти описание архивов по истории русской православной 3Старостин Е. В. Архивы Русской Православной Церкви: (Х–ХХ вв.): Учебное пособие. М.:РГГУ, 2011. С. 9–10.4Там же. С. 11.5Там же.
С. 12.14 эмиграции в Ватикане, Великобритании, Израиле, Ирландии, Италии, Канаде, Нидерландах, Польше, Румынии, Финляндии, Чехии и Швеции.В первом номере журнала «Христианское чтение» за 2012 год была опубликована обобщающая статья М. В. Шкаровского «Актуальные проблемы русскойцерковной эмиграции в ХХ веке: историографические и источниковедческие аспекты».6 В ней подводятся итоги изученности архивов к настоящему времени, приводятся сведения о публикации документов, большое внимание уделяется архивамГермании, в которых автор работал с 1998 по 2000 г.
как стипендиат научногофонда Александра Гумбольдта при Институте восточных церквей Вестфальскогоуниверситета в Мюнстере.Отмечая, что с 1990-х гг. в изучении архивов появились заметные успехи,исследователь все-таки указывает на недостаточность вовлечения документов внаучный оборот. «Роль существующих публикаций источников пока относительноневелика в силу специфики исследуемой темы и невозможности (за редкими исключениями) для ученых как отечественных, так и зарубежных, на протяжениимногих лет получить доступ к соответствующим архивным материалам или, во всяком случае, опубликовать их».7Интересная работа под названием «Голоса из России: очерки истории сбораи передачи за границу информации о положении Церкви в СССР» была опубликована в 2011 г. в Москве.8 Данное исследование представляет большую ценность дляпонимания целостной картины функционирования источников в первое десятилетие разделения России (и Церкви) на «советскую» и «эмигрантскую». В это времяподлинность документов, даже принадлежащих иерархам, часто подвергалась сомнению, что приводило к серьезным последствиям — подозрениям, расколам, разделениям.
Исследовательница О. В. Косик кропотливо исследует пути и способы 6Шкаровский М. В. Актуальные проблемы русской церковной эмиграции в ХХ веке: историографические и источниковедческие аспекты // Христианское чтение. № 1.
2012.7Там же.8Косик О. В. Голоса из России: очерки истории сбора и передачи за границу информации о положении Церкви в СССР (1920-е — начало 1930-х годов). М.: Изд-во ПСТГУ, 2011.15 передачи информации о Русской Церкви за рубеж, останавливаясь на характеристиках людей, которые служили такими «связующими звеньями». В книге использованы самые различные источники — от эмигрантской печати до материалов следственных дел.Исследователи условно делят существующие архивы на отечественные и зарубежные, и далее, в свою очередь, на государственные и церковные. В нашем обзоре мы ограничимся разделением архивов на отечественные и зарубежные.1.1. Отечественные архивыС начала 1990-х гг. во многих российских библиотеках и архивах были созданы специализированные отделы Русского зарубежья.
В Москве большие собрания периодических изданий русского православного зарубежья хранятся в отделеРусского зарубежья Российской государственной библиотеки (РГБ), Научной библиотеке Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ), Библиотекефонде «Русское зарубежье» (БФРЗ), отделе Русского зарубежья Института научнойинформации по общественным наукам (ИНИОН), отделе Русского зарубежья Государственной публичной исторической библиотеки (ГПИБ) и Синодальной библиотеке Московского Патриархата. Специализированный отдел религиозной литературы и литературы Русского зарубежья имеется только во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы (ВГБИЛ).
Основой собранияВГБИЛ послужили переданная в дар библиотека известного богослова, историкаПравославной Церкви Н. М. Зернова и поступления от русского парижского издательства «ИМКA-Пресс». В Санкт-Петербурге подобные собрания периодическихизданий русского православного зарубежья имеются в Голицынской библиотеке(филиале Центральной городской библиотеке имени В. В. Маяковского) и Российской национальной библиотеке (РНБ).9 9Попов А. В.
Российское православное зарубежье: История и источники. С. 17. См. также: Шкаровский М. В. Актуальные проблемы…16 Среди российских государственных архивов в плане избранной темы большой интерес представляет находящиеся в Москве Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ). Большинство документов по истории русской церковнойэмиграции содержат обширные фонды Совета по делам религий (до 1965 г. Советапо делам Русской Православной Церкви) (ф. Р–6991) и Архиерейского Синода Русской Православной Церкви за границей (ф. Р–6343).10Архив Архиерейского Синода РПЦЗ находился до 1941 г.
в резиденции Синода в Сремских Карловцах. В 1941 г. этот архив был конфискован немецкими оккупационными властями и вывезен в Германию. В 1945 г. архив был вывезен советскими войсками в СССР и помещен в Особый архив. 25 августа 1948 г. по решению ГАУ МВД СССР № 12/3–937 архив Архиерейского Синода в количестве 55 дели 16 килограмм россыпи был передан в ЦГАОРСС СССР (ныне ГА РФ). После обработки и описания был образован фонд № Р–6343 «Высшее церковное управлениеРПЦ за границей» в количестве 384 дел. В 1996 г.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
